衣带渐宽终不悔（摘录）
执教二十四载，丁雁带教的每一届学生都会在他的指导下选择性地阅读中外经典名著，然后他就带领着学生行万里路。丁雁告诉学生，行走和读书一样，是灵魂在别处的一次对话。一个人读了书之后再行路，那么别人看天还是天，看水还是水，你却可以看到不一样的精神世界。他带领着学生走进青浦大观园，拉开无才可去补苍天的红楼序幕，满纸荒唐言中感受曹雪芹一把辛酸泪的悲情。他和学生在杭州西湖泛舟中吟诵苏轼 “湖光潋滟晴方好 ”的诗篇；他在岳王庙前带领学生高歌一曲《满江红》，“莫等闲，白了少年头，空悲切 ”的绝唱在岳王庙上空回响。他在绍兴沈园吟诵陆游的《钗头凤》之后，又带着学生从百草园走进咸亨酒店，学着孔乙己排出几个铜板，并用手指蘸着碗里的酒写出一个 “茴”字，鲁迅的小说《孔乙己》中的孔乙己形象栩栩如生地展现在学生的面前。他在南京浦口车站，解读朱自清的散文《背影》，他扮演朱自清父亲的角色，演绎父亲捧着橘子爬上站台的情景。他沉浸在角色中，禁不住眼泪也扑簌簌流下来了，感人至深。忽而他又站在乌衣巷口背诵刘禹锡 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 ”的诗句，学生也跟着丁哥一起吟诵。山东曲阜祭拜孔子，讲解孔子的《论语》，开篇即是子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”登上泰山之巅看日出，引出孟子的 “登泰山而小天下 ”的名句。西岳华山品读金庸的武侠小说，书本里面的武侠英雄一个个呼之欲出，兴致勃勃地和学生 “华山论剑 ”摆擂台，金庸笔下的武侠英雄你方唱罢我登场。走进北京的圆明园，体会历史的沧遥想当年李白辞别白帝城的喜悦。登上羊皮筏子漂流黄河，亲手触摸浑浊而激荡的河水，感受着母亲河跳动的脉搏，想象着李白吟诵 “君不见黄河之水天上来 ”的豪迈气概。跨上骆驼走丝绸之路，用心灵感受 “西出阳关无故人 ”的那份凄美和悲壮。
丁雁带领着学生，带领着学生的家长读行无疆，行走中华。风带动着丁雁的衣摆和裤脚，脚印落在祖国的山川大地。犹如战场上的三军统帅，丁雁指挥着学生投入作品情境之中。阳光下熠熠生辉的丁哥，眸底闪动骄傲自信的光芒，金属般的嗓音吐出字字珠玑，一气呵成。河西走廊，茶马古道，长城脚下，兵马俑前，都有丁雁带有金属感的声音在风中传播。学生和家长全部簇拥在丁哥的身边，心随境转，境跟情走，在与大师的灵魂碰撞中走进大师的作品，语文课本中司马迁、李白、苏轼、曹雪芹 ……一个个距离遥远的形象朝着学生走来，立体地展现在他们的眼前，学生甚至是家长在丁哥的带领下和大师们进行一场穿越时空的对话。在历史的触摸中学生看到了雄起的大汉、发光的大唐，五千年的中华文明在这片沧桑的土壤沉淀，五千年的华夏文化在这片古老的大地折叠，学生有了切身的体会。
行走天下学语文，走进历史学语文，学子们跟着丁哥的声音走进中国文学的滥觞，《诗经》，楚辞汉赋，唐诗宋词，明清小说，丁哥娓娓道来，令学子们进入 “不知魏晋，无论秦汉 ”的状态，学生用这样的方式学习语文，想不沉醉其中都难。“读行无疆 ”的麾下，逐渐有更多的家长也和自己的孩子一起跟着丁哥享受行走中阅读的乐趣，接受中华传统文化的洗礼。
丁雁创办的两个文化品牌 “南山书房 ”和“读行无疆 ”践行在学习中行走、在行走中学习的教学理念，他带领莘莘学子沉浸于一种物质以外的升华的世界，让学生真切地感悟到越是热爱读书就会越优秀，而越优秀的人会越发热爱读书，读书能在润物细无声中提升一个人的文化修为。于是乎，学生在丁雁的带领下，走出课堂，揣着书本读行无疆。立足于天地之间的学生，在丁雁的循循引导下触摸历史，和古人交流。当丁雁金属般的声音飘入学生的耳膜，自然而然，学生会让自己的世界安静下来，他们跟随着丁老师的解读穿越书本中的珠玑文字，进入一个阅读的境界。置身在这样的阅读环境，学生真正感悟到读书和不读书的人，眼睛中所看到的世界是不一样的，甚至连人生都是不一样的。学生的灵魂有了一个新的高度，所以他们阅读出了自己的人生感受。
我始终认为，生命的高贵和价值，是以灵魂的高度来衡量的，一个人真正的高贵，是灵魂的丰盈。灵魂的丰盈，在瞬间往往会演绎成一种无法抗拒的魔力，让所有的骄狂不再时尚。一个人的灵魂高度，才是人生真正的厚度。灵魂的高度是一种品质、一种修养、一种境界，一个民族有一些仰望星空的人，这个民族才有希望。丁雁为培养国家有灵魂高度的未来之才 “董道而不豫”，无怨无悔。
飞瀑之下，必有深潭。若干年后，学生的语文成绩都有了质的飞跃，行走中的阅读成为丁雁个性化语文教学的一张名片。在这个人才辈出的时代，幸遇丁雁这样的教师，学生是幸运的、幸福的，他们的语文教师丁哥，甘将心血化时雨，换作桃花一片红。
一个人上升到了足够优秀的高度之后，所有人都不会视而不见。盛名之下的丁雁，投入其麾下的学生趋之若鹜。学生有丁哥，犹鱼之有水也，为求良师，丁门立雪。硬核丁雁，风光无两，成为平和国际双语学校的佳话。
丁雁是中华文化的传播者，这是许多人对丁雁的评价。南山书房和读行无疆是丁雁弘扬国学的两个文化平台。于丁雁而言，文化传播乃语文教学的延伸，他告诉学生，足迹有多远，心底有多宽。心宽，你才会快乐。揣着书本走天下，在历史的交会处走进书本中的文字，走进先贤曾经生活的世界，阅读他们，了解世界，浸濡文化的熏陶，你怎么会不快乐？又怎能不心宽？不忘初心的丁雁为了提升学子的文学素养，拓宽学子的文化视野而创办南山书房和读行无疆，就这样一路走来，走着走着，南山书房声名鹊起，成为传播国学文化的舞台。
怀有“先天下之忧而忧 ”情怀的丁雁意识到中华民族的形成，中华文化的凝聚力，靠着一代又一代中华文化的传承人用不断创新的传统文化来哺育我们的民族，为中国社会的稳定和延续做出贡献，这就是文化的软实力。托尔斯泰有句名言 —英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。从小就有着英雄主义情结的丁雁一直活在他的信仰和追求中，某一天他突然有了顿悟，立志做一名国学文化的传播者和传承人。没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。丁雁决定，“从明天起做个幸福的人，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福，那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人”，丁雁告诉每一个人，那道幸福的闪电就是他的顿悟。从明天起，南山书房将迎田的守望者”。从明天起，丁雁将吹起读行无疆的号角，走进时光的深处，手握文学名著，在历史的回响中唱响语文教学的赞歌。
树立南山书房的品牌，高举读行无疆的旗帜，丁雁踏上了一条 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ”的道路。他毅然决然地辞职离开学校，专心做大做强南山书房的品牌，一路高举读行无疆的旗帜，无怨无悔。学校、家长和学生，还有丁雁的亲友都万般不舍地看着丁雁那种很潇洒地 “挥一挥手，不带走一片云彩 ”的告别。有多少人在怀疑丁雁的这个决定是不是一时兴起，也有人认为丁雁这样的举措是沽名钓誉，丁雁被贴上了标新立异的标签。然而，又有多少人能理解丁雁此时肩头的重负？丁雁选择了沉默，他宁愿被误会，也不愿做解释。一滴墨，可以浑浊一杯水，难以浑浊一条河，因为有容乃大。一句话，可以破坏一时的心情，难以决定人的一生，命运在自己的手中，因为路在脚下。一次意外，可以让步履沉重，却难以销蚀执着的追求，因为敬奉信仰。
丁雁要让时间为自己的选择说话，他走着自己的路，看着自己的风景，活出自己的生命节奏，咬定青山不放松，只是为了心中的那片诗和远方。南山书房和读行无疆在一片质疑声中艰难地踽踽前行，南山书房在风雨之中慢慢成长，南山书房终于惊艳了时光，惊动了世人。读行无疆的脚步则延伸到大江南北，长城外，古道边，有读行无疆的文化旗帜飘扬，茫茫大漠，茶马古道，有读行无疆的琅琅读书声。掌门人丁雁回首看着自己这几年走过的路，感慨万千。这一段旅程，是那样熟悉而又陌生，曾经彷徨过、哭过也笑过，眼前浮现着漂泊的身影。多少年后，听丁雁演唱祁隆的这首《人生路》，我们都跟着他泪水盈眶，个中滋味，唯丁雁知晓，但我们亦明白。
南山书房定时定期传播文化经典，复旦大学著名的哲学王子王德峰教授和复旦大学著名的文学教授骆玉明也成为南山书房的客座教授。南山书房开设的 “四书五经”“西方哲学 ”等课程，往往是一票难求。走进浦东黄杨路那条深深的巷子，夜深人静时，灯火璀璨依旧的正是南山书房。浓郁的书香气息在南山书房悄然弥散，熏陶着 “秉烛夜读 ”的学子，他们从四面八方、各个岗位纷至沓来，此时此刻是他们一天中最幸福的时光。名家在南山书房讲经典，经典在南山书房咏流传，他们称出生命中的最美，焉能不幸福？
在敦煌大漠仰望星空的时候曾经问丁雁，守着平和国际双语学校这么好的平台，怎么会突然想起创办南山书房和读行无疆这两个文化品牌？这实在是烧脑又烧钱的选择。文化没有强有力的经济的支撑，很难运作。物质决定精神，最简单的哲学道理，这可是我们奉为圭臬的马克思主义学说。丁雁陷入沉思，也许很多人都问过他这个问题，也许很多次他在解答这个问题，丁雁的回答也许是标题式的口号，因为世俗最容易从道德的高度做出合乎他们思想逻辑的评价，他们需要丁雁程式化的回答。看过相关的报道，描述丁雁创办南山书房是为了民族的复兴，中华的崛起，是为了弘扬华夏文化，传承中华文明，多么伟大的评价！如今在大漠的深处，双手拥抱满天的星辰，身心回归广阔的大地，思绪穿越时间的河流，人性的本真和自然的原始撞击出来的火花那才是丁雁最真实的想法。
仰望夜空，璀璨的星空下分明看到丁雁镜片后面熠熠闪光的眸子，他的眸子里盛满了星星的碎光。丁雁凝视着满天星斗，打开自己的心扉，缓缓道来：“我的初衷只是为了让学生多读一点书人之能为人，由腹有诗书。’多读书才会有学问，有学问，你的气质才会与别人不一样。
衣带渐宽终不悔 1
热血柔肠写人生 29
世界是个回音谷 60
而今迈步从头越 90
维吾尔族兄弟亚力坤 118
悲歌一曲叹曙捷 147
海燕飞翔在天堂 174
地老天荒执子手 202
归去来兮雪纷纷 231
家祭无忘告乃翁 260
梦里依稀慈母泪 291
苏州园林父母情 320
后记 351
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