高维生，吉林人，满族。1962年12月，出生于延边一个山区小镇。当过工人、报纸副刊编辑至今，中国作家协会会员，中国少数民族作家学会会员。出版散文集《季节的心事》《俎豆》《东北家谱》《酒神的夜宴》《午夜功课》《有一种生活叫品味》《纸上的声音》《把心灵抓在手掌上》《一个人在家》《蝴蝶为什么尖叫》《浪漫沈从文》《阅读者》《点燃记忆》《悲情萧红》《草檄书生郁达夫》。从1988年开始，在《散文》《天涯》《作品》《文学界》《作家》《美文》《散文选刊》《青年文学》《中华散文》《民族文学》《都市美文》《长城》《诗选刊》《诗歌月刊》《四川文学》《山东文学》《文艺报》《文学报》等报刊，发表小说、散文、诗歌，获得各种奖项，诗歌和散文被介绍到韩国、马来西亚等国。

这是作家高维生的一本新作，他的思想随笔是近年思考的主要部分。《文学不是“驴皮大鼓”》《雨果：伟大的叛逆者》《来吧，我的灵魂说》《在雨天和海明威相遇》等，刊发后，引起读者的呼应，入选多种选本。特别是高维生的读书随笔，形成自己的风格。茅盾文学奖得主、著名作家张炜评价他写的俄罗斯诗人说：“一直让我有忍不住的感动。他比我的年龄少许多，可是纯正的文气与强大的精神却总是深刻地感染我，让我向往，让我想象。他心中装下的这些诗人，特别是关于俄罗斯诗人的故事，就像射进心灵的电光一样令人颤栗不已。”《来吧，我的灵魂说》收文44篇，是高维生的随笔集。从文字中体现作家的精神向度，朴实中透出冷峻，在浮躁中寻找精神的净土。

文学不是“驴皮大鼓”
一
二十多岁时，读福楼拜的《情感教育》《萨朗波》《包法利夫人》。前几天找出《萨朗波》，回忆三十年前，初来滨州，一个人在寂寞中找到新华书店，注视门楣上水泥铸的五角星，推开那扇旧门门，走进不大的书店，在玻璃柜台前，寻到这本书的情景。五十岁以后，读福楼拜的书信集，心情是另一番的滋味。
1853 年 3 月 31 日远去了，定格在时间的深处。福楼拜写给鲁伊丝·高莱的信，伴着窗外的阳光，有了太多的回味。这封不长的信，表现出福楼拜的精神缕痕，“这些伟人有着多么高贵的良智！他们不遗余力，寻找表达思想的贴切词。他们写作何其勤奋，又做了多少次修改！他们的拉丁文何其精湛，读书又是多么仔细”。这是福楼拜内心发出的真实情感，一些文学大师之所以成为精神的坐标，不是顺手胡诌乱写，制造虚假的文字。他们用生命去写作，精心地打磨，对待每一篇文章不会轻易地出手。今天是一个浮躁的时代，电脑的出现，加速了人们心中的浮躁，写作者不会精心侍弄自己的文字，写作变成流水线上的生产，文学浸染着商业的气息。前几天，编一本点评的书稿，读一个知名作家的作品，一篇三千字的散文，错字竟达十几处。整篇只是记录生活中的场景，加一点小的抒情，速成码起的文字，与他的名声极不相符。读完以后，我感到害怕了，他缺少福楼拜所说的“多少次修改”，更没有“表达思想的贴切词”。有的作家的文字，是冰山一样的纯洁和高贵，有的则是垃圾。阅读者要远离垃圾，否则会得传染病。
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