在晚清以降的文明变局中，面对西方文明的挑战，康有为是唯一成功地通过重建经学理论恢复经学普遍主义品质的思想人物。本书将康有为经学理论的普遍性建构置于经学史与时代问题的双重脉络之中，从经学的性质、功用、历史变迁及其所遭遇的问题着手，认识康有为经学改革的价值与意义、问题与局限，力图对康有为一生学术进行贯通性、整体性的理解，尤其对康有为学术思想中表现出的抵牾之处和几次重要的思想转变与调整，进行深入地解析。

序
序章
第一节 “后经学时代”与康有为研究
第二节 问题与线索：基于既有研究的梳理
第三节 思路与方法：经学史脉络与普遍主义视角
第一章 晚清经学的外患与内忧
第一节 教争背景下的经学危机
第二节 汉、宋之弊与晚清经学的内在困境
第二章 今、古之辨：系谱的重构与经学的再一统
第一节 溯源经学的今、古之别
第二节 廖平与今、古学之别的建构
第三节 从《教学通义》的内在困境看康有为的经学转向
第四节 从经学视角看《新学伪经考》的目的与意义
第三章 从“三统”到“三世”：探索一种新的普遍主义理论
第一节 从“为汉制法”到“治万世”之法：“三统”说的内涵变迁
第二节 托古改制：以“三统”治“万世”
第三节 新旧“三世”义
第四节 以“三世”治“万世”
第四章 塑造“三世”说的普遍性
第一节 “本数末度，莫不兼运”
第二节 “三世”渐进的动力与目标
第三节 同构异功的“三世”与“大同”
第四节 再辨“三世”说与历史进化论
第五章 遍注群经：一体化经学的重建
第一节 经学一体化传统的建立与实践
第二节 一个新的经典序列
第三节 互嵌与融贯：思想与经注的双向塑造
第四节 说经之法的复兴尝试
第六章 康有为作为一面镜子
第一节 康有为经学之影响
第二节 价值与问题：重估康有为的经学革新
第三节 再论经学传统
附录 从“大同”到“存伦”——陈焕章对康有为的反思
参考文献
后记