白岚玲，文学博士，教授，中国传媒大学教学名师，从事中国古代文学和文学理论的教学及研究。中国俗文学学会副会长，中国《文心雕龙》学会理事，《红楼梦》学会理事，德国马克斯-普朗克科学史研究所访问学者，柏林自由大学访问学者。主讲的“古典文学（下）”被评为国家网络精品课程。曾出版专著《才子文心——金圣叹肖硕理论溯源》、传记《钟期荣》，发表学术论文《脂砚斋的肖硕平垫与中国传统画论》等。

目录：

引言………………………………………………………………………………001

第一章女师之源流及班昭对女师传统的继承与超越…………………………004

第一节“师”与先秦“三公”“三母”之制………………………………… 005

第二节先秦两汉贵族女师与“傅”“保”“姆”“姥” ………………………015

第三节班昭对女师传统的继承与超越 ……………………………………… 031

第二章班昭女性教育之初阶:由恪守妇德而主持内帏…………………………040

第一节家训:《女诫》的文体及性质……………………………………………047

第二节女教:《女诫》的写作动机及阅读对象…………………………………053

第三节解读《女诫》内容的多个层面………………………………………… 074

第三章班昭女性教育之进阶:由谦让自抑而倾动朝堂…………………………095

第一节 由内帏到朝堂:班昭《列女传》注释的女性身份认同……………… 096

第二节续写《汉书》:以博学高才铺就通往宫廷女师之路……………………110

第三节执教宫廷之中:身为宫廷女师和学者之师的班昭………………………123

第四章班昭女性教育之高阶:由修身立德而名垂青史…………………………138

第一节《东征赋》:文体特点及文学创新………………………………………140

第二节《东征赋》的双线结构:述行言志、以理节情…………………………148

第三节《东征赋》的核心观点:超越“女德”的君子“立德” …………… 164

第五章 班昭女师形象的历史变迁及当代反思…………………………………172

第一节《列女传》与《列女图》的传播:“后班昭时代”的女性群像……… 172

第二节儒教与玄风的更替:“后班昭时代”的女性变迁………………………180

第三节“后班昭时代”班昭形象的历史变迁………………………………… 190

结语…………………………………………………………………………………214

参考文献………………………………………………………………………