《市场与政府：以马克思主义所有制演进为视角》：
古典自由主义经济思想的产生，正是封建土地所有制瓦解和私人资本的兴起，王权刚刚摆脱宗教的束缚而独立之时。资本与王权相互支持推翻了宗教统治，但是很快两者的矛盾就暴露出来。私人资本的兴起，一方面需要借助国家的力量为其扩张海外市场服务。另一方面，又迫切地希望实现自由的发展，减少和摆脱国家的干预。新兴的私人资本要求市场自由的呼声不断高涨。斯密的《国富论》就是在这种背景下产生的。亚当·斯密开创了古典经济学的先河，也是古典自由主义的代表人物，他关于经济自由的思想被后来的西方经济学家奉为自由市场的圣经。“看不见的手”——自我调节的市场被认为是现代市场经济遵循的基本原则。有人据此提出大市场小政府，甚至反对任何形式的政府干预。
一、古典经济自由主义思想的代表
（一）亚当·斯密的思想
斯密关于经济自由的思想主要是针对重农学派和重商主义提出的。熊彼特认为，整个重商主义体系是由有关出口垄断主义、外汇管制和贸易差额的学说构成的。其中外汇管制和贸易差额，特别是贸易差额是传统“重商主义体系”的核心①。重商主义认为王权与国家利益是一致的，因此主张国家干预经济，通过给予大的商业资本特许权证和垄断经营的权利，维护王权的统治和利益。同时重商主义将金银看作财富本身，认为金银的增加就是财富的增加，通过制定包括补贴和关税在内的各种贸易政策鼓励出口、限制进口，认为这样可以减少国内金银的流出，为国家换回更多的金银。斯密认为重商主义的贸易政策妨碍了贸易自由，阻抑了国内产业的发展，减少了国内的产出和劳动使用量，也阻碍了新兴的私人资本的发展，进而影响到国民经济的发展。斯密在对重商主义进行批判的同时对重农学派的批判更加严厉，他认为重农学派“为了增进农业而特别重视农业，并主张对制造业及国外贸易加以限制的那些学说，其作用都和其所要达到的目的背道而驰，并且间接妨碍他们所要促进的那一种产业。就这一点，其矛盾也许比重商主义还要大”。
斯密在批判重农学派和重商主义的同时指出，任何一种学说，如要特别鼓励特定产业，违反自然趋势……或要特别限制特定产业，违反自然趋势……那实际上都和它所要促进的大目的背道而驰。②因此斯密主张废除一切特惠或者限制制度，他指出：“一切特惠或者限制制度，一经完全废除，最明白最单纯的自然自由制度就会树立起来。每一个人，在他不违反正义的法律时，都应听其完全自由，让他采用自己的方法，追求自己的利益，以其劳动及资本和任何其他人或其他阶级相竞争。”③这种自然自由制度也就是后来所谓的自由市场经济制度。斯密强调的自由主要是指资本、劳动力和贸易自由。斯密认为针对手工业行会限制劳动力自由流动，妨碍了工业的发展和人民生活的改善。事情不止于此，因为这种限制也使资本的积累异常缓慢，资本主义生产方式没有办法建立起来。马克思就认为这种行会规章限制了手工作坊使用的人数，使作为工场手工业基础的分工无法产生，工场手工业没办法发展，资本家也不能产生。斯密认为重商主义限制贸易自由，实行关税壁垒和出口退税以达到独占市场的目的，违反了国民经济发展的“自然趋势”，对于国家财富的增加是非常有害的。可以看到，斯密提倡的自由的发展和人民生活的改善是密切相关的，并不仅仅是从效率的角度出发的。但这点现在常常被市场自由的鼓吹者所遗忘，而只是单纯从效率的角度来考虑了。同时我们要认识到虽然斯密所言包括劳动和资本的自由，但在资本主义私有制下，真正的自由只能是资本的自由，劳动的自由实际是不存在的。关于这点马克思已经做了详细的分析。
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