本书为“当代舞蹈学术译丛”中的一种。本书共收录18篇论文,分为“舞蹈与文化研究”“社会生活与社会身体”“批判性思考的拓展议程”三个部分。编者的首要目标是在更广泛的文化研究领域中促进和提高批判性舞蹈研究的能见度。 同时,希望在舞蹈领域让舞蹈研究者更容易了解越来越有影响力的文化研究方法,从而促进相关批判研究的进一步发展。长远目标是把新的问题和方法提上文化研究议程,包括具身、身份和表征这些关键概念。
《动作中的意义:舞蹈文化研究新探》一书收录论文18篇,此书首次汇集了一批对舞蹈这一独特美学实践所涉及的意识形态、主体、价值生产等理论问题进行研究的重要论文,既是对以往舞蹈研究范围的拓宽,同时也给文化研究就具身性、身份和再现等重要概念提出新的问题,是所谓批判性舞蹈研究成果的首次集结。
研究舞蹈,我们首先必须找到讨论本体感知(proprioception)、感觉、情感、表达性(expressivity)的方法,既不陷入科学主义伪造的客观性,也不落入统一“自我”的超越形象中。 它要求我们解释身体运动的公开展示与身份社会范畴(及其传播、转变、感知和设定)的表达之间的关系。 这些都是舞蹈研究可以引导我们进入的一些问题,它们都基于历史上身体的物质性,一直以来,这些都不是电影或绘画的视觉表征研究,以及文学的叙事研究中必须解决的问题。此外,它们还呼吁人们关注具象与抽象、叙事与反叙事之间形成的张力。 综上所述,所有这些问题都指出了舞蹈研究拓展的议程,同时也有助于大大扩充具身的文化研究成果。
近十年来,女性主义理论已经摆脱了单一的分析框架,将性别与其他许多重要的社会类别联系起来,同时也已经引导我们去思考国籍、种族、性、阶级及彼此之间的作用。 这些交叉研究不仅用于芭蕾舞、现代舞等戏剧舞蹈形式,而且用在了交际舞、商业舞蹈等流行舞蹈中,从乡村和西方的排排舞(Line Dance)到 MTV 视频和可口可乐广告,都可见到这些研究的痕迹。 它们还深嵌在舞蹈评论和编舞工作中。
01 致谢
005 导论
一、舞蹈与文化研究
039 体现差异:舞蹈与文化研究中的问题
[ 美 ] 简·C. 德斯蒙德
068 文化研究与舞蹈史
[ 英 ] 诺曼·布莱森
二、社会生活与社会身体
095 重塑肉身性:女性主义和身体政治
[ 英 ] 珍妮特·沃尔夫
118 “故事讲述的是身体的历史”:伊利格瑞和鲍什
作品中的摹仿策略
[ 加 ] 苏珊·科泽尔
127 古典芭蕾舞:一种差异的话语
[ 美 ] 安·戴利
137 作为意识形态的芭蕾舞:《吉赛尔》第二幕
[ 加 ] 埃文·奥尔德森
151 为英国舞动东方:莫德 · 艾伦的《莎乐美的幻觉》
[ 美 ] 艾米·科里茨
174 女性舞者与男性凝视:早期现代舞的女性主义批判
[ 美 ] 苏珊·曼宁
190 对编舞历史的一些思考
[ 美 ] 布伦达·迪克森·戈特希尔德
203 自主身体的故事:布隆戴尔 · 卡明斯与舞蹈中的自传
[ 美 ] 安·库珀·奥尔布赖特
234 舞蹈叙事与成就的幻想
[ 英 ] 安吉拉·麦克罗比
三、批判性思考的拓展议程
265 舞蹈身体
[ 美 ] 苏珊·雷·福斯特
286 景观和重要的舞蹈身体:或者如果不合适,就不要勉强
[ 美 ] 安娜·比阿特丽斯·斯科特
297 三种舞蹈文化中的感觉、意义和感知
[ 美 ] 辛西娅·简·科恩·布尔
317 评伊冯娜 · 雷纳、现代主义、政治、情感、表演和余波
[ 美 ] 马克·弗兰科
336 均质女芭蕾舞者
[ 美 ] 玛丽安·戈德堡
354 舞蹈民族志和表征的界限
[ 美 ] 兰迪·马丁
381 巫毒教、民族主义和表演:20 世纪中期海地民俗的演出
[ 美 ] 凯特·拉姆齐
温馨提示:请使用沧州市图书馆的读者帐号和密码进行登录
精彩!《动作中的意义:舞蹈文化研究新探》将使主要关注文化研究的学者更容易考虑舞蹈在“重新思考身体”方面所带来的挑战。
——[美]佩吉·费兰(纽约大学提施艺
学院教授)
《动作中的意义:舞蹈文化研究新探》是“对批判性舞蹈研究和人文学科与社会科学交叉领域的及时而重要的贡献”,强调舞蹈研究不仅从其他学科的理论发展中获益,更为这些理论提供了具体的研究对象。
——[美]佐伊拉·S. 门多萨:《美国人类学家》
德斯蒙德在理论化舞蹈中的身体性与身份之间复杂关系方面迈出了重要一步。对女性主义和其他文化研究学者而言,这些关于身体体现的多种方法具有特别的意义。
——[美]瓦莱丽·A. 布里金肖:《符号》