梁永安，著有后现代文化研究专著《重建总体性》，历史小说《王莽》，传记文学《那朵盛开的藏波罗花》，散文集《梁永安摄影散文选》《梁永安的爱情课》，文学评论《经典小说新读》、《文学七日谈》（合著），文化评论《梁永安：阅读、游历和爱情》《工作之苦》《出了罗马路条条——致当代青年》等；译作有《大白鲸》；主编“与西方思想大师对话”丛书。

看电影，首先要明白电影是大工业的产物。
   电影艺术不像小说、音乐、美术，它背后是一个庞大的文化产业。电影自身的投入非常大。现在拍一部电影，一般来说要投入几千万元、几亿元，它不像写一首诗，一张纸上写出来，一个键盘上敲出来，很自由，爱怎么写怎么写，哪怕不能发表也没事。电影作为一个产业化的存在，它必须要考虑市场、考虑观众、考虑投入产出比。
   从产业化的角度说，《红高粱》这部电影是中国电影在国际电影市场上一个非常大的突破。这部影片如果放到现在拍，可能视觉效果会更好。《红高粱》是根据莫言的小说改编的，电影表达战争对土地的侵略和摧毁，对生命的暴力，必须通过一些视觉镜头来表现。其中有个镜头是这样设计的，高梁地里成熟高梁红红的穗子，被机关枪两万发子弹，打得四下飞溅，视觉上呈现出一种特别残暴的、邪恶的美学效果——对大地上丰饶的生命、美丽的生命、鲜活的生命的扼杀和残杀。拍这个镜头可以说是下了血本，因为当时拍一整部电影不过才百万元的预算，一发子弹是两块钱，这么一个镜头就花费了四万多元人民币，简直是不可想象的。在国外，后来有《泰坦尼克号》，更是大手笔、大制作。制作方真的去复制了半条船，从船头到船尾，比原船只小一点，它的沉没都是用实景来拍的，那个场面非常大。当初拍摄的时候投入了2亿多美元，这是非常大的一个投入，但收益还是不错的，18亿多美元票房。
   我们今天的电影跟《红高粱》《泰坦尼克号》那时又不一样了，数字技术有了巨大的进步，使得很多非常奇幻的、艰险的场面可以通过电脑合成、通过特技来实现。现在拍电影，一个演员演戏很多时候是在绿幕前面比比划划，比出各种搏斗的样子，其实是一个“空手道”，我们现在看到的很多惊险的镜头、恢宏的场景实际上都是用数字技术后期做出来的，但总体来说，电影制作的成本还是非常高昂的。
   那么，我们看电影的时候，究竟在看什么？
   就一个电影来说，它的要素有镜头、场面调度、语言、音乐等；从受众角度来说，观众是处在不同的生存环境、不同的年龄阶段、不同的精神发展阶段的。所以什么样的电影对什么样的受众，它的效应是不一样的。为什么美国电视市场上那么多肥皂剧，市场这么好？因为它适应家庭主妇的需求。家庭主妇一般在家里开着电视，一边做家务，洗碗或者是做饭，一边看这种家庭伦理剧。这种剧絮絮叨叨的，但是里边有日常生活中她很熟悉的那些东西，可以无障碍地接受。男性一般对战争片比较感兴趣，女性对情感片、爱情片会更感兴趣。这两种电影很多方面是不交叉的。
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序言
导  言 电影的奥秘就在这里
你消费的全部是你自己
第一讲 波兰斯基的《苔丝》
爱、死亡和命运的诅咒
第二讲 《傲慢与偏见》
最深的爱情，总是不知不觉地开启  
第三讲 《小妇人》
女性的爱情、理想与生活
第四讲 《细雪》
越是新生的，越是残缺的
第五讲 《走出非洲》
什么都没实现，但实现了人
第六讲 《卡萨布兰卡》
时光流逝，我对你的爱却与日俱增
第七讲 《罗生门》
欲望、真实和最后的希望
第八讲 《少年派的奇幻漂流》
人生的相遇、告别与成长
第九讲 《千与千寻》
沉沦和毁灭，拯救与复活
第十讲 《法国中尉的女人》
我也不知道我为什么要追求自由，但我为我不知道而感到自豪