这种朋友才是真正的朋友，他们能够显示自己的本色，没有虚假的面具，能够真心与你交往，与你同甘共苦。他们有着丰富的精神世界，能帮助你不断地进取，他们是你终生的骄傲。
真正的友谊不仅能使人获得上进的勇气，还能让你感到生活的快乐。友情不同于亲情和爱情。亲情是天然的，永恒的；爱情是后天的，但可以用家庭来巩固；友情则是无根而生，只有彼此的心灵相照。古人云：“人生得一知己足矣。”在漫漫人生旅途中，能有几位相知的朋友，会减少你许多寂寞，增添你许多快乐，让你少走多少弯路呀。
共同的世界观和价值观使马克思和恩格斯成为了朋友，他们在长达近40年的合作中同甘苦、共患难，互相关心、帮助，共同起草共产主义同盟纲领——《共产党宣言》。马克思家境贫寒，恩格斯就经常寄钱给他；马克思逝世后，恩格斯花费10多年时间整理他的手稿，使《资本论》二、三卷得以问世。这才是真正的朋友，真正的友谊——同呼吸、共命运！
美国一位心理学家将朋友划分为六类：一是最浅薄的朋友：二是彼此有共同情趣或有某种联系的朋友；三是功利重于感情的朋友：四是情谊真挚可以信任的朋友；五是能够与之交心的朋友；六是真正知己。我国明代学者苏浚把朋友划分为四类：道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。苏浚认为，益友是在道义和学业上互相砥砺，对缺点、错误直言规劝的“畏友”；以心相交、生死与共的“密友”。不应结交的朋友是：互相吹捧、只讲吃喝玩乐的“昵友”；以利取人、朋友遇到困难或不幸时非但不伸手相助，反而落井下石的“贼友”。
千里难寻是朋友，千金难买是朋友。所以，在结交朋友以及在和朋友相处时，应该格外慎重。现在的时代在许多方面都发生了很大变化，但对为何交友、怎样交友、交什么样的朋友？基本的原则和真谛仍然没有改变。历史上，大凡成大事者，他们身边总有一些真正的朋友相助。因此，交朋友前应认清朋友的类别，在远大理想、高尚情操和共同爱好基础之上择友。现在社会交际已经成为我们生活的一部分，而交友的最初印象十分重要，因此在交友初期应注意以下几点：
（1）不应自我膨胀有些人有较强的显示欲，喜欢谈论自己而很少考虑到对方，这是很不可取的。举个例子来说，小吴和小杨结识不久，他们每次见面都是小吴喋喋不休地大谈其才华及理想抱负，这使小杨失去了说话的机会，更谈不上两人相互交流了。小吴自诩的性格让小杨失去了与他继续交流的兴趣，于是他们的友谊就结束了。试想，若是小吴适当征求一下小杨的想法和意见，他们的友谊定会一直发展下去。一位哲学家这样讲：“与人交谈时，若一定说自己比别人好，便会化友为敌，相反就可化敌为友了。”
（2）真诚、诚信、宽厚
交友的基础是真诚，“互相利用”不是交友的代名词。现实生活中，一些人极力讨好上司，而一旦上司被革职或调离，失去了利用的价值，他与上司的交往也就中断了。这种人往往会被别人看不起，而最终只会落个形单影只的下场。德国作家歌德曾说：“品格换来品格。”真诚可以在信赖的人们之间架起心灵之桥，通过这座桥，可以打开对方心灵的大门。自信引发他信，当你诚信待人时，你就可以自信地敞开心扉，对方也容易摒弃戒备与你交心。
孔子日：“人而无信，不知其可也。”承诺重千金，对朋友的承诺应尽力完成，而不能食言。注意：背信弃义者必遭遗弃。
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