倪亮，中国民用航天飞行学院教师，毕业于四川大学中国古典文献学专业，获文学硕士学位。主要从事党务和古籍整理工作，已出版专着《蜀故校注》等。
　　
　　龙中强，四川大学文学与新闻学院中国古代文学博士研究生，研究方向为唐宋文学、俗文学。
　　
　　陈文敏，四川大学文学与新闻学院中国古代文学博士研究生，研究方向为佛教文学、古代文学与佛教的关系等。

　　与灯录始终相连的一个词语就是禅宗。灯录深植于禅宗的兴衰发展之中，已然被贴上禅门的标签，若要对其审视研究、理解开掘，禅宗二字想必是无法绕开的，所以，引子里笔者想先简要谈谈禅宗。
　　禅宗之源头虽远及西土，却是地道的本土化宗教。佛教传人中土，历经数百年发展，至唐宋臻于极盛，然而一种外来的宗教文化要想在新的领地扎根，痛苦的蜕变是必不可少的，也就是通常所说的佛教“中国化”的过程，禅宗就是这一过程的重大产物，正如汤用彤所言：

引言

第一章 概述
第一节 “灯”与“灯录”
第二节 灯录的成因、来源及文体特点
第三节 灯录与语录、僧传和公案

第二章 唐宋灯录的发展和流布
第一节 禅宗成立的界定
第二节 唐宋灯录发展史
第三节 唐宋现存灯录
第四节 灯录与目录着述

第三章 唐宋灯录的书写
第一节 法统书写
第二节 内容书写

第四章 唐宋灯录的文学性
第一节 灯录之叙事
第二节 灯录之记言
第三节 诗偈之文学性

第五章 唐宋灯录的影响和价值
第一节 灯录的影响
第二节 灯录的价值

参考文献