徐静，女，重庆合川人，四川大学文学博士。

陈芳,女，湖南浏阳人，四川大学文学博士。

王中昌，男，山东济宁人，四川大学文学博士。

王士春，男，河北保定人，四川大学文学博士。

宋诗的“日常化”特征目前在学界受到广泛关注。本书围绕宋诗“日常化”这一概念，在学界以“日常琐务”“日记体”等对宋诗“日常化”定义的基础上，以刘克庄为中心，希望借此寻绎出南宋中后期诗歌“日常化”特色，并对宋诗的“日常化”概念做一些补充。

本书对刘克庄的多元身份进行分析，论述作为乡绅的刘克庄，他注重宗族的维系，在诗歌创作中借家谱暗含着人物交往的文化意蕴；作为儒者的刘克庄，交往的理学人物及其对理学身份的矛盾态度，对其诗歌创作“日常化”的影响；作为诗论家的刘克庄，在与丹家交游中产生的诗歌审美“轻清”对其创作“日常化”的影响。并将视角扩散到南宋中后期与刘克庄创作相似的诗人如林希逸等，指出他的身份多元化，诗歌也表现出日常化的特征。

绪论
一、宋诗“日常化”研究的意义
二、刘克庄所处的南宋中后期诗坛概况
三、刘克庄相关研究现状
四、主要内容

第一章 宋诗日常化的定义
一、宋诗日常化概念
二、关于南宋中后期诗歌日常化的思考

第二章 刘克庄的多元身份与诗歌分类
一、刘克庄的多元身份
二、刘克庄诗歌分类

第三章 乡绅刘克庄：诗歌中的家谱书写
一、“家谱”在刘克庄诗歌中的呈现
二、展现人物身份特征和道德品行
三、藉“家谱”之通抒发性情

第四章 儒者刘克庄：理学因素对诗歌的渗透
一、诗歌中的理学家形象
二、对理学的矛盾态度

第五章 诗论家刘克庄：诗歌审美“轻清”
一、极天下之轻清：借丹家之说以论诗
二、轻清而虚明：透过王安石对晚唐诗歌的重新体认
三、对江湖诗人的评价
结语
参考文献