余立功，湖北仙挑人，大学毕业，广东省作协会员，曾任湖北省政协研究室副主任，现任深圳市政协副秘书长、市政协提案委员会主任。

《人生归途》反映深圳退休干部陈志立一心归隐乡野，想过上平静淡泊的退休生活，但回到农村老家丰泽垸之后，亲身感受了家乡的变化 ，决定为火热的乡村建设发挥余热，被县委书记形象地比喻为“安放抱鸡母”。小说契合了中央关于乡村振兴战略的精神，既记述了特区干部和一批商界成功人士不忘初心，推动共同富裕的感人事迹，也展现了江汉平原农村的生产、生活及民俗风情。

金秋十月，气爽天高，正是出行的好时节。

繁忙的京广高速公路，车流滚滚。一辆黑色轿车夹裹其间，随波逐流，一路向北。

陈志立双手搭在方向盘上，两眼盯着前方，一副气定神闲的模样。音箱里播放着熟悉的柳县花鼓戏《双玉蝉》，他嘴里也不时跟着轻声哼两句。这歌词和唱腔，甚至那“咚咚呛、咚咚呛、咚呛咚呛咚咚呛”的锣鼓声，他都不是一般地熟悉，简直熟透了。

柳县花鼓曾经是柳县家喻户晓、人人喜爱的地方戏曲。在陈志立的记忆里，柳县的男男女女，有一个算一个，随时随地都能开口就有板有眼地哼上几段经典。倘若真碰到个把唱不圆的，肯定会被人当苕盘，让人笑掉大牙。极端的例子，是男女相亲，也拿花鼓戏来考女婿，如果唱的太差劲，那门婚事就基本上宣告没戏。而有些女子对媒人介绍的对象不入眼，便拿难度较大的对唱片断哼起来，灵光些的男方要嘛即时接上，要嘛找个借口知趣地体面抽身。也有些不开窍或者脸皮厚的，便只能等人家下逐客令了。

陈志立还没进城时，在田间地头，在劳动中和间歇里，家乡丰泽垸到处飘扬着动听的柳县花鼓戏经典唱断，以及嘹亮的“啊依哟——哟嗬哟嗬哟”的和声。听着花鼓戏长大的陈志立，还在大队的文艺宣传队写过戏，甚至扮演过其中的某些角色。而县剧团当时演他现在听的这出戏的演员，他是连名字都叫得上——虽然他并不曾和他们谋过面，没见过他们的尊容。人家生活在县城，即使随剧团到了乡下，也是在台上有腔有板地边做动作边引吭高歌，或者低如莺鸣，他一个乡下人，但只有挤在台下伸长了脖子张望的份。

现在的花鼓戏——比如正播的这出，不仅唱腔明显地退化，而且乐器中加上了西洋及其他器材之后，也缺少了他记忆里的乡味。正如他在深圳吃热干面，无论如何也吃不出武汉的味道。所以他难免会有些惋惜。尽管这样，他还是百听不厌。就是过去在办公室，他也常常把光盘插进电脑，作为调动激情的催化剂和解闷的兴奋剂，边工作边听，兴致来了，还跟着哼两句，常常把同事和下级搞得莫名其妙，不知道这拖腔拖调的土玩意儿，怎么会就这么大的磁力。

花鼓戏的磁带和光盘，他装了有小半只柜子。这令他十分得意。表弟在县直机关工委工作，堂姐又是曾经的县剧团台柱子，都晓得他好这一口，所以只要出了磁带——后来是光盘，就买了寄来。磁带现在是用不上了，甚至有的带子都断了，他也舍不得扔掉，一直存放在柜子里，当价值连城的古董一样爱惜。

到了一个生活服务区。陈志立下意识地看了一下仪表盘，觉得车和人都得加点油了，早上六点启程，到现在已经跑了将近四个小时了。于是打开转向灯，左右瞅了一眼，又望了下后视镜，这才放慢车速，缓缓地把车开上匝道，再缓缓地开进服务区。

诺大的生活服务区，今天人和车都不太多，显得有些空旷和苍凉。陈志立给车加过油后开到停车场，再去卫生间方便了一下，又洗了把脸。站在空旷的停车场，掏出一支烟来，一边抽一边欣赏田园风景。

秋色真美！陈志立放眼望去，只见高速公路两侧，虽然树叶开始凋落，但黄灿灿的稻谷在微风吹拂下轻轻摇曳，如即将临盆的孕妇向人们骄傲地展示她圆滚的肚皮；棉叶有些枯黄了，夹杂其间的朵朵棉花有如布满天空的繁星。棉田里有人劳作，应该是在摘棉花吧！他想。

上周办完退休手续，他便是个自由身了，可以有充裕的时间享受生活，再不用像过去几十年忙忙碌碌得连放屁的时间都没有。所以，他并不急于赶路。

从工作生活的南方城市深圳回到家乡江汉平原，一千多公里的高速路，他也不准备一口气跑完，想着到中途累了就找个旅馆睡一晚，明天再回去也丝毫没关系。至于在哪里打尖，他还没想好，只是计划有这么一站，觉得该休息了，就去休息。这种与过去完全不同的出行方式，令他有一种新鲜感。过去停哪里、什么时候停、停多长时间，还没出门就计划了，酒店也订好了。他现在把这些细节都省了，让自己彻底放松，身心彻底自由。就是刚才跑的四个小时，也是谁想超他就让人超的。这跟过去也完全不同，过去只有他超人家的，嗖嗖嗖！一辆辆比他的坐骑高档得多的名车，都被他迅速甩在身后。

膀胱清理干净了，烟也抽完了，而且觉得休息得也可以了，他不紧不慢地走向停车场，把车再次开上高速公路。

花鼓戏突然停了，蓝牙电话骤然响起。他把手机通过蓝牙连到了音箱上。肯定又是老伴田雨的。一路上，除了几个老下级和同学好友来电话，说要为他摆个饯行酒之外，三番五次打断花鼓戏的，就是老伴田雨，基本上半小时一次。

他摁了接听，果然是田雨。她问到了哪里，有没有啥情况？叮嘱他慢慢开，不赶急，困了就休息，反正你也不赶时间！语气里透出几十年相濡以沫的关爱。这也难怪，她是坚决反对他开车回家的，更何况他年过六旬，一千多公里的路，连个伴都没有。真要遇到个啥情况了咋整？但拗他不过，他早就想过一把亲自开车回老家的瘾。她不能陪他一起回，小外孙正上幼儿园哩，女儿女婿都上班，总得有个人接送，总得有个人管他的饮食起居。女婿邓辉和侄子大毛要请假陪他，他坚决不允，让他们忙自己的事，别跟在老太太屁股后头瞎掺和！他对自己说，我不能一辈子都依赖别人，今后的事情都得自己做，自己的日子得自己过。这个他必须慢慢习惯。

挂断电话，他踏在油门上的右脚稍稍加了点力，车子顿时便轻盈如飞。但他决不让它超过一百二十码。他得遵守交通法规。

到下一个生活服务区时，已经是湖南的地界了。他又把车开进去，躺在车里眯了半小时。再次上路时，蓝牙电话又响了。

“二爷！应该到我的地界了吧？能否辛苦您多绕两百公里，到我这儿打个尖？风景这边独好噢！”刚一摁下接听键，侄子小毛——大毛的弟弟——就在电话里笑嘻嘻地发出了邀请。

一方水土养一方人，也养育了一方特有的语言现象。跟山区十里不同音不同，有近三千平方公里版图面积的柳县，语言却基本通用。有人开玩笑，说当年讨论以什么语言作为全国普通话的时候，柳县话只差那么一票，就在全国推广了。

柳县话虽在柳县通用，然而却往往弄得南来北往的人头疼，如果不作进一步解释，便会闹出许多笑话来。比如把祖辈叫爹，大爹、二爹、三爹依次往下叫，一直到他们兄弟辈里最小的那位叫幺爹。祖父的堂弟们也叫幺爹，如果祖父在同辈里岁数大些，他的孙辈便有许多幺爹。为了区分，往往在幺爹前冠上名字，喊某某幺爹。把叔叔们叫爷，叫法跟爹差不多，只不过把爹换成了爷，也是二爷、三爷、四爷依次往下叫，一直到最小的那位叫爷爷（也有叫幺叔的）为止。同样，父亲如果在他们那一辈里年纪大些，他的孩子便有许多爷爷（或者幺叔），再冠上名字，叫某某爷爷或者某某幺叔。小毛叫他二爷，放在普通话的语境里，就是二叔的意思。把姑妈喊爷的也多。

最令人挠头的，是在称谓上好像对父母特别不待见，基本不像南方叫爸妈，或者北方叫父母、爹娘。依父亲在他兄弟姊妹里的排行，叫啥的都有，五花八门。比如陈志立兄弟们把父亲喊二爷，把母亲喊大大 ，而舅父的孩子们把舅父喊大伯，陈志立们也跟着喊大伯，或者喊舅爷，从未叫过舅父。陈志立的父亲其实排行老大，是独子，下面有两个妹妹，但父亲却把大爷的称谓给了大妹，把幺爷的称谓给了小妹，自己屈居老二。还有把大嫂叫大姐，把奶奶叫老妈。叔的爱人也称爷，比如二叔叫大二爷，二爷的爱人就叫小二爷，大毛小毛就常常叫田雨“小二爷”。这样的称谓，也许体现了对女性的尊重，以及不把她们当外人待吧。

独具柳县特点的语言还有很多，比如他们竟然把杨树叫柳树，把柳树叫杨树。

小毛的这个邀请，陈志立听着受用，甚至差点就改变了行程。

小毛在风景如画的旅游名城人武部当参谋，他一直想去游览，却一直没得机会。其实全国的景点，他基本就没去过。北京他去得是最多的，每年都有几次，却一个景点都没光顾，每次来去匆匆，开完了会，或者办完了事，连忙车身打转，总觉得下次还有机会。这一拖，就把自己几十年的政治生涯拖没了。退休之前，陈志立就有个计划，要和田雨一起，开着车一个县一个县地跑，能跑多少算多少，饱览祖国的大好河山。想到这里，陈志立说：“这次只老子一个人，去了便宜你小子了，下次跟小二爷一块来。从今日起老子有的是时间。再说了，你爹还在家里猴急地等着老子喝酒哩！”

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