黄复彩，中国作家协会会员，著名佛教文化学者，九华山佛学院教授。出版长篇小说四部，散文集六部。先后在《人民文学》《散文》《读者》《清明》《安徽文学》《江南》《青年作家》《滇池》《雨花》等杂志发表各类文学作品六百余万字。其长篇小说《红兜肚》为中国作协重点作品扶持项目，获安徽省政府*高文学奖一等奖。2018年出版的长篇小说《墙》为安徽省作协重点作品扶持项目，获安徽省社会科学奖文学类二等奖。散文集《让自己的心明亮起来》为“当代青少年必读的精品美文”系列之一种。

　　《云在青天》收录了作者近十年来的散文精品。全书共分八章，章名以篇名代，具体为：*章  将进酒；第二章  回乡笔记；第三章  愿力的奇迹；第四章 云在青天水在瓶；第五章  把平常的日子当神仙来过；第六章 我有明珠一颗；第七章 万古长空，一朝明月；第八章 写在拉萨的遗嘱。每一章约六至十篇散文，篇篇精彩，叙述生动，描摹有神，无论写景写情，总是入木三三分，让人久久回味。笔力深厚，语言质朴而有韵味；加之作者长期居于九华山，执教九华山佛学院，散文中总是散发着让人凝神静气而又获益颇多的冲淡之气

《半山亭记》

　　住处的楼下是迎江寺后花园，额曰“宜园”。当初看房子时，看上的就是这座园子，当然还有这座古老的寺院。我毫不掩饰自己对古寺的喜爱，“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深”。据此，有人说我前世是僧。前世的事，谁又知道呢？我自己当然也是不知道的，也不想知道。古之大德说，过去的已经过去，未来的未曾到来，重要的是当下一刻。或问，当下的一刻又是什么？我并不清楚，我想多数人也是不清楚的。我与多数人一样，生活在历史的混沌中，也生活在自己的混沌中。

　　宜园有树，虽岁月更替，毁荣有度，倒还是成就了一片林子，郁郁的。有一二根树枝孩子般，调皮地够到我的阳台上，于是，阳台也成了宜园的一部分，站在阳台上的我自然也成了园中的风景，于是想起卞之琳的诗：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”宜园西侧有一眼放生池，几十个平米，有鱼儿在水中自由地游荡，这是一群幸福的鱼儿。只是偶尔，会有人趁看园者不备，用网兜捞出三两条来，那鱼儿便成了庖厨之物，做了下酒的好菜。即便如此，多少年来，池中的鱼儿也从不见少。这个世界上，有人行善，有人作恶，都是各自的事，一块小小的放生池，便也照出百样的人生。

　　宜园有亭，名“可亭”。可者，适合意。寺内有园，园又设亭，园与亭乃至寺，无论从名字还是布局，都是相宜的。这恰恰也是佛家的意思，万物于我，无论顺逆，也不论咸淡，只要保持一份平常心，均可人也。

　　可亭亦名半山亭。

　　殊不知这城市原本是没有山的，寺院自然也没有山。只是因为有了塔，便也有了山。古人建塔，现在看来是笨法子，但在当时却是唯一先进的堆土法，即在塔周一圈一圈地垒土，再一层一层地砌塔，塔建多高，土围便有多高。塔成后，那些土便覆盖在塔的四周，于是便有了山，便有了一座寺院，便也有了宜园及这园中的一切。

　　我的住处与宜园隔着一条巷子，巷子的对面是逶迤的龙墙。墙是橘黄色的，覆盖着青瓦，树是绿的，山是灰的，墙与树与山映在池水中，池中有一方青天，“云在青天水在瓶”——这正是禅者之意，值得人用一生的光阴去参透它，或许永远都不会有标准的答案。春天，满园的紫藤花、广玉兰以及月季花点缀着园子，让人忘却了人生的烦恼，也让人感觉到这宜园的种种天赐之美。而至冬季，当寺院的金顶飞甍被皑皑积雪覆盖成一片童话里的世界时，我便为自己能住在本城最好的所在，为能欣赏到一年四季的美景而欣欣然也。

　　半山亭背倚龙墙，贴墙而建，只此半边，所以又称半边亭。在我的阳台上是看不到亭的，却可以感受到亭的存在，就像一抬头就能看到塔的存在一样。当初看房子时，爱上的就是楼下的这片园子，知道那是一片不变的风景。几年后，我们又在本城最好的小区购得一套更大的房子，但我们还是习惯回到原先的居处，回到宜园的毗邻处，为的就是这园内风景。虽然很多时候，游客的喧闹声和导游的电喇叭声不免让人生烦，但长久的相处，终究习惯了园内的一切，包括不时的噪音。

　　有时候，我会在傍晚人稀时走进园子，走进半山亭。亭壁上的山水画不知出自何人之手，难得的是，不知有多少年了，画的墨色依然清晰，有一两块山石巧妙地镶嵌在山水之间，代替了水墨，倒使得这画有了质感，也让这画生动起来。画的右上角的题识是元末明初画家倪云林的诗：“疏树叶萧萧，平波天际远。清思渺长空，青岫云痕钦。”

　　倪云林晚年追求道佛，其画风疏淡，画面简洁，往往山石几块，枯树数株，遥遥间有一方亭子，亭中无人，正应了倪云林“亭下不逢人，夕阳淡秋影”之诗意。而画面大片的留白，恰如人生的问号，从而构成一片性情的山水。亭前原先是有一株三角枫的，只是，我认识它时，树半边枯，半边荣。不知什么原因，过了几年，树整个就枯死了，但虬枝峥嵘，如鹤舞长天，倒成了另一种风景。有人执意要砍去它，植上新树，但皖老不肯，皖老说，留着它吧，树亦如人，无论老幼，也无论生死，都是难得的风景，都值得人去认真参悟。皖老并为这棵枯死的老树写了首诗：“一树半边生，冬春共此根。魂消云天外，犹有芳香存。”

　　宜园面积不大，却布局精巧，山矣，水矣，树矣，再配上这座亭子，恰如一幅鲜活的画，一首素淡的诗。而画中有亭，亭中有画，这座看上去极不起眼的亭子便一下子生动起来。

　　我喜欢在傍晚走进亭子，走进夕阳里，坐在半山亭的大理石长椅上，看夕阳秋影。这时候，寺院的晚钟声声震耳，往事缥缈，覆水难收，许多的人，许多的事，都会在那一刻进入我的写作。于是，我总是想，什么时候出一本集子，集子的名字就叫《半山亭记》才好。

　　2019年4月《云波书院记》

　　云波书院是我在九华山的又一处住所，明清时期的一个书院。其坐落在狮子峰下，黑虎松右侧，隔着一座山头，是几年前刚刚落成的高拔的地藏菩萨大铜像。一条宽敞的盘山公路曲曲折折，由柯村新区一直向狮子峰方向，公路尽处，便是云波书院了。

　　据说这条公路当初是专为黑虎松景区开凿的，然而人算不如天算，公路开通后，有着一千多年历史的黑虎松却在一把天火中凤凰涅槃。黑虎松没了，那条公路便也失去了它预期的价值。我与法师开玩笑说，这么好的一条公路，是专为你开的，为云波书院而开的。法师说，书院是为读书人建的，你要是喜欢，就请住进来吧。

　　就这样，前年冬天，我住到画僧演一法师的云波书院里。

　　我并非一个执意的遁世者，也从不拒绝现代社会所带给我的种种便捷，哪怕是人世的喧嚣。很多时候，百无聊赖的我会久久地站在城市的交叉路口，看商业中心的摩天楼矗立在云天下，看过往的车辆瀑布一般流来流去，看城市人疾速的脚步追赶着飞快的日月，耳边不免会响起刘欢早年的一首歌：

　　这城里的人是越来越多

　　那高楼大厦也已数不清楚

　　人们好像都有许多幻想

　　这手里钞票也越来越多

　　虽然你们有点看不起我

　　可是你们自己也不知在忙些什么

　　磨剪子嘞抢菜刀……

　　当然我也不会拒绝山林野趣。“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”置身山林之间，聆听山的静寂，感受着山的寂寞与雄浑。天地之阔，人生何其短矣，自己又是何等渺小，我这自以为是的家伙该又是何等可笑之物。

　　那一天我骑着单车，像一个年轻人一样沿着公路疾速而行。山路渐陡，到了无法骑行的地段，便把车寄放在路边的人家，背着我的双肩包，沿着公路继续往上走着，一直走到大汗淋漓，气喘吁吁，云波书院到了。

　　村子不大，十多户人家，年轻人都外出打工了，只留下一些老人和孩子。

　　“来了，吃过了吗？”

　　“吃过了，您老呢？”

　　一条大黄狗飞快地跑到我的身边，我在它软茸茸的头上摸了摸，它朝我摇了摇尾巴，就算是认识了。

　　九华山明清时期有民间书院数十处之多，云波书院即是其中之一。时光转过，如今书院早已无存，只留下一些摩崖石刻顽强地向人们诉说着过往的历史，讲述着古人头悬梁、锥刺股的励志故事。法师来后，看中了这块地方，看中了其中的一处老房子，便整下了。稍加改造，就成了现在的格局。房子不大，一楼一底，三开间，楼上做了书屋，楼下中间做了佛堂，两边做了寮房。东头住着柯老，一个看山的老人，另一间是法师的卧室。现在，我来了，法师就将他的卧室让给我了。佛堂里的《地藏行迹图》是清代的壁画，工笔水彩，人物的面貌极其精细，身姿却是写意的。走廊两旁的抱柱上刻着弘一法师的楹联：

　　素笔淡描三世佛，瓦瓶香浸一枝梅。

　　法师仰慕前辈大师，他的书法，也是依弘一法师的笔意，素淡而清远。法师是专事中国画的，中国画讲究的是画中的留白，法师看中的，正是书院这幅画的留白处：门前的那一大片空地，两三百亩的面积。他不敢让它荒了，便在那山地种上香樟、柏树、石榴、松树以及樱桃、橘子和油桃，又种下碧桃、玫瑰、金银花、桂花和蜡梅，一年四季，不论什么时候，那片山地都会给你演奏一支花的圆舞曲、山的交响乐。山坡上，那一大片草地可踩，可踏，可信步而走，可席地而坐。很多时候，我躺在那片如毡的草地上，任太阳沐我，任轻风拂我。我以手做枕，双眼微闭，看头顶上的云彩变龙变马，变羊变狗，或变成佛，变成菩萨，又变成萧伯纳、爱因斯坦，有时候竟是一条凶猛的巨蟒。恍惚间不免会问些傻话：这变化的天地日月从何处而来，又将往何处而去？继而又问自己为何物，问爹娘未生我时我在何方。问过，忽哑然一笑，我连自己为何物都不明白，又问什么天地万物？廓大如天，方圆如地，是你这样的浑浊俗物问得清名目的吗？遂翻身而起，回到屋里，打开电脑，写一些感悟的句子，自以为得意，过了一天，再去看时，却又俗不可耐，赶紧删去。

　　我想我住在这里，住在云波书院，读书也可，不读书也可，或者就依自己的才情，写些不入流的文学，但切不要做些时尚文章，写一些虚假的文字。否则，那些过往的读书人会在梦中跳到我的床前，指责我误人子弟。

　　书院门前一棵桂花树，树下有一方石桌、四张石凳。我喜欢坐在桂花树下读书，或痴痴地看天，看头顶上花枝婆娑，思绪忽有忽无。春天，有几个法师来看我，我就在屋后的竹林里拔一棵竹笋，剥了笋衣，将笋切成丝，下到油锅里炒熟了，煮一锅笋丝挂面，几个人坐在桂花树下，就着一瓶“胡玉美”辣酱，直吃得满头流汗。书院的左侧有一方亭子，坐在亭子里，透过远处淡淡的烟岚，可以看到山那边的村子以及更远处的公路，有车辆在公路上爬行着，像一只只虫子。我们坐在亭子里喝茶，聊天，听流水淙淙，真正是快意无比。我给我的小外孙写了一副藏头联：含天地自然真气，抒人生快意文章——当然这也是写给我自己的。我与朋友聊天的话题是散淡的，但绝不聊中东战争，也不聊股票的涨跌，“林间谈笑须归我，天下安危宜系公”“不知月白风清夜，能忆伊川旧钓翁”，这一刻，我们都乐得做一个宋代的闲僧，大唐的名士，魏晋时的狂人。说什么世事洞明，说什么人情练达，脱下那华丽的包装，做一个真实的人，哪怕丑陋，哪怕猥琐，但那丑陋是自己，猥琐也是自己。来到云波书院的人，仿佛都回归到灵魂的深处，回到“应无所住”之处。且将那一颗躁动的心放下，捧一盏清茶，细细地去品，方在此时，才体会到赵州和尚“吃茶去”的禅意。

　　柯老长我六岁，当过兵，做过生产队长，现在，他撇开家人，来到云波书院，做了一个看山人。我每来了客人，柯老便为我们洗盏，泡茶，茶泡熟了，他便悄悄离去。柯老总是闲不住的，他在院子里开了一片菜地，种下莴笋，点下豌豆，撒下菠菜种子。在云波书院，一年四季都能吃上柯老种的时鲜蔬菜。我有朋友来，走时，柯老会将一小袋带着泥土的山芋或是马铃薯作为礼物送给客人，有时候就是一把菜薹，一碗刚刚剥下壳的带着清新豆香的豌豆。柯老说：“我的菜都是自己种的，不打农药，也不施化肥，你吃吃看，保证与你们在城里买的不一样。”

　　今年的最后一天，我来到云波书院，送走2017年最后一轮太阳。那天晚上，我在电脑上正敲着一段文字，却忽然发生跳闸，四周一片黑乎乎的，只有电脑上微弱的荧光照亮一小片天地。我想给朋友打一个电话，偏偏手机没有一格信号。这些年来，我已习惯了与手机紧紧捆绑在一起的生活，现在，我与外界失去了一切联系，置身在这没有任何时代标识的世界里，我不知道这一夜将会发生什么。

　　我不得不脱衣上床，却毫无睡意。夜静极了，从黑虎瀑方向传来阵阵轰鸣，像是天边的雷声。忽忽的风声中，佛堂里的佛号竟声声入耳，字字分明。

　　天下无事，何事惊慌？

　　我披衣下床，在烛光中铺开一张宣纸。天亮时，我在一张八尺宣上写满了各种“福”字，真、草、隶、篆。推开窗户，新的一年开始了。我走出书屋，来到那片草地上，为我的家人，为我的亲友，也为这动荡不安的世界送去我至诚的祝福：

　　世界，安好！