第一回 水陆禅院
“一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露……由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
诵声哀婉，回荡林间。世间爱憎恩怨皆由己造，离愁别苦悉从心生，偈中之言，无非是赐人以得鱼之荃、过河之筏，亦不过是佛家教人不住心、离于相的方便法门。沙门中人，毕生修持之业，乃在“解脱”二字，可多少人铭心刻骨之憾事，不会随时间流转而烟消云散，反而因此日渐清晰，“解脱”又谈何容易？
念诵之声出自一个孕妇，但这孕妇身份却不一般，竟是个女尼。只见她呆立山腰一座亭中，美目晶莹，顾盼远山，虽只二十来岁，但眼角泪痕却颇显风尘之色。
时值元朝至元二十九年（1292年），地处陕西终南山。那女尼兀自吟诵，却被一个路过的和尚听在耳里。这和尚形貌枯槁，身披一袭破衲衣，手持一把蒲葵扇，摇头晃脑地行走于山间，听见诵声，心下微一迟疑，上前道：“阿弥陀佛，叨扰师太。”
那女尼回过神来，忙拭去眼角泪珠，转身瞧去，见这和尚邋里邋遢，少说已有七十来岁，但精神矍铄，浑无半分病态，心下有些好奇，道：“阿弥陀佛，老禅师有何见谕？”
那和尚道：“不敢，只是既入佛门，便需离相，倘若心中执念不破，诵几句偈子，穿一身衲衣，那又济得甚事？”
那女尼道：“那……那我该怎么办？我已怀胎九月，总不能去寻短见，白白苦了孩子。” 那和尚微微一惊，道：“孩子的父亲是什么人?他知道你已怀了他的骨肉吗？”
那女尼甚觉唐突，却不知老和尚心地纯净，向来不谙世俗之礼，心有疑问，便脱口而出。沉吟了片刻，女尼转身眺向远方，道：“也许知道，也许不知道。”她顿了顿，又道：“他若因此而同我在一起，那也不是我想要的，我要他因为爱我、在乎我才心甘情愿娶我。”
那和尚道：“他尚未娶你过门，那这孩子……”
那女尼默然不语，只怔怔望向西首山头。那和尚道：“是了，敢问师太，水陆庵要怎么走？”
那女尼“咦”了一声，心想：“咱们水陆庵都是女尼，这和尚却来做什么？”原来这女尼正是水陆庵的弟子，法名同霏。
同霏道：“请问大德高栖何寺？造访敝庵有何贵干？”
那和尚听她说到“敝庵”二字，便知她是水陆庵的弟子，大喜道：“阿弥陀佛，善哉善哉！贫僧法名道济，特来拜会清月师太。”
这道济禅师乃是禅宗杨歧派六祖，在中土佛门地位尊崇，但同霏出家时日不久，对道济的身份毫不知情，只道是一名四处云游的癫僧。即便如此，也未失礼数，当下合十道：“阿弥陀佛，贫尼法名同霏，清月师太正是家师。”
道济见她神色间略有狐疑，笑道：“老衲与尊师是旧相识了，清月师太早年与我探讨药理时，曾托我校注一部《金匮玉函要略方》，老衲对医术虽只略通一二，但既已承诺，这些年便勉为其难将此经校注完毕，此番特来奉上。”语罢便将怀中一本泛黄书籍取出，向同霏递去。
同霏双手接过，见上面果然写着“金匮玉函要略方”七个字。她师父清月师太精于医术，道济此话听来倒也不假，当下随意乱翻，书中密密麻麻满是批注删改，便释疑虑，道：“既然如此，就请禅师随我来吧。”
道济合十道：“多谢师太。”
两人顺山道折东南而去，穿过一片银杏林，又行了三里，再转过一个山坳，来到一处湖边，乘渡船径往对岸划去，不到一炷香时辰，便上了一座三面环水的小岛。只见一间规模不大的院落背靠青山，傍水而建，正是水陆庵的所在。
到得院门，已是酉末戌初。惊蛰未过，春寒料峭。同霏伸手朝前指去，道：“禅师，便是此处了，请。”道济欠身道：“有劳了。”
堪堪进得院门，只见一名四十来岁的女尼，右手拄着青色禅杖，左手提着一只灯笼，一面快步走来，一面喊道：“你挺着个大肚子瞎转悠什么？动了胎气可怎么办？”
同霏道：“师父，弟子只是去后山散散心。”她顿了片刻，又道：“是了，师父，这位道济禅师是特意前来拜会的。”
这女尼正是清月师太。清月将灯笼递上前去，只见一个脏兮兮的癫僧眯缝着双眼，朝着自己怔怔傻笑，她定睛一瞧，登时喜不自胜，道：“稀客稀客，老师哥，这些年过得可好啊？”按理，清月与道济年龄相差甚远，本来不该以平辈称呼，但一来她是半路出家，无门无派，在禅门中没有接引的师父，因此无法论序排辈，二来道济向来不讲虚礼，师兄妹相称倒未觉得有何不妥。
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