黄立一，华侨大学文学院教师，文学博士。主要研究方向：唐宋文学、中国古代诗学。先后师从许总先生、董乃斌先生。现今研究兴趣主要在中国古代诗歌及诗学的叙事传统上。

　　自从南宋末年唐音宋调定型之后，唐宋诗之争就开始了他的千年诗学历程。《唐宋诗的古今分合：以清代唐宋诗学转向与当代唐宋诗学整体观为视点》截取翁方纲“肌理”说促成的清中期由宗唐变为宗宋的诗学转向与当代基于诗体建构和诗美历程得出的唐宋诗整体论这两个典型截面和重要节点，阐述唐宋诗之争的古今分合，以一种全新的视角看待这个千年诗学公案和命题，并以开放的姿态迎接未来的重新阐释。

前言

上 编 翁方纲“肌理”说与清中期宗唐宗宋的思潮转向
章 “肌理”说的内涵和体系
节 “肌理”说的性质
第二节 “肌理”说的内涵
第三节 “肌理”说的体系

第二章 “肌理”说产生的时代文化背景
节 崇儒思潮的价值观
第二节 乾嘉经学的方法论
第三节 宗宋诗学的初萌

第三章“肌理”说与清中期诗学思潮转向
节 清中期诗学转向
第二节 翁方纲与宋诗派的兴起
第三节 “肌理”说的诗学史意义


下 编 当代视野下的唐宋诗一体进程
章 唐宋时代的诗体建构
节 近体的确立与新变
第二节 古体歌行的多向发展
第三节 篇章体制的精心锤炼

第二章 唐宋诗的美学进程
节 正态美的极致
第二节 变态美的追寻
第三节 审美境界的深化

第三章 “尚奇”观与唐宋诗史的演变
节 作为诗学概念的“奇”
第二节 唐宋诗人的“尚奇”之风
第三节 “尚奇”在唐宋诗史的演变成因

附录一 许总《唐宋诗体派论》读后
附录二 王维五律的文学史意义

参考文献
后记