2014年12月的一天，接到张以庆导演电话，说准备拍一个关于紫檀的纪录片，要我开始查阅相关资料。放下电话，有些奇怪：张导已经八年没有拍纪录长片了，这一次，是什么触动了他？
张以庆：德友，你都以为我收山了吧？我也以为我收山了。
张德友：有些事不是个人以为就行的。
张以庆：我以为都没有用。忽然就睡不着觉了，它就催着你，得干了。咱们做一个绝品，收山，多棒啊。
张德友曾是武汉话剧院的演员，后来转行做了灯光师。从张以庆的第一部纪录片作品到《舟舟的世界》《英和白》《幼儿园》《听禅》，两人合作已超过二十年。
武汉飞南通，只要一小时十分。这天下午，我第一次看到紫檀家具，也第一次见到顾永琦。顾先生目光炯炯，身材不高但结实，腰板挺得笔直，话不多，气很足。
午餐是顾夫人亲手做的菜，顾永琦之子顾畅陪坐在侧，儿媳华雍奉茶。客厅也是饭厅，大的落地窗外是一面湖水，几只黑天鹅在湖面缓缓游弋。餐毕，大家还没缓过神来，之前一直沉默的顾永琦突然发话了。
2014年12月14日南通顾宅
顾永琦：这个纪录片你们准备从故事的角度拍还是从科学技术的角度拍？我认为应该从科学技术进步的角度，摒弃讲故事的东西。摄制组对我的了解很有限，这样就需要有个目标，把方向定下来，我们根据这个目标定个调子，主题是什么？
你（张以庆）的片子我看过两个，一个是《幼儿园》，还有一个是《舟舟的世界》。《舟舟的世界》我不喜欢看，我认为残疾人能自救，能发挥一些社会影响，也没错，但我们是正常人，正常人要把他的聪明才智发挥出来，才是主流，这是推动社会进步必需的。你那个是表现一种自然的状态，我这里不是，我这里是科学，是意志力，人的意志力在推动科学进步。
面对顾永琦的突然发问，张以庆微微一愣。
张以庆：我们本来没有准备对话，但是今天顾老师先开了个头。您的质疑我觉得非常有道理，就是千万别拍成一个故事。您的经历，或许我们只把它作为背景，有的时候我们会把人物变成一个载体。其中有一个麻烦事儿，就是有可能我们俩会博弈，但我希望我们之间的博弈能成为特别好的合作。
顾老师，您看过《幼儿园》，可是《幼儿园》和《英和白》完全不一样，《舟舟的世界》也不是您想象的那样。您别介意啊，崇拜您的人太多了，表扬您的话也说得太多了。《舟舟的世界》拍的是健康人，您相信吗？看完了您就明白了，它是说的健康人，说人和人的环境。舟舟在那一群人中，就他活得最愉快、张扬，忽然让人反思，谁有病？你发现没有，我们为什么活得那么压抑？你被扭曲被压抑的时候别忘了，你也在扭曲和压抑着别人。最后结尾我们要哲学地升华，叫：“每个人都构成别人世界的一部分。”
张勇（《君紫檀》执行导演，湖北美术学院硕士，时年31岁）：这个片子不像您的家具，有个很明确的目标，把一个旗子插在那儿，大家上，我们把它拿下，不是。我们在不停地碰撞，不停地寻找灵感，是类似慢慢从960万平方公里的土地上去挖掘秦始皇墓的这样一个工程。我没法跟您清晰地讲我们会怎么去做，这次创作我跟张老师讲过，我们没有参照，很痛苦，就是因为还没有人做到过这个高度，所以我们要做这个尝试和努力。
张以庆：如果能有长一点的时间，比如说八年，可能会更好。可是我们没有那么长的时间，最后证明我们殊途同归。在一年多的时间里就要出片子，咱们就得互相信任了，不要博弈到最后，时间不够。咱们之间必须一直要用坦率的方式说话。
您这个领域，您是天，在我们的领域，我不认为我是天，但就拍这个片子，对不起，我是天。您这个片子不是我拍，找张勇拍，没有任何问题，可我和所有人拍的都不一样。
就像我不能说，顾老师，您的家具应该这样做，反过来这个片子怎么拍，还得我说了算，但是您真的有义务和权利提出来，比如您的技术、科技含量。您的核心的东西，就是用工艺解决“千年劫”（注：指硬木家具不留伸缩缝）的问题，可是，我们用什么语言来说？科技的东西，人们不在乎它好不好看，可是片子，我得在乎。p1－3
展开
