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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
出版时间 :
绘本百物语(桃山人夜话)(精)
0.00     定价 ¥ 138.00
湖南大学
此书还可采购5本,持证读者免费借回家
  • ISBN:
    9787512514782
  • 作      者:
    编者:(日)多田克己//京极夏彦|责编:侯娟雅|译者:卢茂君
  • 出 版 社 :
    国际文化出版公司
  • 出版日期:
    2023-04-01
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编辑推荐

日本当之无愧的妖怪鼻祖,与《百鬼夜行》并称日本妖怪图典开山之作!日本极具历史图鉴出版社“国书刊行会”镇馆之宝!

提到妖怪图典,日本有三部代表作品:其一,鸟山石燕《百鬼夜行》;其二,桃山人《绘本百物语》;其三,水木茂《妖怪大全》。

 

l “妖怪专家”多田克己 &“妖怪之神”京极夏彦神仙联动,精彩至极!

谈论妖怪文化,必躲不开专攻妖怪研究的多田克己,以及独创出“妖怪推理”流派的京极夏彦。 

京极夏彦,年轻人心中的妖怪之神!日本独具特色的“妖怪型”推理作家。多田克己,《阴阳师》角色创立者之一,日本妖怪研究家、作家、世界妖怪协会·世界妖怪会议评议员。

 

l 宫崎骏、京极夏彦、水木茂等大师,《阴阳师》《夏目友人帐》《虫师》……全部排队向它致敬!

宫崎骏的电影里,五花八门的妖怪、精灵、神祇,创作灵感均来源于本书。如《幽灵公主》里的山犬、野猪,《千与千寻》中汤婆婆的三个贴身下属;京极夏彦《巷说百物语》中小豆洗等。

l 50种左右经典妖怪全收录!浅处看妖怪奇谈,不可思议;深处看世间百态,映照人心! 

本书全彩插画,想象力超群,妖怪形象栩栩如生,配合注解文字,眼前的妖怪仿佛活了一样,它们有喜怒、有哀惧、有怨恨,映照出的却是人心。

 

完美复刻原书,并增加了“妖怪专家”多田克己对每个妖怪深度、精彩的讲解。

多田克己大量引用古书并在搜集考证大量资料的基础上,将每个妖怪故事都做了延伸讲解,补充了许多新奇有趣的知识,将日本妖怪的奇幻、神异、诡谲全面传达给读者。

 

精装大开本,炫酷刷边,全彩四色印刷,超值典藏!

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作者简介

多田克己——“妖怪专家”

1961年出生于日本东京都,日本妖怪研究家,“世界妖怪协会”评议员,《阴阳师》角色创立者之一。因与京极夏彦兴趣相投,两人合力编著许多妖怪相关评论及著作,或是一人绘制,一人撰写。

著有《日本神妖博物志》《百鬼解读》《中国魔物图鉴》《妖怪马鹿》《百鬼缭乱新妖怪双纸》等。

 

京极夏彦——被誉为“妖怪爸爸”“妖怪之神”

1963年出生于日本北海道。日本作家、民俗学者、“妖怪推理”第一人。著有“百鬼夜行系列”小说十余部、“百物语”系列小说全五部,曾获日本推理作家协会奖、泉镜花文学奖、山本周五郎奖、柴田炼三郎奖、直木奖等。他是日本独具特色的“妖怪型”推理作家,也是新本格派先锋人物,思维极其大胆灵活,作品的走向多变宽广,读者年龄层广泛。


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内容介绍
《绘本百物语》乃是江户时代流行的百物语怪谈本,每个故事的名称即为妖怪的名称,并配以妖怪的画像作为插图,是怪谈集和画集相融合的作品。本书讲究详述妖怪的地点和来历,与鸟山石燕的妖怪目录式规则、歌川国芳的讽刺性妖怪画、月冈芳年的妖怪画相比,别有趣味。且各幅插图增加解说之外,还补充了总论、解题、文献介绍等解读妖怪的资料。
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精彩书摘

飞缘魔

“飞缘魔”原本是佛说中出现的名词,意为僧犯女戒,用以警谕沉迷女色家破人亡的愚蠢之人,另称作飞缘魔缘障女,还被解释为面似菩萨心如夜叉。这是说女人表面和内心截然不同,十分恐怖,不可沉溺。所有女人都性情怪僻。一味沉溺女色,对其百依百顺之时,会深感其优雅美丽,也更兴致浓厚。这样被迷惑,丧失心智,从而失去家国、身首异处的人不在少数。中国夏朝时魅惑桀王的妺喜,殷商时迷惑纣王的妲己,使周幽王被掳的褒姒,等等,都是飞缘魔。

因此,被飞缘魔盯上的人,财产不保自不待言,连身体的肾精气血也被榨干取净,最终绝命于此。女子涂脂抹粉称作化妆。所谓化妆就是“化装”。一休和尚观女子化妆有云:“女人化妆与狐狸化作头顶水藻和骷髅的美女别无二致。”

 

飞缘魔——多田克己· 解

飞缘魔即“火阎魔”*,是火炎地狱中的裁判官之意。

“如夜叉”是指如同夜叉一般令人恐惧。“外面似菩萨内心如夜叉”是形容一些女性容貌美丽而内心邪恶,也被称为“女人地狱使”。据说是平康赖的《宝物集》下卷《华严经》和圣冏的《释净土二藏义》十五卷《宝物经》中的语句,但其中并没有相应的句子,故而应当是日本伪造的佛说。

飞缘魔也被称作“飞天魔缘”,是迷惑人心、招致种种灾祸的天魔和波旬(欲界第六天魔王),也暗指由于“缘”(原因、因果法则)而带来障害的魔天王(玛拉)。玛拉也被称作魔罗,是使僧侣犯邪淫之戒的“缘”。

飞缘魔由“丙午”的语音变化而来,用来比喻因火灾而发狂的马。马一旦发狂就会吃人,因此有“丙午”食人的迷信说法。

根据《正法眼藏》** 记载,“丙午”为十干,象征火。从阴阳道的十干十二支五行学说来看,丙为“火之兄”,午也代表火。从方位来看,丙为南微东,午指正南(南为象征火的方位),因此丙午为火之叠加,丙午年火上加火易有火灾。

此外,火灾中马发狂食人的典故引申到人,则流传为丙午年出生的女人气盛,能将丈夫生吞活剥,踢打致死,或是其丈夫必将早逝。如此一来,丙午年出生就成了女性亲事的阻碍、结婚的禁忌。由于这种迷信说法,人们断定天和二年(1682 年)十二月江户大火灾的纵火犯八百屋阿七是丙午年生人。此后,飞缘魔就成了火星变为大火灾的“火炎魔”的谐音。

《绘本百物语》中被比作飞缘魔的有妲己和褒姒。妲己的丈夫是殷纣王,他自己在王宫高楼中放火烧身,而褒姒的丈夫周幽王则被大戎部落杀害。妲己和褒姒分别是导致殷、周覆灭的倾城魔女。另外还有说法认为她们都是九尾狐的化身。九尾狐是魔王天,化身为绝世美女,漂洋过海飞到中国、印度、日本三国。一休和尚所说的“狐狸头顶水藻”,好像是因为日本的九尾狐化身为女人时常取名为“若藻”或“玉藻前”。


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目录

目录

绘本百物语· 五卷      一

桃山人夜话·第一卷     三

桃山人夜话·第二卷     四五

桃山人夜话·第三卷     九三

桃山人夜话·第四卷     一四五

桃山人夜话·第五卷     一九三

解题                   二四五

主要参考文献           二五七



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