[日] 上村松园

 生于京都。日本画坛“前*古人，后无来者”的天才少女，二十世纪*伟大的美人画画家。通过美人画创作，表达有魅力的女性故事。

15岁时以作品《四季美人图》参展第三次国内劝业博览会，获一等褒奖； 1948年获，获得日本文化界*高荣誉“日本文化勋章”。

上村松园的美人画把日本传统技法与西洋画写实画风融为一体,将文人画清新雅致的情趣注入到美人画中，极具和之美感，《序之舞》被尊为日本美人画巅峰之作。

没有一点点卑俗的东西，只有带着清澄感的珠玉一般芳香的绘画，是我愿望中的事物。”终其一生，上村松园将宝贵的天赋和孜孜不倦的努力注入到美人画中，创作出让人如临其境的雅致、展现出渗透至灵魂的柔软的女性魄力，干净的气息、秀美的余味。

她的艺术观和生活感悟，亦蔓延在这方寸画卷之间。《美人的事》收录34篇散文，讲述的便是美人画创作背后的故事，只言片语显露着不为人知的细微幽深之心。譬如，每日燃烧着的对画的热忱之心、不为任何事物所侵犯的坚韧内心、毫无卑俗的清澈追求。

“火中生莲华，是可谓希有。”正如她笔下所描绘的那些女性形象——内向温柔的深雪、好胜如男的淀君，上村松园亦一个怀着纯粹的愿望，在世间艰难行走的女性。于熊熊燃烧的烈焰中，努力开出绚烂的“生命之花”。

可以说松园一生都在通过绘画追求理想的美，在栖霞轩中笔耕不辍,致力于艺术三昧、绘画三昧。这使得她能够经历明治、大正、昭和三个年代，即使在战后仍能在画坛处于不容动摇的稳固地位。——星井博子

上村松园将宝贵的天赋和孜孜不倦的努力注入到美人画中，她在江户时代、明治时代以及现代，甚至在谣曲的世界中寻找着内心理想的妇人形象，并赋予至高无上的艺术表现。她的功绩是古今罕见的，可称为现代绘画的至宝。她通过非凡的艺术在日本文化上留下的功绩是非常伟大的。——《日本文化勋章报告书》

美人画是日本画的一大宗，然而你画我画，虽然不能讲“千篇一律”，但总嫌有点模式化，往往姿态足具，神态稍欠，尤其是某一具体情景中，那种能够深刻揭示人物特殊的心境和处境的神态，不大容易见到。而这恰恰是上村松园的美人画高同辈人一头地的地方。要想了解和理解上村松园，除了看她的画，还可了解女画家起伏跌宕的经历，她一生充满戏剧性，遇到那么多磨难，但都能战而胜之，在日本画坛有“**古人，后无来者”的美誉。我们看她画的美人形象，每每还有一种特别难得的凛然高雅的气质，盖非偶然。——止庵（作家）

很多年前，遇到松园的《雪月花》，印象极深，因此喜欢上她。后来到京都，在图录、美术馆、古董店遇到她更多画儿，也读了她的作品，略知她的人生。她是一位典雅的京都之女，一位沉默坚韧的单身母亲，一位在求艺道路上付出无限艰辛的女性画家。—— 苏枕书（作家）

她被视为天才，却一生不失努力、隐忍与精进；她历经命运跌宕、家境变迁，却始终保持美、雅及坚韧的姿态。她终生践行“画笔报负”，以艺术济度他人；是母亲，也是女画家。为此，用尽力气，活出了气象。看她的画，读她的人生，活着的人会得到宽慰。 ——蒋婵琴

上村松园将古旧之美，古旧之生命，古旧女人之精神，都在画笔中一一呈现，她只画女人，她清晰地描画她们的眉、唇、眼、脸、衣饰，更重要的是她皆画出这些女人的内心之神，孤绝、自立、带着一些骄傲，不屈于世事的艰难，始终有所向往。                                                                                          ——五瓣花

其画其字其人，虽然来自远方，但在内心却抚起了波澜。那些与母亲的故事，艺术旅途上的摸索，生活中往往被忽略的片刻，如同一位好友隔空叮咚传来的信息，掀起记忆的暗潮。不同时代，不同家乡，然而女性独有的心思却是相同的，愿我们都在这微妙气息里触摸生活之美。 ——茉莉

你*愿意做的那件事，才是你真正的天赋所在。——塔莎·杜朵（美国绘本作家、著名插画家 、凯迪克大奖和女王终身成就奖的获得者。）

上村松园是幸运的，有着这样一位母亲。母亲是她*柔软却也*坚强的依靠，凭单薄的女子之躯，为父亦为母，以卖茶为业，独自抚养两个女儿长大，用辛苦与坚韧换得体面与尊严。她用自己的一生，给松园上了一堂简单、自然又丰硕的人生之课。那些永不枯竭的爱与支持，已经牢牢生长在松园的身体里，成为她永远的火焰与光明。你看，对世上的每个孩子来说，母亲，都是这样重要的人啊。——宁远

轻女惜别

在忠臣义士物语中登场的女性中，大概没有像阿轻那样美丽却又命运哀婉的女子了吧。

阿轻出生在京都二条寺町附近的二文字屋次郎左卫门家中，自小养在深闺，举止文雅娴静，散发着京都少女的体贴温柔。对于这样的阿轻，我是充满了无限的好感。

那时候大石内藏助隐居在山科，想要避开吉良派的监视。但是他知道，仅仅隐居是没办法完全让监视放松警惕，于是在元禄十五年春天，内藏助开始沉湎于酒色，日日在祗园过着放纵的生活。结果，连以贞淑闻名的妻子也离他而去，回到了丰冈的石束娘家。

内藏助沉迷游乐的样子，人尽皆知。就连内藏助的同伴们，也不理解他这样做的深意，于是商量道：“与其这样，还不如索性给他添个侧室，如此就不会乱来了吧。”

同伴们这样说着，于是就拜托拾翠庵的海首座，让他代为说媒，让二条寺町的二文字屋次郎左卫门家的女儿阿轻到内藏助的身边去。

即便在美女如云的京都，阿轻也是数一数二的美人。

不用说，内藏助自然是非常高兴。

“原来把妻子和孩子遣返回丰冈，就是为了迎接那个女人啊”——对内藏助的流言和议论盛嚣尘上，因此，吉良方面的监视也渐渐放松了。实际上，这正是在内藏助的计划之中。

内藏助很疼爱阿轻。

但是，秋天很快就到了。内藏助终于决心要去东边，让阿轻回到了娘家。

即便是对*爱的阿轻，内藏助也丝毫没有透露自己的志向。但阿轻却已经体察到了内藏助内心深处的想法。

终于到了元禄十五年十月十六日，第二天内藏助就要启程。他先参拜了紫野的瑞光院，在主公的墓前叩首，发誓此去为主公报仇。然后又拜访了拾翠庵的海首座，谈天说地，到了傍晚，来到二文字屋。

哀伤的阿轻曾以为再也见不到内藏助，今日相见，该是多么地高兴啊。可相聚终究是刹那之间，到了第二天早上，内藏助说：“我要去迎接冈山国的家老池田玄蕃大人，因此今天启程去冈山。”听了这样的谎言，阿轻和二文字屋的老爷都很失望。

二文字屋老爷为内藏助准备了纪念品和丰盛的酒肴，离愁别绪之下，即便是内藏助，内心也充满了武士的感怀吧。

阿轻虽然为了离别而黯然神伤，却依旧举起酒壶，为内藏助劝进离别之酒。

内藏助一边饮酒，内心不知作何感想，说道：

“阿轻，我们要分别一段时日，可否再听你弹奏一曲……”

内藏助想再听一次阿轻弹奏的曲子。阿轻心里也许会想，现在让这么悲伤的我弹什么琴呀，但她还是允诺道：“若是大人希望在离别前听一曲，妾身自然不会拒绝，那么就请让我献丑了。”于是阿轻取出珍爱的琴，纤纤玉手拨动十三弦，琴声清越如同风过松林。

那么，该弹什么呢？阿轻思虑了一会，决定为内藏助的秘密壮行祝祷，一边吟唱，一边将万千爱意和思绪寄托在琴声上：

“七尺屏风不可舞跃，绫罗衣袂摇曳不绝……”

阿轻的歌声，在内藏助心里有着怎样的激荡？内藏助的脸上微微漾起了笑容：

“阿轻，再见……”

如此，内藏助告别了二文字屋，第二天一大早就向着东方远去了。

有人说，“七尺屏风不可舞跃”一句，是由内藏助所说的“吉良家的屏风高几尺”而来。

抱着哀伤的心情，却弹唱着“七尺屏风不可舞跃”的阿轻，其心性是多么幽深微茫。

听着离别的琴声，将死亡早早准备妥当，微微颔首、莞尔一笑的内藏助，他的勇敢是不事声张的勇敢，其态度是多么英勇雄伟。

推荐者的话

译者序

第一章  美人的事

轻女惜别

雪月花

内向温柔的深雪和好胜如男的淀君

画道和女性

砧

税所敦子孝养图

*初展出的作品——《四季美人图》

关于画作《汐汲》

创作《草纸洗》

花筐和岩仓村

如芙蓉花般美丽的杨贵妃

萤

美人的事

第二章    逝去之美

浮世绘画家的手绘——透霞赏花，更具风情

京都舞伎  

我喜欢应举，和那个时代

宽政时代的少女纳凉风俗

执笔为画五十年

第三章   我愿望中的事物

女人的脸

苦乐 答某人问——关于作画时画家的心境

关于作画

临摹画册

双语

帝展的美人画

彩虹与感兴

日本画和线条

霭之彼方——对现代风俗描写的期望

第四章   我，只有画

健康和工作

楠公夫人

谣曲和画题

我，只有画

大田垣莲月尼

我的生平

跋  金刚严：能面和松园先生的画