王蒙读列子,无意于考据训诂,而是联系生活与历史,以小说家的姿态徜徉其间,语言风趣、想象恣意。
“王蒙解读传统文化经典系列”包括《天地归仁:<论语>解读》《得民心 得天下:<孟子>解读》《治国平天下:<荀子>解读》《老子的帮助:<老子>解读》《老子的智慧:老子十八讲》《庄子的享受:<庄子·内篇>解读》《庄子的快活:<庄子·外篇>解读》《庄子的奔腾:<庄子·杂篇>解读》《与庄共舞:人生的自救之道》《御风而行:<列子>解读》《红楼启示录》《中华玄机》,共12本。
在这一系列中,王蒙试图在讨论传统文化时保持一些诗文小说式的生动性、形象性,特别是生活烟火气,减少人们与古代典籍的距离,使大家都能体会到孔子的亲和准确、孟子的雄
辩分明、老子的惊天辩证、庄子的才华横溢、荀子的见多识广、列子的丰盈奥妙,以及《红楼梦》的取之不尽。《中华玄机》则包括了其近些年谈论传统文化的文章与讲话记录。
对于后人来说,孔子是至圣先师,树立了思想的标尺风范;孟子是亚圣与斗士,表现了王者的追求与雄辩的义理;老子是祖师爷,累积了深远妙极的智慧高峰;庄子是神仙,飘飘然逍遥于天地大块之间。
那么列子就是道家言辞精辟的段子手,具有民间风趣的故事大匠,中华奇思锦绣的编织人。愚公移山,夸父追日,神剑无伤,穆王西游,列子御风,小儿辩日,余音绕梁,高山流水,纪昌学射,杞人忧天,歧路亡羊,疑邻盗斧,齐人攫金 …… 妙不可言,美不胜收。
列子还喜欢大讲无端无际无切入点的大道与全神的修养,他几乎否定一切专业与技术手段,他要的是不知不识、不专不业、不思不惧、不怵不忧,自然而然,成别人之不成,就他人之不就。列子的想象力惊心动魄。西方流行科学幻想作品,列子则喜欢搞玄学幻想、哲学幻想、神学幻想、趣味幻想、非科学幻想、逆向(与常理对着干)幻想,诸色诸等。例如他的一则故事讲,剑太锋利了,杀不了人,原因是用锋利的剑在劈杀时阻力为零,摩擦力也为零,人体的挪移是零,砍杀过后,被切割成两层的人体立即原地和合与衔接,上层原地下落,两片人体天衣无缝地连在一起。被神剑所杀的人看到的只有杀手剑客的舞蹈动作,事后感到的可能是轻微的酸痛,对其生命与体躯的伤害则是近于零。这样的科幻兼非科学想象力,都达到了登峰造极的程度。
天瑞第一
黄帝第二
周穆王第三
仲尼第四
汤问第五
力命第六
杨朱第七
说符第八
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