高荷红，文学博士，中国社会科学院民族文学研究所副研究员，中国民俗学会副秘书长，中国社会科学院口头传统研究中心执行主任。主要研究方向为满族说部、口头诗学、东北少数民族史诗。在《民族文学研究》《社会科学战线》《民族艺术》《满语研究》《西北民族研究》等刊物发表论文四十余篇，出版专著《满族说部传承研究》（2011）、《口述与书写：满族说部传承研究》（2017），共同主编论文集《哲勒之思：口头诗学的本土化实践》（2017）。

　　作为新兴文类，满族说部为学界所知约四十年，目前已出版三批五十四部。“窝车库乌勒本”为重要一类，篇幅短小，最初多用满语演述。现有文本《尼山萨满》《天官大战》《奥克敦妈妈》《恩切布库》《西林安班玛发》《乌布西奔妈妈》，《尼山萨满》《天官大战》《乌布西奔妈妈》不同程度地保留了满文或汉字满音。从文类而论，《尼山萨满》为传说，其他五部为史诗。作为创世史诗，《天宫大战》讲述以阿布卡赫赫为代表的三百女神战胜了恶神耶鲁里后确立了天庭秩序；其余四部英雄史诗的主人公或为神祗或系半人半神降临人世间，他们参与人间秩序的确立，创制了诸多影响后世的约规。作为讲述者或整理者，与富育光有关的满族说部文本有二十二部，
　　“窝车库乌勒本”或隐或显地带有他的个人特质，其他文本亦如是。

绪论
第一章 “窝车库乌勒本”辨析
第一节 “窝车库乌勒本”辨名
第二节 创世史诗与萨满史诗
第三节 叙事特征研究
小结

第二章 “窝车库乌勒本”文本及其异文分析
第一节 《尼山萨满》的满语本及汉语本
第二节 神灵观念比较：《天宫大战》及其异文
第三节 满族先民东海奋斗史：《恩切布库》《西林安班玛发》
第四节 征服东海的女英雄：乌布西奔妈妈
第五节 驯化马匹的女英雄：奥克敦妈妈
小结

第三章 “窝车库乌勒本”与满族文化关系
第一节 “窝车库乌勒本”与萨满文化
第二节 “窝车库乌勒本”与满族历史
第三节 “窝车库乌勒本”的互文性
小结

第四章 天庭秩序：女神获胜
第一节 三百女神神谱
第二节 善神与恶神之争
第三节 女神执掌天庭
小结

第五章 人间秩序：英雄出世
第一节 降临人世的萨满英雄
第二节 人间除魔、建功立业
第三节 英雄的结局
小结

第六章 富育光与“窝车库乌勒本
第一节 金子的嘴、赤子的心：以传承民族文化为己任
第二节 口述、记忆的”窝车库乌勒本
第三节 书写特质与“窝车库乌勒本
小结

结语
附录一 汉字标音满语唱本《洞窟乌春》
附录二 《乌布西奔妈妈》满语采记稿
附录三 锡霍特山洞窟乌布西奔妈妈长歌
参考文献
后记