萧武， 1979年生，甘肃庆阳人，毕业于湖南大学法学院，长期从事媒体工作，现为观察者网新闻总监、中信改革发展研究基金会研究员、《经略》网刊创办人之一，其研究兴趣包括历史、政治、边疆、三农等领域，擅长时政及历史评论。曾在《读书》《天涯》《经济导刊》等刊物发表文章若干篇。

近年来在有关于中国道路的讨论中，较少有人提及中国道路起源于中国革命，本书做出了有力的回应，认为中国道路恰恰是在中国革命的遗产的基础上形成的。没有中国革命，就没有中国道路。因此，本书首先讨论了中国革命留下的遗产，及其与中国道路的关系。在此基础上，萧武分别批判了两个常见的论调，一个是对中国道路的保守主义解释，一个是新儒家。保守主义认为，中国道路是中国自身的政治、经济和文化传统的延续和发展；而新儒家则认为，中国传统的核心是儒家思想文化。解释面向未来，解释意味着对未来道路的选择。本书认为，中国道路就是中国特色社会主义市场经济，而中国道路之所以区别于欧美道路，就是因为中国特色社会主义的核心是社会主义。这是中国革命*重要的遗产，也是改革所必须坚持的方向。

今天中国的成就是建立在社会主义基础上的。忘记了关于平等和共同富裕的初心也就谈不上使命。

——北京大学教授  潘维

萧武是我接触过的少有的具有深刻思考能力的青年学者。他涉猎广泛，不盲从，文字洗练。他写的所有文字都值得品读。

——武汉大学社会学系主任、教授  贺雪峰

萧武对中国革命和中国道路的梳理是重要的。借助历史距离提供的透视，他令我们对许多问题有了更深刻的理解和更中肯的判断。

——北京大学教授  朱苏力

目录

序　不只是正名/ Ⅴ

第一部分　中国革命与社会主义市场经济/ 001

　中国改革的前提条件: 革命红利/ 005

　改革的逻辑: 社会主义与市场经济/ 021

　国家与市场/ 071

第二部分　基层社会的革命: 土地制度变迁与民族区域

治理/ 080

　土地制度变迁的政治意义/ 081

　少数民族地区的政治与土地制度变迁/ 092

　包产到户与乡村政治秩序重构/ 112

　基层重建: 从争夺领导权开始/ 130

第三部分　保守主义的文化与政治———从甘阳谈起/ 135

　启蒙领袖出走/ 137

　保守主义归来/ 148

　通三统/ 164

　三统与中国道路/ 177

　文化与政治/ 187

第四部分　新儒家的“政治” 与“心性” / 196

　新儒家与旧儒家/ 198

　中国道路与儒家复兴/ 207

　选贤任能与官僚主义/ 214

　儒家复兴与阶层固化/ 222

　乡土重建与儒家/ 228

　基层重建与儒家复兴/ 233

　儒家复兴意味着什么/ 239

后记/ 241