自古以来，无论是战争、政治，乃至日常生活中的点点滴滴，似乎永远离不开“急”这个字。
背水一战、破釜沉舟的坚定与危急造就了士兵们的勇敢无畏，锐不可当，最终以少胜多，流芳百世；曹操80万大军下江南气势宏大，也只因一个“急”字败走华容道，最终只在关公刀下保全项上人头，成为千古笑柄。
杨家军因为急，投奔宋朝，终成大业，为国立下汗马功劳；希特勒因为急，攻打苏联未做准备，未带防寒设备，被打得一败涂地。同样是急，有人可以在绝境中进发生机，创造奇迹；也有人方寸大乱，失去最后一丝生机，抱憾终生。
“急”是不能急的。
真正凭借“急”出奇制胜、所向无敌的，正是平时镇定、沉着的人。韩信一急，背水一战大获全胜；杨继业一急，开启了建功立业的光辉家族史；福尔摩斯一急，与恶势力头目同坠深渊死而复生……“兔子急了能咬人”就是这个道理，在沉静的表象下突然爆发出击，那所造成的效果将是无可限量的。
平时急惯了的人，若是再急，便会在狂热中冲昏头脑，在细节中失却机会。张飞一急，造成蜀国国力衰败，自己遭杀身之祸；曹操一急，倾举国之力下江南被打得一败涂地……
“急”是建立在日常的积累之上的。在足球比赛中，实力强大却暂时落后的一方往往能在下半场甚至加时赛中反击得胜，逆转结局。同样是落后，实力悬殊时，明明无力回天，打不过对手却急不可耐，往往将对方队员铲倒铲伤，红牌自然少不了——这就是来中国联赛的外援在比赛中很少挨黄、红牌的原因，他们有实力，不急。
在我看来，“急”是一种特殊的手段。它像兴奋剂，能短时间提高人或队伍的兴奋，激发潜能。但若人把“急”当作常态，不但起不到作用，还会带来反作用，成为跳梁小丑，滑稽可笑。
为了抓住转瞬即逝的机遇，决不能不“急”。但是想要成功，只有在镇静与平淡中先积蓄力量，提高自己的实力，才能“急”得有意义。否则一切都是纸上谈兵，黄粱一梦。
在平静与平淡中韬光养晦，在沉默中积蓄力量，给自己加满燃料。“急”，是点燃自己的那把火。
近日在报上看到冯骥才先生写的《苏七块》一文，大意是民国时期有位姓苏的大夫，医术极高明，但行医有个奇特的规矩：凡来上门求医者，无论贫富亲疏，都得先拿七块银圆放在台上，他才肯看病，否则一概免谈。为此人们给他取了个绰号——“苏七块”。一日“苏七块”打牌时，一车夫摔坏了胳膊上门求医，拿不出银圆在一边疼得大呼小叫，“苏七块”却视而不见，一牌友看不过去，偷偷掏出七块银圆塞给车夫。“苏七块”见了银圆立即起身，治好了车夫，还免了药费。待车夫离开后，“苏七块”将七银圆如数交还那位牌友，对一脸惊异的牌友说：“……只是我立的这规矩不能改！”
显然，“苏七块”本意不是为钱。“规矩”二字，国人并不陌生，俗语云：“没有规矩，不成方圆。”然而，立规矩是一回事，守规矩又是另外一回事了。“苏七块”让我想到几天前幸会的一位年轻有为的企业家。那晚我们共进晚餐时，大伙讨沧以何主食果腹，重任似落在席间最年幼的企业家的儿子身上。席间宾客提议如此如此，一时声响嘈杂。这位企业家对儿子正色道：“给你20秒钟时间选择。”众人都以为这仅是父亲催促孩子罢了，并不放在心上，依旧众说纷纭。不承想，这位企业家却真的开始倒数：“19、18、17……”到了“O”，席间一片安静，那位小朋友也没出声。很快有人再报出某某点心供其选择时，这位企业家淡淡地说道：“别再问他了，他已经没机会了。”于是微笑着请其他宾客选择。
这难道不也是一种“苏七块”精神么？有人说“苏七块”是一个极端固执的人，其实不然。“苏七块”只是一个坚持己见、讲原则的人。有人说，外国公司的产品往往比中国本土产品更好用、更耐用。事实上，进口产品确实备受追捧。问题似乎在于中国公司往往将产品标了“容错率”，便自认为可以高枕无忧，殊不想降低甚至避免“容错率”方为上策。
我想，这位年轻的企业家有今天的成就，同他守原则、讲公平的精神有很大关系。很多人不成功，不是他不“讲”原则，而是不能遵守原则。不必一直遵守的“原则”永远存在“例外”，原则就成了空谈，和没有原则又有什么区别呢？
当你抱怨成绩不佳，待遇不够，荣誉不可及时，不妨先问问自己，守原则了吗？坚守原则了吗？每个人心中的原则或有大小高低之分，然而例外是绝不能有的。
坚守原则，然后成功。或许这是每一个实现自我价值之人的必经之路。
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