本书是“中外名家随笔精华”系列丛书之一，主要收录当代著名作家王蒙的经典随笔。王蒙的随笔文笔流畅，语言平实，或记录周游世界的见闻，或书写作者在日常生活种的随感，或探讨老庄哲学的精奥道理……风格多样。这些文字既能给拓展我们的知识面，也能给大家以思想的启迪。
与一鸣惊人关于自成一派
《北京日报》近日刊登了一则消息，说到某大学正积极做好改正错划右派的工作，例如当年曾经有几个同志筹划办一个同人刊物，结果被划为“右派”分子，这是错划了的，他们想自成一派，一鸣惊人，是属于意识上的毛病，不应当作为敌我矛盾来处理，云云。
我不了解这些同志当时的思想状况，不想探讨什么同人刊物的问题，也姑且不论他们没有其他意识上的毛病。这里，只谈一点，一个(或几个)爱好文艺的青年，想自成一派，一鸣惊人，究竟错在哪里？
百花齐放，就是说艺术上各种流派、各种风格要自由竞赛。艺术的繁荣，往往表现为各种流派的形成、发展、竞赛。既然提倡各种流派的竞赛，自然也就得允许人家自成一派。京剧旦角的表演艺术中，梅、程、尚、荀，不都是自成一派吗？没有这些“自成一派”难道能有我国京剧表演艺术的高水平吗？如果自成一派不对，难道必须立志与别人同派，效仿别派或立志搞无特点、无风格从而无流派的只有共性没有个性的文艺才正确吗？
一鸣惊人也是一样。好的作品就是能一鸣惊人。《班主任》不是一鸣惊人了吗？《于无声处》《丹心谱》不都是一鸣惊人了吗？远一点说，《青春之歌》《红岩》《红旗谱》……不都是一鸣惊人了吗？所谓惊人，无非是说作品别开生面，有独创性，以其强大的思想力量和艺术力量震动了人们的心灵，引起了读者、舆论界的巨大反响。当然不是像江青“培育”的“作品”那样“一鸣欺人”“一鸣唬人”。如果搞出作品来而不希望一鸣惊人，难道应该希望它无声无息、无观众、无读者、无反应么？
从历史上看，凡是文艺繁荣、蓬勃发展的时代，无不是流派峥嵘如繁花锦簇、强音震耳如黄钟大吕。自成一派与一鸣惊人，是合乎规律的现象，是文艺春天到来的标志，同样，也是每一个有出息、有作为的文艺工作者应有的雄心壮志。
当然，自成一派和一鸣惊人不是可以侥幸达到的，这需要许多主观和客观的条件，更需要长期的、艰苦卓绝的努力，需要巨大的劳动，需要汗水、心血、百折不挠的奋斗精神……而确有一些文学青年志大才疏，希图侥幸，或者小有成绩就沾沾自喜、目空一切……这些问题过去有过，现在有，将来也还会有。但对这些同志，主要是教育他们认识艺术规律，教育他们努力学习，刻苦实践，批判和克服他们的希图侥幸、沾沾自喜的心理，却无需指责他们自成一派和一鸣惊人的愿望。
当然，能否自成一派和一鸣惊人，并不决定于主观愿望，更不是发表了宣言就能做到的。但是，它的逆定理却是可以成立的，那就是说，一个根本不想自成一派和一鸣惊人的胸无大志的文艺工作者，是肯定做不出多少贡献来的。
自成一派与一鸣惊人是好事，不是坏事，问题是需要苦干，也要允许人家干，当头一棒或迎头一“帽”当然成不了派也惊不了人。从这一条消息上，可以看到多年来林彪、“四人帮”的破坏混淆，颠倒了多少思想是非，现在只是“乾坤初转”，需要拨乱反正的题目还多着呢。
1979年4月8日
关于“自成一派”与“一鸣惊人”·1
橘黄色的梦·3
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长的一解·14
话说“一口咬定”·16
点名与署名刍议·18
不算寓言·22
对于书的渴望·24
飞沫·27
鳞与爪·31
随感三则·36
说“吹牛”及其他·38
且说长城与龙的评议·43
诬告有益论·46
吃的五要素·49
四月的泥泞·53
我爱喝稀粥·56
天街夜吼·60
我的喝酒·62
猫话·69
磨豆浆·72
壮游的“阿甘”·75
活与做·79
晚钟剑桥·83
蓝色多瑙河·88
心碎布鲁吉·101
靛蓝的耶稣·107
读书一法·114
大师小议·118
印度纪行·125
访日散记·138
我爱非洲·149
我们的力量来自以人为本·163
为什么中国人那样爱国？·165
奥运随笔（十三题）·167
论老子之老·191
说说“怀旧”情绪·194
斯文济世天下归仁·197
不争论的智慧·213
话说“朝三暮四”·218
名士风流以后·221
老子的魅力·230
老庄的治国理政思想·241
智慧的五个层次·253
我的二十一条人际准则·265
我的处世哲学·268
通境与通情·276
《锦瑟》的野狐禅·287
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