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书       名 :
著       者 :
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出版时间 :
中国神仙故事(上下)(精)
0.00     定价 ¥ 218.00
湖南大学
此书还可采购2本,持证读者免费借回家
  • ISBN:
    9787514375367
  • 作      者:
    作者:(明)王世贞|责编:申晶|校注:潘尧
  • 出 版 社 :
    现代出版社
  • 出版日期:
    2022-09-01
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作者简介

作者简介

王世贞(1526-1590),字元美,号凤洲,又号弇州山人,明代南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,著名的文学家、史学家。嘉靖年间进士,万历年间文坛领袖,明代“后七子”之一。著有《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》等。相传其为李时珍《本草纲目》得以问世的伯乐。

 

点校者简介:

潘尧,男,湖北荆门人,浙江大学博士。自号“逍遥子”,痴迷中国古代仙道神佛故事,以及各种历史掌故、诗文作品,并长期从事相关研究与写作


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内容介绍
神仙文化是中国传统文化的重要组成部分,承载了古人对异世界的绮丽想象,至今仍不断激发文艺创作者的灵感。 本书取材于明代仙传故事集《列仙全传》,以时间脉络为经纬,以老子为起点,终于明代道士周思德,记载了上古至明朝中期近600位道士羽化登仙的故事,对神话神仙、历史传说人物均有涉及。 本书以《列仙全传》全文为纲,在此基础上补以注释及译文,极大地降低了阅读难度。同时,所有插画均在原书版画基础上进行了修复、创新与上色,文图对照,进一步提升了阅读体验。
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精彩书摘

《老子》

老子就是太上老君。《混元图》说,初三皇时期,老子化身成为万法天师;中三皇时期,化身成为盘古;伏羲时期,是郁华子;女娲时期,是郁密子;神农时期,是太成子;轩辕时期,是广成子;少皞时期,是随应子;颛帝时期,是赤精子;帝喾时期,是录图子;尧时期,是务成子;舜时期,是尹寿子;禹时期,是真行子;汤时期,是锡则子。

老子虽然历代转化成为不同的人物,却在诞生时没有任何特殊迹象。直到商汤阳甲时期,投胎在玄妙玉女的肚子里,待了八十一年。在武丁庚辰二月十五日卯时,降生在楚国苦县濑乡曲仁里。老子从母亲左腋出来,在李子树下诞生。他指着李子树说:“这就是我的姓。”老子出生时,一头白发,面色黄白,额头有多道皱纹贯通,显示着星宿的排列。额角两端似有日月的形状,耳朵硕长,目光炯炯有神。鼻骨端正宽大,每只耳朵上有三个耳孔,胡须修美,额头宽阔。牙齿稀疏,口呈方形。他脚掌上的纹路符合三五之道,双手上长有十种符合大道的纹路。老子姓李名耳,字伯阳,号老子,又号老聃。

周文王还是被封为西伯侯时,老子被下诏任命为守藏史。武王时,升为柱下史。成王时,老子依然担任柱下史。老子后来游历西域、大秦、竺乾等国,号为古先生,开化教导这些国家。康王时,老子回到周朝,再次担任柱下史。昭王时,辞官归隐亳地。后来,老子又打算启发教化西域各国,于是在昭王二十三年,驾青牛车经过函谷关。守关令尹喜知道老子乃一神人,于是从老子那里求得大道。昭王二十五年,老子出现在蜀地青羊肆,和尹喜一同穿越沙漠前往西域。到穆王时,老子又回到中原。平王时,老子又出关去启发教化周围的邻国,后来又回到中原。敬王十七年时,孔子向老子请教大道,回去之后便赞叹老子的大道高深奇妙,如龙的变化一般不可预测。烈王三年时,老子路过秦国,秦献公询问他国运之事,然后西出散关。赧王九年时,老子又西出散关,在昆仑山羽化升仙。秦朝时,老子降生在峡河边,号河上公,传授安期生大道。

汉文帝时,老子号广成子。汉文帝喜好老子的学说,派遣使者下诏询问老子。老子说:“道尊德贵,不可以通过使者来询问。”文帝于是下令驾车亲自前往拜访。文帝说:“普天之下都是我的国土,四海之人都是我的臣民。宇宙中有四种东西称为大,我就是其中之一。您虽然有大道,依然是我的臣民,却不能屈尊自己,为何使自己高高在上?我能够使贫贱之人获得富贵。”不一会儿,老子拍手坐下,在空中冉冉升起,就像云气上升一样,离开地面几百米,悬在空中。过了很久,老子俯下身子回答道:“我现在向上未到达天庭,悬在半空又不像人,往下又不在地面,怎么能算你的臣民呢?陛下哪里能够使我变得富贵或者贫贱呢?”文帝于是醒悟,这才知道老子是神人,走下车向老子跪拜赔礼。老子传授文帝《道经》和《德经》。


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目录

推荐序

《中国神仙故事》导读

 

第一卷

老子

木公

西王母

太真王夫人

东王公

上元夫人

赤松子

容成公

广成子

黄帝

甯封子

赤将子舆

…………

 

第二卷

第三卷

…………

 

第九卷



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