田舍之，中国书法家协会会员，中国青少年传统文化研究院高级研究员，“舍之国学”创始人。近年来，他致力于传统文化教育研究与实践，创建了以汉字文化为切入点，以国学经典为主线，以生活养成为目标的“舍之国学”教学体系。出版有《汉字可以这样写》《汉字可以这样画》《汉字可以这样解》《汉字智慧》《书法智慧》《国学与养成》等图书。

“汉字中国”系列图书是一套专门写给孩子看的文化随笔，用孩子们感兴趣的故事形式，书写属于中国的故事，带领孩子们认识汉字之美，了解中国古老的智慧，感知中国传统文化博大精深的魅力。汉字是我们中华民族的重大发明，认知汉字，不仅是掌握一项语言表述的工具，更是获取远古智慧的门径，汉字同时又是我们日常生活*熟悉*常用到的，因此，从常见的一些汉字入手，能取得孩子们较强的认同感。从汉字的角度解读《庄子》，也带来非常新颖有趣的效果。

我们都会长大

很久很久以前，有一位非常聪明的人，名叫仓颉。他是黄帝的史官，负责记录一些重大的事务。那时候还没有文字，只是靠打绳结、画符号的方法帮助记忆，时间一久，有些绳结、符号表示的事情很容易被遗忘。据说黄帝在和炎帝的一次很重要的谈判中失利，就是因为仓颉回忆不起记录的细节了。仓颉为此很自责，辞了官，躲到深山里，决心创造一种简单、准确的记录方法。终于有一天，他从鸟兽的足迹中得到了启发，决定用最简练、形象的图画来描述事物，比如用“⊙”来表示太阳，用“♡”来表示心脏，用“⊥”来表示上面……活泼有趣的汉字就这样产生了。

不要小瞧这些汉字，它们可不是所谓的“简笔画”，慢慢走进去，可以发现其中蕴藏着无比丰富、深邃的思想和智慧。古人造字有两个要素：一是像，二是简单。“像”是为了让人能直观地看出它要表达的含义，“简单”是为了书写方便，前者需要技术，后者却是需要反复的琢磨、思考，不容易。比如太阳，若是画画儿，可以用一个圆圈儿加上许多放射状的短线来表示，可古人造字，把太阳的光芒浓缩成中间的一个点，所以有了现在笔画很少的“日”。

（日）

尤其是表示一件事乃至意象和思想时，汉字，就变成了智慧的结晶。比如“水”，古人不是简单地画几条曲线来表示水波流动，而是在一条波浪线的两侧画了两段断开的短线——这和《易经》中“坎”卦的符号极其相似，据说是表示水流勇往直前的刚毅和随顺变通的柔软。一个简单的符号，在表达形状的同时能反映其中的道理和精神，好像只有中国的汉字能做到。我国自古就有“字易同源”的说法，可见古人造字时的思维不亚于发明易经卦象时的洞明与睿智。

（水）

传说造字的始祖仓颉生有“重瞳”，也就是有四只眼睛。这当然是后人的臆测，但其中要表述的很可能是仓颉的“火眼金睛”能洞穿事物的本质与规律。曾经带孩子们模仿仓颉造“人”字，孩子们大都画了个直立的人形——头、身体、四肢，又像又简单。然后我在黑板上画了一个侧身弯腰的“人”，告诉他们这是仓颉造的“人”字，然后孩子们开始七嘴八舌地说：“这是一个人在田地里劳动，”“这是一个人在鞠躬行礼，”“这很像是从猿到人直立行走的过程”……“这个字比我们造的更简单。”

（人）

孩子们的眼睛太纯粹，常常能看到我们看不到的东西，他们最接近仓颉。其实甲骨文中也有他们造的“人”字，只不过那个字是“大”，表示成人、大人。和孩子们一起探讨过“人”和“大”的区别，古时候所说的“大人”是有道德、有威望、受人尊敬的人，那么弯腰劳作的“人”该是普通人吧。我们的祖先或许是要通过这个字告诉我们：要成为品德高尚、伟岸高大的“大”人，需要勤劳、谦恭，需要抬起头看世界……

（大）

跟孩子们的这些碰撞，未必能还原古人造字的本意，但这些碰撞出来的火花，确是可以点亮我们的生命。在这样的讨论中，我们慢慢走近仓颉、走近汉字、走近来自远古的智慧。“入山寻宝，时有所获”，我常常这样形容我们对汉字的探索，神秘、有趣、欢喜。如此，汉字便不再是枯燥的符号和阅读的工具，而是一个个活泼泼的精灵。

关于“人

我们都会长大 /001

留取丹心照汗青 /010

在心底种一抹中国红 /019

我们都是一家人 /029

在时间的缝隙里 /037

有家的孩子是个宝 /049

在路上 /061

编织如锦的生命 /069

穿梭于丝缕之间 /078

饮食背后的尊严 /086

爱悦大雪 /096

网罗出的文明 /103

从一杯茶开始 /111

射落浮躁 射出典雅 /119

不简单的“学”/129

后记 /139