《白屋余音集》：
忆故乡——宁波慈城黄山古村
引言
中央电视台从2015年1月开始播出的百集大型纪录片《记住乡愁》，再次引起了我对故乡——宁波市江北区慈城镇黄山古村的思念。
古村是传统文化的载体。现在我国的古村正在急剧的衰败之中。有些还可抢救，也正在抢救；有些则难以抢救，黄山村即是其中之一。但它们还可以通过保存下来的文物资料和记忆，进行整理、挖掘。
黄山作为一个古村，有它值得怀念之处。因此，为此文。一、历史久远环境优美
王氏一族自王钰（仝十八先生，讳钰。1418—1503）在明朝由慈溪县治（今慈城镇）迁居黄山村以来，至我在1929年出生时，已定居黄山五百年左右。相传，黄山原为应氏所居，自王氏居此后，应氏逐渐式微，故有“凰来鹰去”之谚。
我小时，黄山地貌和民国十年（1921）编纂的《慈溪王氏宗谱》所载的《黄山地图》一样：村南北各为一座孤山——前黄山和后黄山，相距三四华里；东西为两条可以行舟的小河——东浦河和西浦河，相距也为三四华里。黄山村南面六七华里有一条大江——姚江（也称前江），北面一两华里有一条较小的江——后江，东西浦河即为后江的支流。后江在黄山村西面稍远的丈亭镇流人姚江。姚江向东，在宁波市三江口与奉化江汇合成甬江，东流人海。
1860年，清钱塘蒋坦在黄山避难时，写的《黄山小志》说：（南北）“山多丛筱乔松，苍翠若滴。两峰相对，形似覆盂。”（东西两河之间）“相距数里，而万亩千畦，鳞次若罫。春秧插齐，一碧如毯；鸥鹭飞来，如凝烟积雪。唐人所谓‘漠漠水田飞白鹭’此境仿佛似之。”
物理学家、北京大学原常务副校长王义遒在《古镇慈城》（2009年3月总第37期）发表《忆慈城黄山》一文说：“黄山景色秀丽，四季宜人。春天里空气清新，秧田如镜，满目青山翠竹，片片映山红。……在后黄山顶的大松树底下，前后江一览无遗，令人心旷神怡。我曾祖父王慈有《清明日登黄山》诗云：‘偶逐东风蜡屐游，分明胜景艳如流。不知底事看花眼，万紫千红总是秋。”’二、聚族而居的屋宇建筑
从《黄山地图》上可以看到：南面的前黄山脚下有王氏家庙——黄山庙，内有戏台，我小时，还去那里看过戏。北面的后黄山脚下有王氏祠堂。南北之间有一条东西向的东浦河支流。王氏族人的住宅就分布在这条小河支流以北、王氏祠堂的东西两侧。和清朝时北京的房子不能高过皇宫一样，黄山村的房子也不能高过祠堂。这些住宅基本上都是占地面积很大的各支系聚居在一起的大宅院。这些大宅院都有名称，如大夫第、侍卫房、旗杆门头、白屋、西甸洋、池墩等。大宅院内分户而居，但户与户之间又有弄堂互相连通。
1884年，日本维新人士、汉学家冈千仞…访华期间，应王惕斋的邀请，在其家里住了半个月。在冈氏的《观光纪游》中有两处简略地提到王惕斋住处“白屋”的情况，并明确地提到：“族人同居三世…‘屋内分六七区，族人各占一区”。新中国成立后，为建粮仓，白屋已被完全拆掉，因此这些记载成为弥足珍贵的资料。现录于下：
七月十八目。芦苇弥岸，时见村落。是为慈溪北郊（注：应为西南郊）。小沟左折，直至王君门前。珠垣（景星）、再培（迪中）、并卿（景威）、致和（仁中）、砚云（仁厚）出接，皆惕斋族兄弟。王氏，慈溪大族，分宗以来，族人同居三世，广厦连宇，画为十数区，分灶同产，男女婢仆六七十名。
七月廿日。此间士大夫屋宅，四周垣壁，高二三丈，重门严锁。
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