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书       名 :
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出版时间 :
感悟历史的大智慧
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太仓市图书馆
  • 配送范围:
    太仓市范围内
  • ISBN:
    9787302453345
  • 作      者:
    傅绍万著
  • 出 版 社 :
    清华大学出版社
  • 出版日期:
    2017.01
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编辑推荐
全书按照历史发展脉络排列,以简练、轻松、犀利的语言,生动形象地讲述了古今帝王将相、文人高士、政坛精英的多面人生,唐太宗、宋太祖、万历皇帝、康熙大帝、吕不韦、李鸿章、梁启超……历史风云人物的鲜明特征,通过作者的刻画,跃然纸上,栩栩如生,读来使人兴味无穷。全书借古论今,视角独特,为读者了解不一样的历史提供启迪。
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作者简介
作者:傅绍万

大众报业集团(大众日报社)党委书记、董事长、总编辑。中国人民大学新闻学院学科建设指导委员会专家委员、兼职教授。主要著作有《破译报业腾飞的密码》 《城市与文化》等。
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内容介绍
本书是一部历史随笔作品集,辑录了作者多年研读历史的感悟文章。全书按照历史发展脉络排列,以简练、轻松、犀利的语言,生动形象地讲述了古今帝王将相、文人高士、政坛精英的多面人生,唐太宗、宋太祖、万历皇帝、康熙大帝、吕不韦、李鸿章、梁启超……历史风云人物的鲜明特征,通过作者的刻画,跃然纸上,栩栩如生,读来使人兴味无穷。全书借古论今,视角独特,为读者了解不一样的历史提供启迪。]
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精彩书摘

  既富且贵难两全富,是财富的积累;贵,是身份的体现。从古至今,既富且贵的人不多,富而贵者难求。人若贪心不足,就会出大问题。吕不韦出身富商。父亲经商致富,家有万金。吕不韦自己,贱买贵卖,积累了千金。这一天,他突然发神经,把生意停了。他问父亲:“耕田之利几倍?”父亲对利润的概念十分精通,脱口而出:“十倍。”吕不韦又问:“珠玉之赢几倍?”父亲答得很干脆:“百倍。”吕不韦接着问:“立国家之主赢几倍?”父亲回答:“无数。”父亲的话,正是吕不韦想要的答案。他说,现在拼命劳动,还不一定能获得温饱。如果拥立国君成功,不仅一生衣食无忧,而且荣华富贵可以泽及后代,我现在就想做这笔生意。

  吕不韦敢想,也是善于行动的人。他说服了在赵国当人质的秦国太子的儿子异人,共同来经营这笔“大生意”。他相信,钱可通神,钱和美女,都可以换来权力,权力又可以转换成财富。他把大把的钱投进了这种将赢利无数的生意之中。

  吕不韦的运作是成功的。异人在他的众多弟兄中默默无闻,继承其父权力的可能性几乎不存在。有这种机会,异人自然愿意配合。秦国太子最宠幸的妃子是华阳夫人,但华阳夫人没有儿子。经过吕不韦的运作,华阳夫人把异人认作儿子,后又立为太子。异人后来果然登上了王位,成为秦庄襄王,吕不韦也如愿当了相国。异人去世后,吕不韦又成了秦王嬴政,也就是后来的秦始皇的仲父,执掌秦国大权十多年,成了既富且贵、大富大贵的人。但是,以商人的思维从事政治,过分投机,是危险的。在秦王嬴政铲除嫪毐叛乱的关键时刻,吕不韦想脚踩两只船,没有旗帜鲜明地支持嬴政,结果失去了嬴政的信任。他被贬到洛阳封地,又不知收敛,天天访客盈门,被嬴政赐鸩酒毒杀了。

  吕不韦如果不去趟政治这汪浑水,可能不会有如此高的权力和地位,安心做商人,也许家财万贯,日子过得更好。走上了政治这条不归路,下场令人悲哀。中国历史上,一直重农轻商。吕不韦的时代,韩非子就把商人称为祸害国家的五种蛀虫之一。吕不韦不甘心于不受尊重的社会地位,他要富贵双全,是可以理解的。今天的社会,在有些人看来,有钱似乎就有了一切,实际上并不是这样。有钱,是富的象征,但贵并不?能伴随而来。有这么两位同学,甲是从政的,当了一个地方的区长。乙是经商的,富甲一方。但是,甲趾高气扬,因为他认为自己有社会地位。乙经常被甲叫去训话:不要偷税漏税,要守法经营。甲在台上讲话,乙坐在台下恭听。乙最终因心情郁闷,把总部搬到了商业气氛比较浓的城市去了。

  如今,富了还想贵的人,走的路子多是官商联姻。花些钱,买下一顶社会头衔。或者让子女和贵的人攀亲,或者让子女进入政界,利用手中的钱,打通关系,成为首长秘书之类的重要角色。这样,贵的目的部分达到,还找到了保护伞,甚至打通了赢大利的道路。

  当然,贵了还想富的更是大有人在。这样,就出现了官商勾结。官把手中的权力变成了交换的筹码。官给商办事,商给官送钱,一手交钱,一手交货。那些栽了跟头的官员,多属于此类。聪明者,则是家庭分工,老子贵,让子女富;更有甚者,子女数人,各有分工,有的从政,有的经商,富贵占全。这种现象,严重毒化了社会风气。古人说,想发财,就别去当官;想当官,就别想发财。就是说,富贵不能双全。的确,上苍不会让人把什么好事都占全,因为那样对大多数的人就太不公平了。

  ……


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目录
既富且贵难两全 // 1
李斯:时代造就的赌徒 // 4
刘、项哪个不读书? // 8
大巧若拙曹相国 // 12
贾生才调更无伦 // 16
“天幸””与人事 // 19
王莽谦恭未篡时? // 23
曹操:遗臭流芳 皆因一帝 // 28
关羽,以道德成就的英雄 // 31
家乡那座城隍庙 // 34
山涛的智慧人生 // 37
欲出樊笼归自然 // 41
梁武帝谀佛酿祸殃 // 44
隋炀帝:权力催生的怪胎 // 49
唐太宗的文化胆识 // 52
盛世的盛事,千年不一遇 // 56
聪明的猴子不聪明 // 59
悟空入了体制内 // 61
唐僧算不算好领导? // 64
观音最善用人才 // 67
大魔头哪来的魔法无边? // 71
前门拒狼后门放虎的唐高宗 // 75
唐高宗武则天时代小人猖獗 // 80
灵光不灭独南华 // 84
李白何以称“诗仙” // 87
王维何以称“诗佛” // 90
杜甫:这个“诗圣”不好当 // 94
名人还需粉丝捧 // 98
从“愤青”到“世间第一有福人” // 102
官场“不倒翁”的是是非非 // 106
赵匡胤的敬畏心 // 109
英雄如何谋退身 // 113
宰相肚里能撑船? // 116
长白、天平一脉牵 // 119
欧阳修:总有是非扰身心 // 122

“人言不足恤” // 125
超然台前说超然 // 128
仕途之上难超然 // 131
苏轼的智与愚 // 134
新皇帝上任也烧“三把火” // 138
宋江的小智与大愚 // 141
刘伯温论相一语成谶 // 146
王阳明的成圣之道 // 149
万历皇帝“逆反”的代价 // 155
孤家寡人崇祯帝 // 159
“大帝”自称是凡人 // 162
雍正:累死于朝政却留永世骂名 // 166
乾隆皇帝的悲剧 // 171
乾隆的粉丝和“义子” // 175
解密“贵人缘” // 179
知进知退彭玉麟 // 183
李鸿章:担当者的代价 // 188
“红顶商人”胡雪岩 // 191
儒臣能吏张之洞 // 194

书生堪当将相才 // 198
吴佩孚:武以文成,武因文亡 // 202
“文胆”“完人”的悲情人生 // 206
学人精神一丰碑 // 210
古今道术多奇变 // 213
孔圣之后一“圣人” // 216
能上能下陈立夫 // 219
中共第一支笔杆是怎样炼成的? // 223
文明斗士李光耀 // 232
江湖中的正与邪 // 238
普京和“朋友们”分道扬镳 // 241
“善为易者不占” // 245
也由人事也由“天” // 248
错位和错位的追求 // 252
凡人修行的正果 // 255
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