冯大千，男，1937年生，陕西西安人。林学园林专业硕士生导师。1960年毕业于原新疆八一农学院（现名：新疆农业大学）林学系，留校任教至退休。

　　王路，女，1942年生，新疆乌鲁木齐人。1966年毕业于原新疆八一农学院（现名：新疆农业大学），曾任8年中学语文教师，1980年调入新疆农业大学任教至退休。

　　一对热爱旅行的夫妇，在先生70岁退休后才开始了迟到的旅行生活。他俩背起背包历时8年游走了华夏大地二十余个省区。在旅行的途中，他们领略了大自然的奇幻美景，感受到了众多的民俗风情，并将自己的所见所闻、所思所想结集成一部游记。本书只收录了他们在西南五省、区旅行中的部分游记，共66篇，每篇附照片数张。

　　大足石刻

　　大足石刻蜚声中外。我们从重庆坐大巴车来到大足县，然后，乘出租车去宝顶山参观（因时间不够没有去看北山石刻）。这处摩崖石刻于公元1179年开建，历时七十余年才建成，可见工程之浩大和古人的执着。宝顶山石刻不在山上，而是隐藏在一个从地面下切而成的不大的峡谷当中。谷底迂曲，有溪流淙淙流过，两岸绿树成荫，环境清幽。两壁山石浑然一体，为石刻造象提供了绝佳条件，且位置隐蔽，从而减少了自然灾害以及人为的破坏，虽历经了八百五十余年依然完好无损，可见创建人名僧赵智凤当初选址与设计构想是多么的绝妙！

　　宝顶山石刻取自佛教题材，但表现方式和手法却别具一格：它把佛教的思想和信仰用具体、生动的生活场景展现出来，让观者一目了然。这里除有体量硕大、工艺精湛的圆雕，如千手观音、睡佛外，更多的是刻于岩壁上的彩色深浮雕，数以千计的大小神鬼和人物，层层叠叠布满了高五六米的崖面，延伸数十米，形象栩栩如生。在“护法神像”、“六道轮回”、“华严三圣像”等多组规模宏大的造像中，最吸引我的要算“父母恩重变像”一组，它表现了父母为子女含辛茹苦一生，子女应当孝顺父母的场景；而极具威慑力的是“地狱变像”一组，这里展示了从审判到施刑的全过程，由近百个人物组成，分为三层：最上层是一排审判官，中层是艰辛养育子女的父母，最下层是对不孝子孙施以酷刑的场面，那些罪恶深重之徒在这里有被挖眼的、截肢的，即将下油锅的，还有身首两处的……小鬼狰狞的面孔，受刑者痛苦、恐惧的表情，都塑造得真真切切，让人看了毛骨悚然！看谁还敢忤逆不孝做坏人坏事！这种表现方式浅显易懂，易被人们理解和接受，而且记忆尤深。我觉得，有点善良的信仰，对自己的行为有所约束是件好事，那些不守法制、不惧神鬼、没有天良且无所畏惧的人，才是最可怕的。

　　大足石刻的艺术造诣很深，每组石刻都主题鲜明、构图精妙、人物形象生动传神，同时，生活气息十分浓厚，因而极具感染力。看后我们感触颇深，为有如此精美且保护得这般完好的石刻遗址感到欣慰与自豪！

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前言　退休生活从旅行开始

首站成都

在成都的日子里

重庆一瞥

大足石刻

千姿百态的蜀南竹海

成都人的避暑胜地—银厂沟

乐山观大佛

五通桥和罗城古镇

西坝好人

桫椤峡谷

难忘峨眉

寂静的瓦屋山

温馨雨城—雅安

茶文化大全—蒙顶山

峡谷样板—碧峰峡

田园画卷—上里古镇

神奇的九寨沟

天公绝技造黄龙

秋游途经兰州

今上岳阳楼

白银盘里一青螺—君山

众神之寓—南岳大庙

南岳衡山

凤凰游

山外之山—张家界

四面风景贵阳市

观黄果树大瀑布

天星景区

三赴春城话今昔

丽江纳西小院

聆听纳西古乐

高原明珠—丽江古镇

清幽之境黑龙潭

披星戴月的纳西妇女

“千龟”竞攀丹霞山  

赴泸沽湖途中遇险

圣洁之水天上来    

沿湖徒步

在摩梭人家吃午餐

作别泸沽湖

山水相拥的大理古城

郁郁苍山、茫茫洱海

塔中闺秀—大理三塔

西双版纳热带风情—景洪市

傣家民俗

走进神秘的基诺山寨

不见野象的野象谷

金光映苍穹—勐泐大佛寺

“澜沧江、湄公河之夜”

天造奇观—云南石林

云中田园—龙脊梯田

桂林山水甲天下

阳朔七日

漓江漂流

遇龙河上

计划外的柳州之行

南宁印象

巴马小城

旖旎的盘阳河畔

坡月赶集

百魔洞与长寿村

纳社水晶宫

田东访学友

“海燕”作伴赴德天

去中越边境看学生

终点涠洲岛

后记　旅行，真好