《流金文丛》六种书所收篇目部分为20世纪上半叶刊布，其语言习惯、遣词造句等有较明显的时代印痕，且作者自有其文字风格，为尊重历史和作者均依原版本照录。
　　《流金文丛》原书专名（人名、地名、术语等）及译名与今不统一者，亦不作改动；若同一专名在同书、同文内译法不一，则加以统一。如确系作者笔误、排印舛误、数据计算与外文拼写错误等，则予径改。
　　《流金文丛》数字、标点符号的用法，在不损害原义的情况下，从现行规范统一校订。
　　原书因年代久远而字迹模糊或纸页残缺者，据所缺字数用“□”表示。
　　《流金文丛》编校过程中对前人整理成果多有借鉴，谨表谢意。特别要感谢梅贻琦侄儿梅祖麟、罗家伦女儿罗久芳、成仿吾女儿成其谦的鼎力支持。

　　《傅斯年札记/流金文丛》：
　　张学良将军这次要尽他的军人的职任了！以这几天来东一枝西一节的事实看来，张将军的这个决心似是无问题了，“君子乐与人为善”，及今振作尽职补过，犹可得国人及后人不少的同情，他的晚节犹可以不负他的聪明和意气。他本来是个很聪明的人，并且是爱国的人，只以早岁的环境所养成的习惯，使他陷于现在中外人心中对他的地位，这是我们中国人最痛心的事之一，就他自己说也是最可惋惜的事。现在来了这个可以雪国耻、雪家耻、雪自己之耻之机会，而他的反应似乎不是使人失望到盖棺的，他应该彻底的大振作，不特要表示决心，表示胆量，还要表示本领。他要打得好才算数，若以前不打，现在打而不好，照样是丑事。所以他在现在，要用尽能力，要不顾一切牺牲。
　　这几天北平城内的怪现象真正要把中国人的恶根性全盘托出了。要人“得风气之先”先送家眷回去，市民不相信钞票，失势政客广泛的散布流言，尤奇怪者，是大学学生们的恐慌，纷纷出走，要求免考，否则请学校当局保证他们的安全。要求请假不扣分，否则学校当局是打官话。回想他们一年多以前的请愿、示威、军事训练、抗日工作等等，真正再滑稽也没有了。由今思昔，他们似乎是遵下列一个公式而行的——一责任不在自己则请愿，祸害不及本身则示威，明知用不着上阵则军事训练，与日本人相离太远则抗日，一旦事情变了，自己可以陷在困难或危险中，则取三十六计之上计，然而还是罢考不忘分数，逃难不舍升级的！这是中国的所谓“优秀分子”，这是受最多教育的成绩！这现象真比日寇的胁迫还严重，因为日寇只是外患，这是自己的根本没有办法。就这现象以测中国前途，真正一团漆黑。当这正当一鼓作气的时候，偏偏碰到这样丧气的事，我想现在张学良可以向他们请愿了罢！我们若深一步想去，所以到这地步者，也不由他们.自己，也是环境使然。他们对执政者本无信赖，一也；他们的师长平日对他们毫无表率，二也；他们的师长在这时候毫无所表示，三也。教员先去，何怪学生？校长不到校，他人势必至于心慌。中国是无处安全的，青年的将来不是荣以奋斗，便是辱以就毙的。大家此时在动腿之先，且请想想看，向哪里去呢？就地抵抗，又何尝专是军人的责任呢？
　　中国人之木抵抗，为世界诟病；北方人之不抵抗，为全国诟病。上月还有一位广东籍的中央委员，大大的骂北方人呢。我是一个北方人，年来为此生了无限的闷气。我有好几次对东北朋友语，你们不抵抗，连累及于我这山东人，向来以为“北方之强者”居之，而今萎靡至此。其实这样气话也很有不公平处，东北何尝不抵抗呢？义勇军在那样环境中之抵抗，真是可歌可泣的。丁、李、马、苏、冯、王诸英杰，真是我们应该焚香颂祷的。只以东北原来的军政权太不高明，太少组织，故不曾应机而作最有效最有组织的抵抗，以致为东北的民众留下恶名，这是最可恨的。我希望现在华北的军政组织不若“九一八”前东北的军政组织之紊乱，我希望北方的军队个个都是十九路军，我希望北方的健儿都是步丁、李、马、苏、冯、王的后步者，我希望北方的人大都如上海的市井大侠在去年淞沪抗日时节的义烈！这是北方人要恢复人的名誉的机会！
　　我们若想到我们背后并无路走，而是无底深渊，虽懦夫也只能就地抵抗的。
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