江芬,1990年除夕出生于福建龙岩，客家人。满月后在厦门长大。阅读、行走、写作是生命中的三大主题。曾合著出版调查报告《闽南山河人的社会与文化》，主笔民居建筑章节。2015年文化人类学硕士毕业后，就职于《南方日报》《博客天下》，采访报道涉及时政、商业、文娱等多个领域。2017年夏，在武陵山片区开始为期一年半的公益行动，持续记录社会变革。

    卫所是古代中国创设的特殊军事制度。明代初期，鉴于海寇猖獗，朝廷开始在各州县治以外的沿海一带广设卫所。位于福建漳州的镇海卫，与天津卫、威海卫、金山卫合称为“明代四大卫城”。镇海卫不仅曾经在中国东南的海防上扮演十分重要的角色，而且发展成为区域性的政治文化中心。虽然清朝初期裁撤卫所，镇海卫改隶漳州府漳浦县，独立军事单位的性质不复存在，但其对地域社会产生的深远影响一直持续至今。本书作者通过长时间的田野调查，整合人类学、历史学、社会学、民俗学等多学科的理论和方法，运用长时段的“过程—事件”分析方法，并结合共时性的结构研究法，探讨了镇海卫600多年的历史发展和社会变迁，阐述了在国家与社会的影响下镇海独特多样的姓氏与宗族、经济生活、民间信仰、教育等，以实验民族志的模式，呈现一个乡土社会在国家建设中的地位和遭遇，以期进一步为长时段下国家与社会关系的研究，提供一个生动的个案与阐述框架。

以及融合适应的全过程。这里是人类学家去看待历史时的一个独具特色之处，也是他们能够贡献力量的一个知识生产的场域。

——赵旭东（中国著名人类学家、中国人民大学人类学研究所所长）

《镇海》一书分章节探讨了镇海卫的海防、卫民地方化、经济生活、信仰和教育发展等情况，且配备了不少的图片，给人以切实可感的印象。这是目前有关镇海卫研究较为详实、解剖较为细致、结论较为新颖公允的著作。

——王日根（明清海洋史专家、厦门大学人文学院副院长）

阅读此书有耳目一新之感。镇海卫与天津卫、威海卫、金山卫并称“明代四大卫城”，是一座闻名遐迩的兵戎海防重镇，其丰富的历史文化内涵正待后人挖掘及梳理。难能可贵的是，一个文化人类学专业的硕士生，一个秀气的姑娘，不畏困难，长期住在农家，记录当地口述史，进行深入的田野调查，并查阅大量文献资料，写出了博士生水平的论著，后生可畏。

——戴志坚（中国民居建筑专家、厦门大学建筑系教授）

目 录

绪论 /００１

第一节 缘起———我与镇海 /００１

第二节 研究综述 /００４

第三节 研究方法与资料 /０１６

第一章 海防古城的兴起 /０２４

第一节 福建卫所城的建置 /０２７

第二节 破坏风水的传说 /０３０

第三节 昌盛百年 /０３４

第二章 镇海卫的浩劫与蜕变 /０４２

第一节 海盗破城 /０４４

第二节 迁界毁城 /０５０

第三节 海洋文明的遗迹 /０５５

第三章 镇海的近现代海防 /０６０

第一节 屡遭袭扰 /０６２

第二节 军民联防 /０６６

第三节 部队的影响 /０７１

第四章 镇海的姓氏与宗族 /０７５

第一节 姓氏的演变 /０７８

第二节 同姓不同宗 /０８６

第三节 军户宗族 /０９２

第四节 族际关系 /０９８

第五章 镇海的经济生活 /１０１

第一节 农业 /１０４

第二节 海洋捕捞业 /１０７

第三节 海水养殖业 /１１３

第四节 浯屿: 谋生之路 /１２０

第六章 镇海的民间信仰 /１２７

第一节 多元信仰 /１２７

第二节 庙宇的兴衰 /１３４

第三节 游神赛会 /１４０

第七章 镇海的教育 /１４５

第一节 儒学教育 /１４７

第二节 现代教育 /１５１

结语 /１５９

参考文献 /１６５

后记 /１７５