一句话引发的灾难
胡安·卡洛斯一世是今日西班牙的国王，他虽然来自欧洲最古老的皇 室家族波旁王朝，却是现代民主西班牙的象征，他是西班牙民主转型过程 中一个最关键的人物。 在集权统治下，独裁者佛朗哥清醒地意识到，在西班牙从专制独裁走 向自由民主的过程中，自己肩负着从前者过渡到后者的使命。为了走出历 史的陷阱，他毅然选择了胡安-卡洛斯。而胡安-卡洛斯一世果真在他身后 创造了人类民主史上的奇迹——西班牙从专制政体安全平稳地过渡到君主 立宪的民主体制。此前没有一个国王做到过这样的事情。有一句西方谚语 就是对胡安。卡洛斯一世的褒扬：“就连最愚蠢的人都知道，哪怕是佛朗 哥本人在，也会认为已经过去的东西不可能再回来。” 因此，胡安·卡洛斯一世几乎是所有西班牙人以及热爱民主的欧洲人 心中崇拜的偶像。在每年的欧洲最具魅力人物评选中，他都荣膺此殊荣， 威望与英国女王不相上下。但现在，他却因为一件事，让所有人大跌眼镜 ，甚至险些丧失了自己在人们心中的偶像地位。 2007年11月11日，胡安·卡洛斯一世应邀参加在智利举行的伊比利亚 欧美洲高层峰会。会上，由于委内瑞拉总统乌戈-查维斯多次对西班牙前首 相阿斯纳出言不逊，胡安·卡洛斯一世与乌戈-查维斯爆发了激烈的口角， 激怒之余，甚至使劲地一拍桌子，大声喊道：“闭嘴，闭嘴！” 令胡安·卡洛斯一世没有想到的是，他与委内瑞拉总统乌戈·查维斯 的舌战刚一爆发，即已经成为因特网和手机上点击率最高的项目。以胡安 ·卡洛斯一世为原型的录像在网上以“闭嘴”命名，百万网民争相通过国 内外各大通讯媒体网站点击观看这一历史时刻的录像。更严重的是，整个 西班牙市场上在不到半个月的时间里，就已经到处充斥着带有这句怒吼的 手机铃声，印有“闭嘴”字样的杯子和T恤衫。 胡安·卡洛斯一世意识到了事态的严重性，追悔莫及。除了在公开场 合道歉外，他还指责这种行为和商业活动侵犯了他的肖像权和名誉权，并 要进行索赔。但这并没有阻止其泛滥。为避免侵权，不少好事者改用他人 的声音代替胡安-卡洛斯的原声。很快，在网上最著名的录像网站Yourrube 上涌现出录自各个不同电视频道的50个版本的录像。网上总计有超过100万 的复制量。有关此事件的报道和论坛帖子均被成百上千的评论淹没。并且 ，在今年的欧洲最具魅力人物评选中，胡安-卡洛斯一世的名次一下子下滑 了十多位。 没有人可以否认胡安·卡洛斯一世的丰功伟绩，但这次情绪失控事件 对他造成的恶劣影响，也不可抹杀。 “脾气”如困兽，稍不注意，便会从“自控”的牢笼中逃脱，带来意 想不到的恶果。“人有见识就不轻易发怒，宽恕别人的过失便是自己的荣 耀。”我们应该时时以此提醒自己，在与他人的交往中，学会控制自己的 情绪。 处世锦囊 从来没有一个人可以躺在过去的功劳簿上睡大觉。因为时代一直向前 ，原地不动其实就已经不进则退了，何况胡安·卡洛斯一世还不顾国王形 象大爆粗口。因此，他的形象在魅力人物评选中受损倒退就再正常不过了 。我们也应该时常提醒自己：不管以前的成绩如何，在面对任何事情时， 都要三思自己的言行举止。 于丹的“通俗唱法”：沟通才是硬道理 由于父亲是国学出身，于丹在很小的时候就比同龄人更早地接触到了 《论语》、《庄子》等古典文学书籍。于丹一直很感激父亲与她沟通的方 式，父亲从没有将那些艰深的国学强加于她，而是通过对现实事例的讲解 来让她明白、领悟那些话的含义。有一回，父亲带着小于丹出去玩，遇见 许多叔叔阿姨就说，你看这些叔叔阿姨，孔子说“三人行必有我师焉”， 你去数数，这里头有多少个老师。然后于丹数了数，折算成了3.7个老师。 父亲说，这里肯定有你的老师，你自己去看谁是老师。于丹看到一个特善 解人意的阿姨，照顾完老的照顾小的，就觉得她肯定是老师。一个大声喧 哗的叔叔随地吐痰，小于丹就觉得他不是老师。回家后，父亲又说，你看 那叔叔，你觉得他不是老师吗?他也是老师，因为孔子还有一句话叫“见贤 思齐”，就是阿姨那样的；“见不贤则内省”，就是叔叔那样的。 通过这种有趣的沟通，于丹在童年的时候就喜欢上了古诗词，但这并 没有让她成为一个“女夫子”。于丹还是北师大学生的时候，她就以“爱 玩”、“会玩”赢得了颇高的人气，她身边的人多多少少都受到了她的影 响，有了对《论语》、《庄子》等国学的一些见解。许多年后，已经成为 教师的于丹，性情并没有太大的改变，用于丹自己的话说，她还是那个爱 玩爱闹的于丹，一个不可救药的乐观主义者。 乐观的性情让于丹明白了一个道理，走近大众，走到生活中去，才会 找到沟通的快乐。也正是这样的性情，注定了于丹会在“百家讲坛”的讲 台上以一种“通俗唱法”的风格出现。 有人指责于丹这样的“通俗唱法”，对典籍不够严谨。于丹说：“看 什么叫做严谨，我一直在说我所做的是为用的普及，而不是为体的研究， 也就是说我能够把它的这种精神提炼出来，去跟大家做心得分享。” 在于丹红极一时的时候，媒体开始争相采访，而于丹在媒体中透露的 一个信息再次掀起轩然大波。于丹坦言自己有很多偶像，而周杰伦也是她 崇拜的一员。一个国学大家竟然崇拜一个流行歌手，用老学究的话说就是 ：成何体统。但除了于丹的个人喜好外，她对此事所阐述的另一个道理却 颇让人寻思。 周杰伦有一首歌叫《东风破》，歌名其实就是一个词牌名。如果没有 这首歌的风行，那么现在还有更多的人不知道这个事，但是很多周杰伦的 歌迷已经知道了。当然，周杰伦后期的很多歌词里都蕴涵一种古典的美， 而这种美将影响他的歌迷。其实，通俗歌曲也是一种沟通，一种很大众化 的沟通。而我们的国学现在需要的就是这样的沟通。 细想一下，于丹对《论语》、《庄子》等国学浅显地解读，和通俗歌 曲快速地流行有异曲同工之妙。学术如果艰深，永远只会被一小部分人理 解，被学者们冠上“艺术”的美名高高在上，脱离了大众，以至于到最后 被人们遗忘，成为一家之言，甚至消失。其实，我们就应该让一些古代的 经典在大众心里生根，得以源远流长。因此学者们就必须通过一种让人易 于接受的方式与大众沟通。无论是讲小故事也好，唱流行歌曲也罢，沟通 才是心灵的碰撞和交融，才是艺术的最高境界。
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