二十世纪二三十年代《诗经》研究新方法论
二十世纪二三十年代《诗经》研究特色
新文化运动影响下的古典文学研究论——以二十世纪二三十年代的《诗经》研究为例
闻一多的《诗经》研究
顾颉刚的《诗经》研究
胡适的《诗经》研究
《诗经·秦风·车邻》及《晨风》新解
从孔孟荀思想中刚性因素的变化看文化自信与创新之关系
《韩非子·内储说上》篇“孔子言”论法文献脞说
从绝对到中和——晁错对齐法家《管子》的接受
《吕氏春秋》兵学思想刍议
论管仲、商鞅、韩非的出身、性格、经历对其学说的影响
圆融与超越——审美意象的“周易模式”与“老庄模式”
论明初文学中《庄子》的地域性呈现
《庄子》与唐代意境理论的浑美追求
论明代戏曲、小说中的《庄子》接受
刘基的《庄子》接受研究
宣颍《南华经解》对《庄子》的文学接受
《庄子》的生命精神与王世贞的人生及文学理念
高启的《庄子》接受研究
文本细读、春秋笔法与《史记·扁鹊仓公列传》释疑
司马迁评商鞅探微——兼论《史记》“太史公曰”的独立价值
王世贞传记论赞对“太史公日”的模拟
《史记》类传与专传组合对比见义研究述评
《史记》类传与专传、合传穿插组合对比见义——以《伍子胥列传》《仲尼弟子列传》《商君列传》为例
《左传》富艳说发覆
论汉赋叠字运用的承与变
“士不遇”赋与武帝的儒家思想及用人政策
理身如理国：历代赋中的“言医”叙写
西施其人其事新考
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