群众是个中性词，既能是“乌合之众”，也有“智慧源自群众”之说，无论盲从还是理性，庸众还是智者，有一点始终是“群众”独有而“个体”匮乏的——这就是“群众的力量”。水能载舟，亦能覆舟，就是群众的力量。群众崇拜和追随英明的领袖，但是一旦领袖可能危及群众的利益，则群众又会转瞬之间将他拉下马来。莎士比亚的悲剧之一《科利奥兰纳斯》中的罗马共和国的马歇斯因为作战骁勇，拯救了城邦，被市民拥戴为执政官，但是他的傲慢触怒了市民，不久这位被尊称为“科利奥兰纳斯”的英雄就被驱逐出了城邦。书中这样说道：“忘恩负义的群众是一个可怕的妖魔。”群众可能不会轻易地给予优秀者以赞美，但是绝不会吝啬于抛出以“我听说”为开头的讥讽。晴雯被逐出大观园，直接的搬弄是非者是王善保家的。这个婆子伺候的是邢夫人而不是王夫人，几乎不进大观园，更没有机会近距离接触宝玉和他院子里的女孩们。那么她是怎么得出晴雯不守规矩的结论的呢？人群需要领袖，也需要共同的敌人。当晴雯成为共同的靶子，吸引了明枪暗箭，袭人就得以躲过嫉恨的袭击。晴雯，才是袭人职场逆袭的关键人物。王夫人最忌讳丫头带坏了宝玉，长得美，就是原罪。晴雯面容姣好，身量妖娆，又会打扮，这天然的一股风流，在保守的王夫人看来，就是天生狐媚样子，对宝玉来说就是潜在的风险，于是衬得袭人的普通样貌反而成为优点。啊！读者简直要拍案而起！引着才十三四岁的宝玉发生性行为的，是袭人，不是晴雯。第一个“不守规矩”的，是袭人。打发宝玉洗澡，却几个时辰才出来，搞得“满床都是水”的，是麝月，也不是晴雯。没有履行管理职责的，是袭人。来得虽晚，却得到袭人指派夜里服侍宝玉，得以和宝玉亲昵的，是原先的正旦芳官。进一步破坏风气的，是袭人。想凭着姣好容貌走宝玉路线谋个美差的是厨房柳嫂子、柳五儿母女，中间穿针引线的是芳官。这一桩桩王夫人最忌惮的有伤风化，带坏宝玉的事，没有一件是晴雯做的。
美丽的女孩容易得到怡红公子的青睐，但是晴雯绝不肯私下与宝玉有肌肤之亲。非但自己行端坐正，而且她也不肯在某种意义上与别的女孩们同流合污。可是少数派从来都要遭到多数派的排挤。找不到道德上的污点，“长得美”就成了信手取之的攻击点。美则妖，妖则惑，惑则乱——王夫人的三段论简单粗暴，却大有市场。外貌羞辱并不仅仅针对长得不好看的女孩，它的实质是以貌取人，是故意忽视人的内在实质的恶意，是对“平均域”之外（无论是高于还是低于）的鲜活个体的社会规训，是对“非我族类”的忌惮和诋毁。没有晴雯，显不出袭人的优势来。王夫人看到晴雯教训小丫头，心里厌恶。没有晴雯，反衬不出袭人的温柔贤良来。可是，晴雯不去教训小丫头，那就是作为这个工作组组长的袭人，要担负起管理、教育、批评的职责来啊！晴雯教训小丫头对不对呢？自然是对的。她气恼小丫头眼皮子浅偷东西、也气恼小丫头基本业务能力不行——“拈不得针，拿不动线”。
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