张永祎，社会学博士，作家、文学评论家、文化学者。致力于对江南文化进行持续的诗意探寻，在《人民日报》《东方潮》等报刊发表有关文章两百余篇。曾受邀做客央视《文明之旅》栏目畅谈江南文化。

本书是江苏地区知名作家张永祎有关江南文化的散文合集。全书共83篇文章，根据所写不同侧面与主题，分别列入“灵性如水”“灵巧如水”“灵魂入水”“灵感如水”“灵动如水”“灵趣如水”“灵秀如水”“灵妙如水”“灵气如水”等九部分。全书笔墨不局限于江南的风土人情，而是注重从江南美学的角度，写出某种自然哲学的意味。。作者以水为主线，描绘了一幅动人的江南画卷。全书分九大板块分别介绍了江南文化的概念，江南地区典型的文化符号，江南的典故传说，艺术家们因江南而迸发的灵感，江南各类艺术形式，江南文化背后的人物、故事、景色等等。作者怀抱着对江南炽热的感情，如数家珍地向读者描绘了江南的美。全书行文优美流畅，让人有沐浴在江南烟雨中的愉悦，润物无声般介绍了江南文化，有利于读者了解并深入思索江南文化的丰富内涵与深厚底蕴所在。

　　《水做的江南》：
　　江南文化都是在水中浸泡出来的文化。对于江南来说，水是不可替代的特征，江南如果没有水，就不成其为江南了。我们看到，这里有长江、钱塘江、大运河、太湖，还有东海等等，河流纵横，水网密布，无处不在，无时不有，流动之水，是脉搏，是血管，是神经，将整个江南大地连为一体。老子在《道德经》中说：“水善利万物而不争。”自“泰伯奔吴”建勾吴古国以来，这里就是水的故乡，据说“吴”即“苏”，义为鱼，即此处先民早就以渔为生。到吴王夫差时，更是迫不及待地开凿邗沟，最初目的是为了水军北上争霸，但待河流四通八达、融会贯通之后，水乡风貌已初具雏形。在江南地区逐步取代中原成为政治、文化和经济中心的过程中，因永嘉之乱、安史之乱、靖康之难而导致的人口南迁，起到了至关重要的作用，但衣冠南“渡”，一个“渡”字，也说明江南之水的作用不可小觑，“是水，将你送到我身边”。他们都是循水而去，也是顺流而下：西晋末晋元帝渡江，定都长江之岸建康（今南京）建立东晋；唐“安史之乱”后，中原士庶避乱南渡至扬子江畔金陵（今南京），建立南唐；北宋末，宋高宗渡江，以钱塘江边的临安（今杭州）为行都，建立南宋。正是因为江南这个地方拥有丰沛的河流和肥沃的土地，才让那些远道而来的劳动力和先进技术，有了施展“拳脚”的广阔天地。江南也因此乘上了高速列车，很快就变成了声震寰宇的鱼米之乡。“赋出天下而江南居十九”，具备了富甲天下的气概，“苏湖熟、天下足”，成为天下共识，“堆金积玉地，温柔富贵乡”，变成了中国人“诗意栖居”的理想模板，更有“上有天堂，下有苏杭”，“人人尽说江南好，游人只合江南老”，等等，这些具有巨大号召力和影响力的深情呼唤，江南几乎成了每个中国人心仪神往的世外桃源！
　　人间三月天，细柳春风裁，一泓泓澄澈碧水粼粼而起，漫漫岁月中流淌着水乡的清秀，石拱桥横跨在平静的水面，或优雅别致，或玲珑飘逸，或婉约深情，呼应着近处的粉墙黛瓦和远处的青山隐隐一起涌入眼帘。游览其间，如一叶扁舟，穿行在青山绿水之中，两岸历经风浪的斑驳和亘古柔情的胜迹，特别那些破茧成蝶的水岸人家，风尚别致，都是由世代相传的生活风俗习惯以及行为方式的延续而构成的，即便是在琐碎寻常的日子里，浮现出来的各种各样的水乡符号，也都有着一脉相承的基因和生生不息的密码。最典型的就是“江南三境”。
　　物境，是江南文化的表层物象。江南是小桥流水，江南是枕河人家，江南是烟雨杏花，江南是水墨田园，江南是丁香小巷，江南是江花胜火，江南是春水如蓝，江南是曲径通幽，江南是画舫轻移……这些都是江南特有的风貌，也是人们提到江南就会想到的那些具体而生动的感知。当我们把这些表层物象进行凝聚归类，应该包括三个基本的文化圈层：第一个是古迹之遗。这里有拙政园、沧浪亭、狮子林、留园、瞻园、沈园、个园等；有西湖、瘦西湖、玄武湖、莫愁湖、秦淮河、楠溪江等；有紫金山、普陀山、莫干山等；有灵隐寺、栖霞寺、寒山寺、鸡鸣寺、宝华寺、雪窦寺、大明寺、甘露寺、国清寺等；有兰亭、鼓楼、烟雨楼、昭明太子读书台、铁琴铜剑楼、天一阁、嘉业堂等；有宝带桥、断桥、二十四桥、双桥、八字桥、白堤、苏堤等；有北寺塔、虎丘塔、瑞光塔、六和塔等；有孔氏南宗家庙、夫子庙、岳王庙、大禹陵、中山陵、徐霞客墓、米芾墓等；有鲁迅故居、茅盾故居、俞樾故居、唐寅故居、东林书院、胡庆余堂、西泠印社等。就某个古迹而言，其实还可以进行更为细致的分类，包括建筑形式、设计样式以及细部特色等，但就总体来说，我们还是把单个古迹作为一个单元来看，可能更有整体感，也容易从面上把握，更易于和其他古迹进行比较。第二是古镇之美。比如，周庄、同里、木渎、角直、锦溪、西塘、乌镇、南浔等。古镇是江南文化的核心部位和典型代表，在江南星罗棋布，比比皆是，如嵌珍珠，熠熠生辉。有人说江南有二十大名镇，有人说有十大名镇，有人说有六大名镇，有人说有四大名镇，但不管有多少，这些名镇都是家家临水、户户通舟的景象，到处都洋溢着鱼米之乡的温婉气质。第三是古城之韵。江南的城市发展比较迅速，许多都是现代化发展的表率，但历史底蕴却代表着岁月的深厚，那是永不蜕变的文化底色。比如，上海、南京、杭州、苏州、扬州等，它们有共同的文化氛围，但同中有异，各有特色，也有海派文化、金陵文化、杭州文化、苏州文化、扬州文化等不同的地域特点，它们都是江南文化的富矿，蕴含着挖掘不尽的千年古韵。三个文化圈层代表着不同的范围，也各具不同的自然人文景观，但它们都从历史的波澜中走来，温婉之水孕育了江南的表层物象，无论进入哪个文化圈层，都恍如回溯和倒流时光，可以看到江南曾经的过往。但如果要作进一步提炼，就会发现，其标志性的符号主要是小桥、流水、人家、杏花、春雨、小巷、老宅、寺庙、祠堂、书院、戏台、酒楼、茶肆、商铺、作坊、牌坊等，通过这些物象来定义江南、刻画江南、领略江南，不仅正确，而且准确，甚至精确，因为它们是循序渐进的物象存在，是江河湖海描绘出来的独特风景，它们之间息息相关，也息息相通，互为因果，相辅相成，如果将它们移入同一幅画面，将多种符号进行幻化、叠加和融合，就必然会绽放出更多的美丽视觉，形成江南文化的图形列表和表象系统。让人们一看到这些抢眼的标识，就知道这就是江南，这就是人们望眼欲穿的地方，但这种图形列表和表象系统可能会对厚重价值进行自然卸载，这本身也许就为反照自身提供了一种可能性，江南的叙述学就是将解读的关键放在描述与文化有关的美学语境上，发现编程秘密，强化思维插入，锁定逻辑宗旨，由近及远地推导出江南文化的自身轨迹和独特意义，因而能够因时因地制宜地揭示出物境背后那些遥远的历史、复杂的情节和多样的故事。
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序一行走江南的精神之旅范小青/1

序二思风言泉江南梦韩丽晴/1

 

一、灵性如水

水做的江南/3

何处是江南/14

江南，关于爱和等待的故事/16

春暖花开江南岸/20

如诗似梦的江南雨/22

水乡秋叶图/24

心花怒放江南雪/26

月是水乡明/29

红红火火的江南style/32

心泊江南,情凝古镇/34

惊心动魄的古镇之美/38

 

二、灵巧如水

古城墙的味道/47

流水弄堂/51

河埠头，乡愁的守望/54

水乡古桥/56

迷醉在粉墙黛瓦的千古风情中/59

牌坊春秋/61

美人靠：时光追逐的一片衷肠/64

蓝印花布，触手可及的江南/66

美不胜收的“石库门”/69

划过岁月的“乌篷船”/72

 

三、灵魂如水

所谓伊人,在水一方/77

探访“百乐门”舞厅/80

江南自古多才子/83

扬州自古出美女/86

一个婉转动人的传说/89

 

四、灵感如水

水乡寻梦/93

诚邀春温上笔端/95

笔墨写就人生之旅/99

法庭内外写春秋，至刚至柔显担当/102

从容行走在心灵和文字之间/109

药到病除“心”大陆/113

穿越灵魂的家乡记忆/117

行小桥流水之笔，著杏花春雨文章/120

“春雨”润物细无声/123

在苍凉中透出的英锐之气/125

时光深处的福山村/133

 

五、灵动如水

美轮美奂的水乡“昆曲”/139

评弹：苏州人心中的山水/141

时光画轴里的黄梅戏/143

旗袍如伞，撑开江南之秀/146

思念山水/148

唐诗宋词中的温润江南/150

水墨丹青里的江南时光/153

江南水乡之美的艺术“取景”/156

《桃花扇》：心中有爱桃花朵朵开/159

《白蛇传》：千年等一回，爱我永不变/167

《天仙配》：惊艳了时光，温柔了岁月/175

牡丹亭畔，千古之邂，唯美之逅/181

梁祝化蝶：飞向心灵的爱情/188

费穆/李天济：求索江南风格的

《小城之春》/196

谢铁骊的唐诗宋词风/204

 

六、 灵趣如水

魂透竹之上/211

张爱玲故居/214

小巷深处/217

逸飞丹青妙摹江南佳丽/220

好一朵茉莉花/227

杭州记忆/230

水上周庄/232

水乡春早/234

香从“荷”来/236

 

七、灵秀如水

蓦然领悟/241

环肥燕瘦西湖美/244

春风又绿瓜洲渡/247

西津古渡/250

燕矶夕照/254

寒山寺钟声/257

黄鹤楼/260

满眼风光北固楼/263

一片冰心芙蓉楼/266

莫干山记/269

桨声灯影里的秦淮河/272

掬一把红豆寄相思/275

 

八、灵妙如水

远去的生死恋/281

浦口火车站的“背影”/286

躲在《断章》背后的爱情故事/289

《雨巷》背后的故事/292

装满故事的九如巷/295

寻梦康桥/299

问君能有几多愁，恰似一江春水

向东流/302

郁达夫与王映霞之恋/313

 

九、灵气如水

我的大学/325

水墨呈坎梦/329

“牛”势宏村/331

柳堡的“故事”/334

左岸香颂/337

文字的年味/339

一场大雪对我们意味着什么/341

与桥同行/344

甘家大院/346

南京地名里的那些金陵事/350

“南”方有佳人，绝世而独立/354

 

附：张永祎做客央视国际频道论道江南古镇文化/371

后记/376