周拱辰，浙江桐乡人，生活在明末清初，顺治三年举岁贡，与同乡陆时雍关系友善。喜好庄、骚，除《草木疏》外还著有《南华真经影史》等。

点校者黄灵庚（1945—  ），毕业于杭州大学中文系，现为浙江师范大学中文系教授，校重点学科（汉语言文字学）负责人，专攻文字音韵训诂之学，研究内容为中国古典文献，重点为楚辞文献。主编《金华丛书》《楚辞文献丛刊》《楚辞要籍丛刊》等。

    《离骚草木史》十卷，附录一卷，除重点注解《楚辞》中山川人物、草木禽鱼外，还贯穿了易代鼎革之悲，落拓遗民之思。全书先录原文，后附朱子集注，再系自注于后。考订博洽，见识独卓，对每首辞赋的主旨情志多有自己的观点认识。同时，也有一些刻意穿凿求新、附会不经之论。

    战国之世，秦、楚竞雄，才人郁起，雄视词坛，亦如南北争帝，未肯相降。乃说者以秦有诗，楚无诗，而以《汉广》《江汜》诸什，比美《秦风》。吾谓《汉》《汜》诸什，自应归《二南》，与楚何与?且“凤兮”“沧浪”，圣人已录之经传，楚何以无诗哉！夫楚诗即亡，而不亡也。《离骚》者，楚补亡之诗也。侘怛致痛，郁伊贡愤。疾君亲而无他，指苍天以为正。哭歌忾叹，一冀灵修之悟而後已。孤孽投免之伤，穷嫠两髦之慼，何以加焉。盖孤行其意，于君臣父子之间，而蔼然增人伦之重。可以兴，可以观，可以群，可以怨。孔子而在，取节之续十五国风之後，何遽出《小戎》《蒹葭》下哉。故曰《离骚》者，楚补亡之诗也。而即孔子未删之诗也。弇州王氏曰：“孔子而不遇屈氏则已，孔子而遇屈氏，必采而列之《楚风》。”信知言哉。千载而下，杨雄、淮南得《骚》之肤，贾谊得《骚》之骨，汉高、汉宣、汉武得《骚》之神与《骚》之用。得《骚》之肤者，可与言。得《骚》之骨者，可与立。得《骚》之神与《骚》之用者，可与霸，可与王。袁孝尼痛饮读《骚》，不荒诞乎哉！予生不逢时，沉幽侘傺。加之严慈继背，风木为惨。又草莽孤臣，请缨无路，不胜血洒何地之感。寒读之当纫兰结茝，饥读之当琼蘼菊英，放弃哀怨读之，当申徒之石，江鱼之贽。窃覩《骚》中山川人物草木禽鱼，一名一物，皆三闾之碧血枯泪，附物而著其灵。

楚辭要籍叢刊導言（黃靈庚）

前言（黃靈庚）

離騷經草木史敘（周拱辰）

離騷草木史敘（李際期）

離騷草木史卷之一 離騷經

離騷草木史卷之二 九歌

離騷草木史卷之三 天問

離騷草木史卷之四 九章

離騷草木史卷之五 遠遊

離騷草木史卷之六 卜居

離騷草木史卷之七 漁父

離騷草木史卷之八 九辨

離騷草木史卷之九 招魂

離騷草木史卷之十 大招

附：離騷拾細