本书结合人类学、历史学、艺术学的研究视角与方法，聚焦于中国面具舞蹈的地方形态——白马藏人的面具舞蹈，为研究中国民族舞蹈提供切实的方法探索和个案支持。适合对象为舞蹈研究员或舞蹈专业学生。白马人面舞蹈的研究为舞蹈文化的发生、发展与演变提供个案，具有一定的理论意义。其次，白马人面具舞蹈研究还为少数民族文化和少数民族艺术研究提供了个案支持，为民族民间传统舞蹈在当代的自我传承与发展提供了一个典型个案，对当代文化遗产的传承、发展与保护提供一定参考价值，具有重要的现实意义。再次，从白马人们面具舞蹈所呈现的形态和特点来看，还体现出文化主体在历史语境、社会情境下的主动选择和创造，充分彰显出族群文化发展中主体的能动性与建构性特点。

序一
序二
绪论
第一章 藏彝走廊上的白马人
一、白马人与“藏彝走廊”
二、白马人的文化特征
三、理论与方法
第二章 历史与村寨：白马人的生存环境
第一节 平武白马人
一、平武的历史及民族
二、平武土司
三、平武的白马村寨
第二节 九寨白马人
一、历史中的九寨
二、九寨土司与庚申变乱
三、九寨沟的白马村寨
第三节 文县白马人
一、历史记载中的陇南文县
二、文县的白马村寨
第四节 记忆中的白马人
第三章 形式与表现：白马人面具舞蹈的形态分析
第一节 “池哥昼”的舞蹈形态分析
一、池哥面具
二、表演形式
第二节 “麻昼”的舞蹈形态分析
一、“麻昼”中的面具
二、表演形式
第三节 “阿里甘昼”的舞蹈形态分析
第四章 阐释与比较：白马人面具舞蹈的意义解读
第一节 “池哥昼”仪式中的角色象征
一、池哥——族群身份的身体象征
二、池母——社会角色的身体象征
三、知玛——认知分类的身体象征
第二节 “麻昼”对“羌姆”的借用与适应
一、“羌姆”源流
二、“羌姆”中动物的面具
三、“苯教”寺院的羌姆
四、藏传佛教寺院的羌姆
五、白马人的“麻昼”
第五章 生成与转换：白马人面具舞蹈的社会建构
第一节 白马人面具舞蹈的生成
一、面具舞蹈的特征
二、白马人面具舞蹈的地方性发生
第二节 多样形态与社会组织
一、平武土司制度与“跳曹盖”的组织样式
二、九寨沟历史环境与村寨仪式的结构
三、文县社会变迁与“池哥昼”的呈现特点
第三节 白马人面具舞蹈的文化符号表征
一、意指符号的文化实践过程
二、“源”“流”交互的符号表征样式
第六章 交融与协变：白马人面具舞蹈的启示
第一节 白马人面具的特征
一、文化交融影响下的面具
二、文化协变中的面具
第二节 交融与协变中的身体语言
第三节 启发与思考
一、语用学的启示
二、“动作所指”到“象征结构”
三、整体—过程—阐释性研究路径
参考文献
附录
附录一：平武白马人村寨的“跳曹盖”
附录二：文县白马人村寨的“池哥昼”
附录三：不同村寨的“麻昼”现状
附录四：“追源”与“溯流”
后记