刘可维，毕业于南京大学历史系考古学专业，获学士、硕士学位，后赴日本九州大学人文科学府留学，获文学博士学位。现任南京师范大学社会发展学院副教授，主要从事汉唐间历史学与考古学研究。

连接古代东西方文明的丝绸之路，其最初的起点形成于汉帝国的中心地区。然而，随着东亚国际交流的发展，特别是在日本列岛上经历了由倭国向日本国的历史性转变后，这条横亘欧亚的文化、商贸之路Z终延伸至了东亚世界的Z东端。 日本是东亚世界的重要组成部分，伴随着其古代国家的形成与发展，丝绸之路也Z终扩展到了东亚世界的Z东端。希望通过这本小书为读者展现日本是如何从地域性政权的倭国发展而来，以及在这一历史进程中，其又与东亚世界经历了怎样的碰撞与融合。

正始八年（247）之际，曹魏曾派遣塞曹掾史张政携带诏书、黄幢等赴日本列岛协调倭国与狗奴国间的纷争。此后，张政有可能并未返回曹魏，而是滞留在了倭国境内，见证了后卑弥呼时代政权交接的全过程。直到壹与掌权后，张政曾积极促进新即位的壹与同中国王朝取得联系。最终，壹与派遣大夫率善中郎将“掖邪狗”等20 人与张政一起返回中国，并献上了“男女生口三十人、贡白珠五千、孔青大句珠二枚、异文杂锦二十匹”等方物。此后司马氏的西晋通过禅让取代了曹魏政权，成为中国的正统王朝。在西晋建立后的第二年即泰始二年（266），倭国立即派遣使节来到中国。此次遣使的目的很可能是倭国希望与新诞生的晋朝重新缔结政治关系，作为曹魏的后继者，西晋政权成为东亚世界的中心。

然而，西晋的洛下繁华瞬间被八王之乱打破。在北方民族相继入主中原后，司马氏政权最终流寓江南建立了东晋朝廷。从此中国北方陷入了五胡十六国的混乱局面。自西汉以来，中原王朝凭借设立于朝鲜半岛北部的乐浪、带方等郡紧密监视并控制着倭、三韩等东北亚地区的政权。西晋的崩溃直接导致辽东半岛至朝鲜半岛北部范围内中国势力的衰退。

第一章

渡海而来的弥生文化

第一节 “日本人”到来 / 2

第二节 弥生曙光—稻作农业的传播 / 10

第三节 金属时代 / 17

第四节 全新的生活方式 / 25

第五节 渡来的弥生人 / 33

第六节 弥生人与中国大陆 / 39

第二章

弥生众国

第一节 王权崛起 / 46

第二节 海东乐浪郡 / 56

第三节 弥生众国 / 65

第四节 “汉委奴国王”金印 / 77

第三章

大和政权诞生

第一节 巨大古坟时代 / 88

第二节 三角缘神兽镜 / 105

第三节 安东将军倭五王 / 118

第四章

骑马民族国家

第一节 东亚大陆骑马文化的兴起与传播 / 136

第二节 倭人的“骑马民族国家” / 157

第五章

日出处天子

第一节 往来的国书 / 180

第二节 白村江之战 / 198

第三节 朝鲜式山城与大宰府 / 213

第六章

日本国

第一节 大唐之镜—奈良 / 230

第二节 大佛开眼 / 247

第三节 东亚海域内的物质文化交流 / 266