导言 儒家心学与道德体验的哲学进 1
第一章 重新检视对儒家伦理学的康德式诠释 7
第一节 休谟与康德:谁更接近孟子? 8
第二节 心:作为情感的意向 9
第三节 个体尊严与自律 13
第二章 马克斯•舍勒与王阳明思想中先天的价值与感受 17
第一节 儒家心学中道德情感的特征 18
第二节 马克斯•舍勒的先天价值与感受观念 25
第三节 儒家思想中的价值与感受现象 ——兼及对王阳明四句教的诠释 37
第三章 同情与爱的现象学 45
引言 45
第一节 同情与共感现象学 46
第二节 爱的现象学 52
第三节爱的再探讨 57
结语 65
第四章 同情、爱与儒家“仁”的观念 67
引言 67
第一节 孟子对仁的描述中的同情与爱 68
第二节 一体之仁与爱 73
第三节 仁爱的普遍性与良知 79
第四节 同一感、一体感与个体性 83
结语 92
第五章 羞耻现象学 94
引言 94
第一节羞耻体验中精神、生命与快乐的冲突 95
第二节破坏性羞耻和羞辱 106
结语 114
第六章 羞耻与儒家“义”的观念 116
第一节 义:责任与内在情感 116
第二节儒家语境中的羞耻与义 11
第三节 礼、仁与义 125
第七章 敬之现象学 132
第一节 儒家经典中“敬”的两种基本含义 132
第二节 作为道德感受的尊敬之三类 135
第三节作为宗教感受的尊敬:谦卑、崇敬以及相关的感受 141
第四节儒家语境中作为宗教感受的尊敬 146
第八章 敬与儒家“礼”的观念 151
第一节 礼的来源和基础 151
第二节 礼与尊敬的关联:礼[乐]如何恰当地表达道德和宗教尊敬 157
结语 166
第九章 信任、守信与不信任 168
导言 168 2 纯粹哲学丛书•道德情感现象学
第一节 信任与守信的表现与关联 170
第二节 不信任相关问题:破坏信任的力量、欺诈与避嫌 183
总结 193
结语 “心有其理”与“人心惟危” 196
参考文献 200
致谢 210
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