让我们对汉语言的认识从象文字升华到喻文字的奇书。运用喻文字理论体系的全新解读,大幅度纠正郑玄以来朱熹王阳明直至民国诸注家数万种错解、臆解、曲解。迄今为止更接近正确的注本。读完后古文基本就不会有障碍了,是阅读古文的更佳范本。
永安王八岁时,问国子监博士:“《论语》中的‘祭神如神在’这一句,到底说的是有神,还是无神呢?”博士回答说有。永安王反问道:“有神应当说‘祭神神在’,为什么要说‘如’字?”国子监的博士们不能解答。于此可见永安王勤于思考,善于读书。
但问题在于,八岁的孩子都能想到的问题,古代“大师”和近代“大师”们为什么还不断地犯相同的错误呢?
像永安王的问题,由于两千年来诸注家莫不沿袭错误,无法解决。而王子居一旦解决(见在线阅读部分),就是一下子纠正数百注家(人们口中的“大师”)的错误,这样的纠正有很多,所以说无数“大师”莫不纠正。
郑玄朱熹王阳明,尚被大幅纠正,民国“大师”,就更不用提了,有非常知名的“大师”注解《论语》,十之八九皆错。
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