致谢
绪论
故事的意义
方法论和写作目的
原始资料
第一章 扩展家庭和儒家的胜利
第一节 扩展家庭的增长
第二节 基础家庭的持续
第三节 儒家思想对早期中古士族生活的渗透
第二章 孝子故事：起源及用途
第一节 孝道故事的结构
第二节 教化的虚构作品
第三节 孝道故事的口头表达
第四节 士族家庭的叙事
第五节 对杰出孝道的物质奖励
第六节 通过阴德获得合法性
第七节 向更广阔的世界传播
小结
第三章 《孝子传》：仿效的楷模
第一节 刘向《孝子图》的伪造
第二节 《孝子传》早期图像证据
第三节 《孝子传》最早的文学证据
第四节 《孝子传》和《孝子列传》
第五节 南北朝时期的《孝子传》
第六节 孝子故事图像的受众
第七节 使用典范创建典范
第八节 《孝子传》：孝道的表现
小结
第四章 孝感奇迹与汉代阴阳儒学残存
第一节 孝感奇迹故事的出现
第二节 《孝经》和纬书中孝的力量
第三节 上天的赏赐
第四节 拯救孝子于危难之中的奇迹
第五节 带来吉祥征兆的孝道奇迹
第六节 等级制度的神圣性
第七节 对任人唯贤的强调
第八节 吉兆产生者转移的合法性
小结
第五章 供养
第一节 “供养”一词的创造
第二节 供养的缺乏
第三节 自我牺牲的多重层次
第四节 社会高于国家
第五节 养育债的偿还
第六节 母亲和父亲
小结
第六章 过礼：服丧和丧葬主题
第一节 践行丧礼
第二节 历史幻影？西汉的三年服丧
第三节 毁瘠成疾和悲痛致死
第四节 居丧无期
第五节 事死如事生
第六节 亲营殡葬
第七节 三年服丧的胜利
第八节 对抗冷漠
小结
第七章 孝女或儿子的替身
第一节 早期中国孝女故事的稀少
第二节 竭尽全力的必要性
第三节 孝女的危险
第四节 儿子的替身
第五节 顺从或不顺从？
小结
结论
附录 丁兰故事的不同版本
词汇表
参考文献
译后记