一本神奇的网络文化辞典,解读二次元、宅文化、网文、游戏、流行文化,让人大开眼界;
245个网络文化核心关键词,追本溯源,讲述背后文化演变与有趣故事,读来恍然大悟,知其然,更知其所以然;
北大中文系学术团队数年研究成果,曹文轩、韩少功、李敬泽、猫腻顾问推荐;
百度查不到、词条不过时、形式新颖丰富、文章可读性强、学术上经得起推敲,五大特点打造*作品;
“语言决定了我们的思维方式”,想要了解年轻人的思维方式,必须了解年轻人的语言与文化;
二次元宅看了会沉默,父母看了会流泪,不买不是好领导;
高级丝帛纸精装+大面积烫金+进口瑞典纸+多页彩图,超豪华装帧收藏二次元的记忆;
随书赠送流行词镍钛合金贴纸,可贴手机壳、电脑、咖啡杯等一切个人好物!
让“出版界小栗旬”责编赌上职业生涯的“必出之书”,寄托了这个时代的文化理想。
你知道“萌”和“燃”原本是同一个意思吗?你以为“打CALL”就是加油吗?你知道“小鲜肉”和大妈消费的关系吗?你知道“李毅大帝”和“帝吧文化”的源起吗?想认识“霸道总裁”和“龙傲天”吗?……
每一天,我们的时代都在生产着新的话语,这些新的词语虽不会被词典收录,但你会不可避免地经常听到。语言决定了我们的思维方式,它是一个时代的写照,也积淀着新的价值与文化。本书由北大中文系学术团队经历多年研究完成,收录了二次元宅文化、同人文化、女性向、网文、游戏、社会流行词等6个单元的245个核心关键词,探索网络文化的核心脉络和词语的根源,最终形成了可读性和知识性俱佳的潮流学术读物。
不管是对二次元宅、普通青年、父母、老干部还是学者,都可以从这本书获取价值,你可以了解以前熟悉的、一知半解或全然不知的新的文化领域,用新知打破次元之壁。
【打call】
有时,粉丝们也会配合具体的歌曲,做出统一的动作,例如挥舞应援道具(荧光棒、毛巾等)、呼喊应援口号等,与台图为韩国偶像组合“东方神起”的演唱会应援现场,东方神起的应援色为红色,粉丝手举红色应援物为爱上偶像的表演形成互动,这种行为就是“打call”。日语中一般直接简写为コール(即call 这个英文单词的片假名写法,中文译法的“打call”来源于“コールを打つ”这一表述)。这类打call 动作大多较为简单,但也存在一种升级版的打call 形式,即“ヲタ芸”(无对应译法,中文里有时写作“ wota 艺”),动作繁复且幅度极大,只有少部分狂热粉丝才能坚持完成。
打call 这一应援文化来源于日本 20 世纪七八十年代的少女偶像组合粉丝群,后来伴随着一批新兴少女偶像组合及虚拟偶像组合的流行而传入中国,并于2017 年忽然成为中文互联网中的热词,取其“狂热支持某人”的含义,甚至频频被官媒引用。又因为各种有意无意的误读而衍生出了“打电话”“打尻”等用法。
ACG圈的应援行为,开始于一系列动漫歌曲演唱会〔如animelo summer live,即夏季动漫音乐演唱会,animelo 为animemelody(动漫音乐)的缩写﹞和偶像声优(配音演员)举办的演唱会(在日本,偶像宅事实上也是二次元宅的一个分支,但这两个群体之间的交集最初并不太大)。在这些演唱会上,二次元宅们借鉴了三次元偶像演唱会的应援行为,为自己喜爱的歌手和声优助威。近年来,伴随一系列二次元偶像及组合的诞生(如初音未来、μ’s等),二次元宅的应援行为也更加花样翻新、发扬光大(如μ’s的九名成员各自拥有应援色,因此粉丝必须在适当的时候及时更换相应颜色的荧光棒,应援手势和互动方式也更加复杂)。
中国的娱乐工业体系远不如韩国和日本发达,经纪公司的粉丝组织能力和意识也比较欠缺,因此在很长一段时间内,应援文化并未在中国普及开来。但在日韩流行文化的影响下,应援行为也从中国的韩国、日本明星粉丝圈开始,逐渐影响到国内明星的粉丝圈。从超女等选秀明星到新近崛起的一批小鲜肉,都陆续拥有了规范组织的粉丝群体和应援规则。
而中国ACG圈的应援文化,也因为各种动漫歌曲演唱会和声优演唱会的召开(大部分都是日本的演出团队来中国演出)
而逐渐普及。
例句:
•每个组合和歌手的应援色都有独特的含义,是不可以互相混淆的。
•动漫演唱会最好看的根本不是唱歌而是应援啊,整齐划一的动作和台上台下的互动都太精彩了!
•今天某某演员的粉丝团体又为剧组提供了应援,包括160份盒饭、大量水果和礼品包裹等。
【小鲜肉】
小鲜肉指的是年轻帅气、形象健康阳光的男性偶像明星,泛化后亦可指代年纪偏小、气质干净清新的男性。
这一词语最初源自日本女性向成人影片,年长女性和年轻男性配对时,后者白净的身体因为害羞和激动而浮现出红晕,宛若新鲜软糯的三文鱼一样诱人,因而被称为“小鲜肉”,并带有鲜明的情欲色彩。后来在使用中,逐渐泛化为对颜值高、年龄小的男艺人的赞语,并从日本传入中国,在中国网络上流行。
2013 年7月11日,编剧于正的微博“欢迎郭敬明带着他的小鲜肉们进宫看看小主们”让这一词语迅速流行起来,成为2013年的一大热词。2014 年央视春晚彩排中,吴亦凡、鹿晗、陈伟霆、宁泽涛四位广受欢迎的年轻男性公众人物合作表演,被媒体称为“四小鲜肉”,成为这一词进入大众视野的关键。
与20 世纪80 年代初同样具有高颜值、希望得到男女两性观众喜爱的“奶油小生”不同,小鲜肉的目标粉丝群体明确为女性,专注于迎合女性消费“男色”的需求。而那些年岁偏大、颜值下降的男性,相应地被戏称为“老腊肉”。“小鲜肉”一词的红火背后,不但反映20世纪90年代以来我国大众文艺对男性审美的深刻变化,而且体现了消费社会对女性这一正在上升的巨大消费群体欲望的承认、挖掘与满足。
例句:
•她最喜欢的小鲜肉是在《琅琊榜》里演飞流的吴磊。
• 隔壁部门新招了一批小鲜肉,可我们这边一个个全都是老腊肉。
• 你看那个小鲜肉,他可是个标准的御姐控。
【御宅族】
“御宅族”一词源自日本,指代的是漫画、动画、电子游戏、轻小说等亚文化的爱好者。
“御宅”(おたく,otaku)在日语中本是一个并不常用的人称代词,原意是对他人住宅的尊称 ,相当于“贵府”“您家”;也可以引申为对他人的敬称 ,相当于“您”“阁下”。20 世纪60 年代,日本的一群科幻爱好者开始在小范围内使用这个词语来互相称呼,到了20世纪80年代初,河森正治、美树本晴彦等成长于60、70年代的科幻爱好者开始踏入动画行业,并将这种小众圈子的语言用法引入到他们参与制作的科幻动画片《超时空要塞》之中。在这部首播于1982年的科幻动画片中,主人公林明美和一条辉以“御宅”作为人称代词来互相称呼。随着《超时空要塞》的热播,这种用法引起了众多观众的争相模仿。在日本的各类漫展、同人祭、科幻大会上,动画迷、漫画迷、游戏迷竞相以“御宅”互称,以此表明自己作为资深爱好者的身份。《超时空要塞》热播之后,社会评论家中森明夫于1983 年6 月至1983 年12 月在《漫画ブリッコ》(日本漫画杂志)上连载《“御宅”的研究》一文,首次在正式出版物中使用“御宅族”这个词来称呼漫画、动画等亚文化的狂热爱好者。此后,“御宅族”逐渐约定俗成而具有了现在的语义。
在全球化的大背景下,“御宅族”这个源自日本的词语,与产自日本的动漫、游戏一道,借助电子媒介传播到了世界各地,并且发生跨语际的接受与转化。中文语境下对“御宅”一词的使用,最先流行于港台地区的ACG(动画、漫画、游戏这几种文化产品的统称,参见本单元“ACGN/ACG”词条)爱好者,随后经由ACG爱好者的网络交流传入中国内地,人们自称、互称为“御宅族”,以此作为ACG“同好”(共同爱好者)之间的某种身份标识。在从日语到汉语的跨语际接受与转化过程中,由“御宅族”这个人称代词又逐渐衍生出“宅男/ 宅女”这样的称呼。
【宅男/ 宅女】
由于互联网络的传播效应,“宅男/宅女”这个更为本土化的词语,逐渐为越来越多并不爱好ACG的人所使用,而在指代对象上,也由ACG爱好者置换为“长时间待在住宅里的人”。在词义演变的过程中,“宅男/宅女”被大众舆论注入了不少贬义色彩。当很多严厉的长者谈论“宅男/宅女”的时候,他们往往是在谈论这样一种刻板的负面印象:“老闷在家里不出门”“不爱与外人打交道”。这个意义上的“宅”,可以说是日文词“引きこもり”(hikikomori,意为“家里蹲”)的近义词,而与“御宅族”并无确切的对应关系。
当前常被称作“宅男/宅女”的群体,主要由城市中产或准中产家庭的子女构成,他们同时也是自幼便生活在数字化、信息化、网络化的媒介环境中的“数码原住民”(与之相对的则是“数码移民”,即成年之后才开始逐渐适应数码科技与数码文化的人群)。这些从小就生活在数码媒介环境中的新生代,养成了一套足不出户便能自我满足的日常生活方式和文化消费方式(电子商务和物流行业近年来的蓬勃发展,更是为这种“宅生活”提供了保障),正是这一点塑造了“宅男/宅女”作为社会舆论约定俗成的一种名词,所倾向于指涉的定型化意象—封闭在自己的家宅中、沉溺在个人的小宇宙里。而与“宅男/宅女”相关联的“宅”,也常常单独用作动词谓语或者形容词谓语,表示那种“宅在家里”的状态。
【萌】
“萌”这个词在汉语中原本是一个指称草木之芽的名词,或描述植物发芽或者事物开始发生的动词。而在如今的二次元宅文化中,“萌”主要用于表达二次元爱好者对 ACGN中的角色或者事物所产生的强烈的喜爱之情,或者用来形容 ACGN 中的角色或者事物所具有的令人喜爱的特质。
“萌”的这种新用法来自日本御宅族对日文词语“萌え” (moe)的使用。而关于“萌え”的语源,获得最广泛接受的一套说法认为,“萌え”是由它的同音词“燃え”变化而来的。20世纪80年代,日本的御宅族会用“燃え”来形容自己因动漫游戏中的美少女角色而产生的爱欲充盈— “仿佛整个人都燃烧了起来”— 的情感状态。由于日文电脑系统在输入片假名时会智能识别汉字,当使用者 输入“もえ”( moe )的时候 ,系统排序会将“萌え”列在“燃え”之前,而很多御宅族也觉得“萌え”这个说法同样具有非常强的表现力,因此,自20世纪80年代末以来,“萌え”在御宅族的交流中逐渐取代“燃え”,成为一个更为常用的词语,并且随着御宅族文化的流行,由日本传播到了世界各地,于是便有了二次元爱好者在中文语境下所使用的“萌”。
在“萌”刚刚开始流行时,这个词语更多地被用来描述男性御宅族对二次元美少女所产生的狂热情感,或者用来形容二次元美少女所具有的可爱特质。随着流行程度的提高,“萌”的意义也发生了泛化,其语义如今已大致相当于“喜爱”,在充当谓语动词的时候,几乎可以适用于各种各样的对象,而并不局限于某种特定的性别、年龄、物种。当一位宅男或腐女(参见第三单 元“腐”词条)说“我萌××”的时候,这个“××”可能是可爱 少女、英俊少年,也可能是强势女王、怪异大叔,既可能是角色CP、文本类型,也可能是自然生物、机械装备。
【二次元】
“二次元”(にじげん,nijigen)这个词源自日本的御宅族文化,它在日文中的原意是“二维空间”“二维世界”,本是一个几何学领域的术语。但作为一个在网络部落文化中获得广泛使用的词语,“二次元”既可以指称ACG所创造的二维世界,也可以指称ACG爱好者或者由ACG爱好者构成的亚文化社群,还可以指称ACG及相关产业所形成的文化产业链条。此外,在宽泛的意义上,“二次元”还可以泛指受到ACG文化影响的各种网络文化。
在首播于1996年的动画片《机动战舰》中,有一条带有媒介自反性质的情节脉络:故事中有一群(富于喜感的)反派角色木星人,他们狂热地崇拜一部名为《激钢人3》(剧中剧)的动画片,尤其痴迷于这部动画中的女主角菜菜子。然而,这些渴求接触菜菜子的木星人却绝无可能实现自己的愿望,因为动画观众和动画角色毕竟分处于两个截然区隔的世界。面对这种不可逾越的界限,深陷绝望境地的木星人只得互相劝解:“菜菜子虽好,但她毕竟只是二次元的女子啊!”这句台词引起了很多御宅族的深切共鸣。后来,日本的御宅族就模仿这部动画里的这些动画爱好者,借用“二次元”这个词语来指称动画、漫画、电子游戏等媒介所创造的二维世界。
这是最早流行于网络部落文化的一种“二次元”用法,包含两个层面的含义:其一是指ACG的媒介特性。在三维动画技术成熟之前,这三者在视觉上都是由二维的图像所构成的。
即便是在三维动画技术已然相对成熟的当下,日本的ACG产品也依然普遍地延续了二维时代建立起的美学风格。其二则是指ACG所营造的世界感,强调这个世界具有的“架空”“虚构”“幻想”等性质。
需要说明的是,“二次元”是一个在多种差异性关系中确认自身意义的词语。在上述第一层含义上,“二次元”既与“一次元”—以文字而非图像作为基本媒介的文艺形式(在这个意义上,小说无疑是“一次元”,但也流传着将已经被深度地整合进ACG产业的“轻小说”称作“1.5次元”乃至“二次元”的说法)—相区别,又与“三次元”—由真人、真实事物作为被摄体而营造三维视觉的电影、电视剧—相区分。但是,问题的复杂性在于,随着数字动画技术的发展,真人影像与数字动画之间的界限正在变得愈加模糊,因而,又出现了“2.5次元”的说法,用来指称使用三维建模技术、三维动画仿真技术的动画与电子游戏,也用来指称将实景拍摄所获得的素材与电脑生成的动画相合成、将真人出演的影像与CG(Computer Graphics,电脑图形)角色的图像相合成的产品。此外,由ACG衍生而来的Cosplay( 参见第二单元“Cosplay”词条)舞台剧也会被称作“2.5 次元”。
【本命】
本命是一个日源词,其日文原意是“赛马、赛车等比赛项目中最有可能获得优胜者”,后引申为“最喜爱的、最受到重视的”。这一义项的典型用法,如日本的情人节里年轻女性送给心仪男性的巧克力,就被称为“本命巧克力”(送给其他男性友人的巧克力则被称为“义理巧克力”,以与唯一的“本命巧克力”区别开来)。本命一词扩散到粉丝文化中,便引申为对某个偶像、作品、人物、CP等的极致的喜爱,在二次元的ACGN圈和三次元的偶像圈均可看到这一词语的应用。一般来说,一位粉丝在一个时间段内的本命是唯一的,但也有可能出现“双本命”(即对两个事物的喜爱程度不相上下、难以取舍)的情况。给多个本命排序,依喜好程度称呼各位本命为“大本命”“二本命”的,也并不鲜见。另外,本命也可作为词缀使用,以表示对某一事物的特殊喜爱,用法如“二次元本命”“本命CP”等。
【弹幕】
弹幕,是指在提供即时评论功能的视频网站上,那些横向飘过的视频画框或悬停在视频画面之上的文字评论。弹幕原本是军事术语,指火炮密集射击时炮弹像是在天上张开一张幕布的景象。因此弹幕中的“弹”字应读成“子弹”的 “弹”(dàn),而不是“弹性”的“弹”(tán)。后来,由于在动画导演富野由悠季的一系列动画作品,如《圣战士丹拜因》《机动战士Z高达》中,“左舷弹幕太薄了!”作为一句名台词反复出现,逐渐成为御宅族文化中的一个典故。“弹幕” 也由一个专业的军事术语,变成了二次元流行词。
此后,在弹幕射击游戏(电子游戏的一种,玩家可以在虚拟情境中使用枪炮或飞机攻击目标)中,这个概念也成为一种常识。20世纪90年代中后期,一款现象级同人游戏《东方Project》开始在日本御宅族中流行起来。作为一款射击游戏,其一大特色就是攻击对象会发射出形状优美、色彩绚丽的弹幕,时而如满月,时而如花瓣。这些弹幕逐渐演化为玩家们观赏的对象,成为游戏的一大卖点。由于《东方Project》在日本御宅族中巨大的影响力,“弹幕”这个词在这一群体内部的认知度也变得越来越高。
2006年,世界上最早拥有即时评论功能的、主要用户由御宅族构成的视频网站niconico在日本开始运营。这类视频网站在播放视频时,允许文字评论从视频画框的一端飘向另一端,或在画框的固定位置悬停。这种文字评论叠加在视频画面之上,并且呈运动状态的奇异视觉效果,十分类似炮弹齐发的“弹幕”。“弹幕” 这个叫法的确切起源已不可考,但据niconico网站的百科页面记载,在网站运营初期,一个叫《レミオロメン“粉雪”》的视频里, 就已经出现了以“弹幕”来形容即时评论中的字幕的用法。
由于弹幕比普通视频网站中附加在视频下方或边栏的评论区更具有即时性、交互性,也更富有视觉效果,并能很好地和 二次元宅的同好交流结合起来,因此迅速流行开来。不仅影响 到日本的大众流行文化,还辐射到东亚地区乃至全世界。
在中国大陆,最著名的弹幕视频网站是AcFun和哔哩哔哩 (Bilibili),它们都可以被视作niconico的翻版。不仅复制了弹幕评论功能,主要用户也都是二次元宅。
【A站/AcFun】
AcFun简称A站,2007年成立。最初主要进行动画连载, 2008年3月开始模仿 niconico,建立即时评论系统。此后A站越发倾向于鼓励原创作品,题材也不仅仅局限于ACG作品,在弹幕功能的催化下,很快形成了独特的网站生态和网站文化。
【B站/Bilibili】
哔哩哔哩(Bilibili)简称B站,其前身为视频分享网站Mikufans,2010年正式更名哔哩哔哩。B站拥有比其他弹幕网站更为复杂的弹幕管理系统和权限设置,最初以搬运日本动画和各国电视剧、纪录片为主,后来也出现大量原创视频。近年来网络视频版权管理越发严格,B 站也积极购买了一些正版动画、电视剧版权,继续发挥其弹幕文化的优势。
所谓的弹幕文化,跟二次元文化同根同源,因此也具备了许多二次元文化的特色。常见的经典弹幕文化与行为包括:吐槽、空耳、玩梗、计数等。
常见的吐槽弹幕不仅包括严格意义上的日本漫才式吐槽,更多的时候是指某种抖机灵或讲段子的行为。例如,《甄嬛传》在B站播放时,每当妃子被毯子裹着送进皇帝寝宫时,就会出现弹幕“您点的老北京鸡肉卷到了!”
【空耳】
空耳指故意听错歌词或台词,扭曲其原意。经典用法是将一些外语句子和词语错听成汉语(或任何一国的母语)。如某印度歌曲里的歌词被空耳成“我在东北玩泥巴”;日本动漫里常见的句子“愛してる”(aishiteru,我爱你)则常常被空耳成“阿姨洗铁路”;电影《帝国的毁灭》中希特勒的半句台词“Und doch habe ich allein”(而我仅以一人之力......)被空耳成“我到河北省来”。如这些例子所展示的那样,空耳行为有时会产生很好的娱乐效果。
例句:
• 我要去 B 站发一条弹幕。
• 《富春山居图》是一部必须开弹幕才看得下去的电影!
• 他说的话漏洞百出,我满脑子都是弹幕。
• 现在的年轻人都是开着弹幕看春晚的。
霸道总裁/总裁文
“总裁文”是言情小说中较为流行的一种类型,这类文中的男主人公通常是企业、财团的领导人或高管,他们不仅英俊富有,还往往兼具腹黑、冷面、偏执、控制欲强等特点,因此被称为“霸道总裁”。
总裁文最早出现在20世纪80、90年代的台湾言情小说中,许多作者都曾创作过以霸道总裁为男主角(甚至小说标题中直接出现总裁二字)的言情小说。而大陆言情小说,本就深受台湾影响,且大陆的女性向文学网站,在草创之初通常也靠连载台湾言情小说维持内容更新。总裁文就在这一背景下进入了大陆言情小说读者的视野,并很快被一些网文作者所模伤。这一批模仿之作,最早大的出现在2005年前后,大部分连载于女性向文学网站,其中比较知名的作品包括明晓溪的《泡沫之夏》、顾漫的《杉来吃吃》等。
总裁文发展至今,已形成了一定的的套路。其中男主人公自然是冷酷英俊富有的总裁,女主人公则通常是柔弱善良、天真纯洁的普通女孩。小说往往以总裁对女孩的一见钟情或总裁与女孩之间的契约婚姻等桥段引出剧情。故事发展则紧紧围绕两个脉络,一条脉络是总裁对女孩精神和身体的双重控制与虐待,另一条脉络是总裁对女孩越来越深的迷恋。小说就在这样两条充满矛盾张力的脉络中,产生读者所期待的“虐”与“宠”。如匪我思存的《千山暮雪》中,总裁莫绍谦和纯情女大学生童雪之间混杂了复仇目的的包养/恋爱关系,就是总裁文最为经典的套路之一。
除了此类经典套路,总裁文也发展出一些变体,显著的变化主要是女主人公的人物设定,除纯情少女之外,也会出现一些较为成熟、知性、独立的女性形象,甚至也出现了一些不再刻意追求虐恋情感模式的作品。
总裁文中男女主人公的关系,相比起恋人,更像是封建父权制家庭里说一不二的暴君式父亲与听从父亲安排毫无反抗能力的女儿之间的关系。这种人物关系的想象,虽有别于传统言情小说中将女主从原生家庭和悲剧命运中拯救出来的救世主一般的男主形象(灰姑娘与王子、睡美人与王子),但同样反映了作者在想象某种平等健康的恋爱关系时的无能为力,或为制造某种虐恋情深效果时的刻意为之。
近两年来,由于某些总裁文的影视化,加上总裁文中的经典对白,如“你这个磨人的小妖精”“女人,你这是在玩火”“很好,你成功地引起了我的注意”“我要让所有的人知道,这个鱼塘,被你承包了”等成为网络流行句,总裁文以及总裁体对白也逐渐进入公众和主流媒体的视野。而霸道总裁除了专指总裁文男主之外,也可以用来泛指英俊富有且个性强势的男性。
例句:
•看我们院长走路的气势,简直就是霸道总裁。
•我要做你的霸道总裁,为你承包整片鱼塘!
•如果我是霸道总裁,你就是那个磨人的小妖精。
•几乎每一篇总裁文的文案都是画风清奇,不忍直视。
【龙傲天】
“龙傲天”是早期网文中非常流行的一类男性主角形象,其主要特征包括:名字里常出现龙、唐、汉、天等字样,外貌身材极为突出,通常会出现“眉清目秀”“虎背熊腰”这样的描写,经常强调家世显赫,身份特殊。男性向中“龙傲天”式的男主与女性向中“玛丽苏”(参见本单元“玛丽苏”词条)式的女主,存在某种相似性,这一意义上的“龙傲天”可以被替换为“杰克苏”“汤姆苏”等说法。
与后来主要强调努力奋进的“屌丝逆袭式”的升级文不同,龙傲天模式的主要爽点在于主角的不劳而获。穿越之后,龙傲天往往会有极高的魔法/武学/修行天赋,在各种机缘巧合之下迅速提升实力,能轻易地收服其他男性角色做手下、征服女性角色开后宫。龙傲天的流行,反映了早期网文读者对YY作品的极度渴望,他们在现实中被长期压抑无法释放的欲望,以最夸张最直接的方式爆发出来,使这种毫无现实逻辑的主角形象也能受到普遍欢迎。
这类主角在早期网文中相当泛滥,但并没有一个统一的命名。网文初步发展之后,一些有一定阅读经验的读者对仍不断出现的此类主角十分厌烦,于是总结出了“龙傲天”这一名称来专门指代并嘲笑此类主角,并在现实网文圈中掀起了一场“打龙傲天”的运动。此后龙傲天式的主角在网文中逐渐减少,一些作品甚至专门塑造了这样的人物来供主人公“打脸”,如《崩坏世界的传奇大冒险》(国王陛下)等。但这并不代表这类角色从此消失,在很多过度YY的小白文中,还是会出现改头换面的龙傲天,龙傲天式的主角对一些读者而言仍是刚需。
例句:
•龙傲天一直是小学生们的最爱。
• 我已经好多年没有在网文里见过典型的龙傲天式的主角了,但我最近发现其实每个主角心里都住着一个龙傲天
第一单元 有爱的羁绊(二次元•宅文化)
宅(御宅族/宅男/宅女/宅)/2
ACGN(ACGN/ACG)/7
二次元(二次元/三次元/次元壁)/12
有爱/19
萌(萌/萌属性/萌点/萌化卖萌/萌萌哒/燃)/23
控(萝莉/正太/御姐/大叔/控)/34
羁绊/39
中二(中二病/中二)/43
梗(梗/捏他)/48
脑补(脑补/脑洞)/51
吐槽/56
弹幕(弹幕/空耳/玩梗/计数)/59
鬼畜/67
“二次元•宅文化”单元会话/70
第二单元 逛展子、买本子、混圈子的幸福生活(同人•粉丝文化)
同人(同人/AU/paro/RPS)/74
OOC/087
周边(周边/通贩/场贩/痛车)/90
漫展/95
Cosplay(场照/正片)/101
同人志(同人志/个人志/商业志/定制)/106
大大(大大/巨巨/大手/大触)112
面基(面基/版聚/奔现)/115
爱豆(本命/爱豆)/119
糊(糊/Flop)/123
粉(粉/黑/路人)/125
白嫖(白嫖/bp)/133
应援(应援/打call)/137
安利/142
字幕组(字幕组/汉化组)/144
古风(古风音乐/古风/古风歌曲/古风圈)/149
广播剧(广播剧/Drama CD)/155
“同人•粉丝文化”单元会话/161
第三单元 宅腐双修(女性向•耽美)
女性向(女性向/男性向/女频/男频)/166
耽美(耽美/BL/Slash)/173
腐(腐女/腐向/卖腐)/182
攻受/188
CP/194
基(基/搅基/基友/基情)/199
百合(百合/GL/拉拉/蕾丝边)/203
ABO设定/208
虐(虐/虐身/虐心)/214
发糖(发糖/插刀)/218
“女性向•耽美”单元会话/220
第四单元 网文兵器谱(网络文学)
YY/224
爽(爽/爽文/爽点)/227
入V(VIP/VIP制度)/229
大神(白金作家/大神)/232
月票(月票/打赏)/234
坑(追更/坑/太监/扑街)/237
龙套(龙套)/241
高度幻想(高度幻想/低度幻想)/244
奇幻(奇幻/正统奇幻/西式奇幻)/246
玄幻(玄幻/东方玄幻)/250
修仙(修仙/仙侠/修真)/253
金手指(金手指/系统)/256
小白/258
文青/261
穿越/263
重生/268
架空/271
种田/274
种马文(种马文/后宫/逆后宫)/277
升级(升级/升级流)/280
凡人流/283
龙傲天/285
玛丽苏/287
废柴流/292
无限流/294
末日流/297
盗墓文/299
女尊/301
霸道总裁(霸道总裁/总裁文)/304
傻白甜/307
白莲花(圣母/白莲花)/310
“网络文学”单元会话/313
第五单元 虚拟世界 游戏人生(电子游戏)
电子游戏/316
街机游戏/320
冒险游戏(AVG/ADV)/323
角色扮演游戏(RPG)/327
升级(生命值/升级/经验值/技能)/331
网络游戏(MMORPG/PvE/PvP/DPS/T/奶/治疗/仇恨)/338
电子竞技/334
奶(奶/毒奶)/349
存档(存档/读档)/352
结局/355
支线/358
二周目/361
NPC/364
Boss/366
地图/369
副本/371
PK/373
设定(世界观/设定)/375
代入感/381
虚拟现实(虚拟现实/VR)/383
攻略/389
作弊(作弊/外挂/秘籍)/391
氪(氪金/欧/非)/393
Game Over(Game Over/GG)/397
“电子游戏”单元会话/399
第六单元 与土豪为友,做人生赢家(社会流行词)
帝吧(帝吧/帝吧出征)/404
刷屏(刷屏/爆吧)/409
高富帅(屌丝/高富帅)/414
逆袭(逆袭/屌丝逆袭)/417
搬砖/432
土豪/425
渣/428
撩/431
丧(丧/佛系)/435
单身狗/439
光棍节(光棍节/脱光/双十一/剁手/吃土)/443
亲/448
钓鱼/451
B格(装B/B格/撕B)/454
奇葩(奇葩/极品)/459
八一八(八一八/818)/463
直播贴/465
围观(围观/吃瓜/打酱油)/468
233/666/471
节操/474
人品(人品/RP)/476
污/479
颜值/482
网红(网红/网红经济/网红脸)/484
小鲜肉/489
绿茶婊/491
直男癌/494
“社会流行词”单元会话/496
编后记/498
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每个时代,都有每个时代的文化,网络带给我们的并不是文化的革命,它带给我们的是民主、平等和公平,这一点,在这些看似粗俗的“流行词”中体现得尤为明显。正视网络文化,打破次元之壁,我认为很有必要。
——学者 曹文轩
这本书对于认识电子网络文化有拓荒之功,对于试图了解和沟通下一代的前辈们来说,甚至是一本父母必备、老师必备、领导必备的工具书。
——作家 韩少功
把《破壁书》称为“当代网络文化的百科全书”都不为过,你知道的和不知道的、你接受和不接受的、喜欢和不喜欢的都在这里,语言是奇妙的,它聚集着这个时代的文化活力。
——文学批评家 李敬泽
次元壁的存在是因为懒和成见,突破的办法自然是睁了眼看。这本《破壁书》z重要的意义还不在于成果和方法,而在于展现出了应有的态度——我们首先应该是自己的破壁人。
——作家 猫 腻