本册收入了鲁迅和巴金两位文学大师的经典作品，大师作品各具风格：
鲁迅思想言辞深刻犀利，善于讽刺批判，风格和水准都堪称旷代罕见，被誉为“现代文学之父”。他弃医从文，比起文学本身，更注重文学的功能性，希冀利用文学来改造社会，改造麻木、落后、愚昧的国民劣根性。他以俯瞰超拔的目光关照民族的深重灾难，作品被誉为直指封建腐朽制度、时事弊病及国民劣根性的匕首。走进本书精选的这些篇章，我们将看到鲁迅先生对封建制度、封建礼教的痛恨和唾弃，对朽木不可雕的封建遗老的哀其不幸、怒其不争，将看到他面对故乡荒凉景象、面对被残酷生活涂抹得面目全非的故人时的怅惘，以及对改善惨淡现实的希冀。这些篇章都具有深刻、尖锐的思想性，令人警醒。与此同时，本书中另有一些篇章，或为我们描绘百草园里绚丽多姿的自然图景，为我们讲述三味书屋里兴味盎然的学习生活，或表达作者对体贴入微的保姆的深切怀念，或通过一群孩子月夜渡船去邻村看社戏的经历，为我们展现乡野儿童自由自在的诗意生活画卷，或直抒胸臆地表达对过早挑起生活重担的儿童的深切同情。这些篇章为我们展现了鲁迅先生惯常严峻的面孔下温情脉脉的一面。
在中国现当代文学史上，巴金是追求个性解放、追求精神自由的象征，是富于激情的文化战士。就像他在《做一名战士》中所表达的那样：他追求光明，决不畏缩。他用饱蘸情感、酣畅热烈的文字做武器，在人所共知的《激流三部曲》和《爱情三部曲》中表达了“革命加爱情”的主题，表达对封建专制、封建礼教和封建传统的控诉和激烈反抗，延伸了鲁迅先生的批判、反抗精神。选入本书的《长生塔》和《隐身珠》，则直接清晰地表达出作者对封建统，治阶级的痛恨——难得的是，这样承载严肃主题的故事却能高度吻合儿童的阅读趣味，并被奉为一代儿童短篇小说的经典。通过对本书中这些篇章的阅读，我们将看到：巴金先生在表达自己对不公正、不合理的社会制度的愤懑和仇恨时是直言不讳的，在表达对深陷囹国的小人物的境遇和下层人生存状态的同情时，也是直抒胸臆的，而当面对那些信仰坚定、为理想主义而自我牺牲的青年知识分子，面对奋不顾身的志愿军战士，他的赞美和讴歌又是那样的毫无保留……巴金先生就是这样一位敢爱敢恨、讴歌光明、抨击黑暗的文学战士。他酌作品也因为他的这种鲜明人格而具有了浓烈的抒情色彩！
鲁迅和巴金，同样思想深刻、爱憎分明，同是富于抗争精神的文化战士，他们的作品都立足现实、针砭时弊、诅咒黑暗、讴歌光明，同时传递着秋风扫落叶般的冷酷和春风拂面般的温暖。他们是中国伟大的文学大师，是文字精灵的掌控者！从他们笔端流出的文字，不是主谓宾、定状补之文法结构的束缚，也不是令人望而生畏的词条。那些跳跃着的字符，是传播爱与美的天使。亲近大师的文字，即是亲近天使柔软轻灵的羽翼，它将带我们的心灵自由飞翔！
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——鲁迅《故乡》
一个朋友说过：“我若是灯，我就要用我的光明来照彻黑暗。”我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木柴罢。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。
——巴金《朋友》