本书深入探讨了哈贝马斯的交往合理性理论。 上篇呈现现代合理性图谱中的交往合理性理论。先追溯其“前史”，涵盖德国古典哲学、马克思实践理性观及认识兴趣理论；接着剖析交往合理性的结构、性质及相关关系；随后阐述其在道德伦理、法律政治、审美表现、认知工具等方面的实现通道与作用。 下篇聚焦反思与争辩中的交往合理性理论。从马克思主义方向分析其对马克思交往思想的批判与发展，以及对历史唯物主义的偏离；探讨范式之争中主体间范式与交往合理性理论的关系；还研究其在法兰克福学派传统中的发展，包括理性观念更新与道德实践主题传承。 最后，结语指出交往合理性理论是完成现代性事业的理性方案，为理解哈贝马斯思想及现代性问题提供了重要视角。

导 论
上篇 现代合理性图谱中的交往合理性理论
引 言
第一章 交往合理性理论的“前史”
第一节 德国古典哲学的实践理性双重化
第二节 马克思的以生产劳动为基石的实践理性观
第三节 最初的重建尝试：认识兴趣理论
第二章 交往合理性的结构
第一节 交往合理性的性质
第二节 哲学和科学新关系的建构与交往行为意义的解释
第三节 解放兴趣与生活世界
第三章 作为交往合理性之实现通道的道德 实践合理性(Ⅰ)：道德 伦理
第一节 当代道德理论与道德领域的有效性要求
第二节 商谈伦理学的基本原则与商谈类型
第三节 实践兴趣的复兴与生活世界内的道德 伦理合理化
第四章 作为交往合理性之实现通道的道德 实践合理性(Ⅱ)：法律 政治
第一节 当代法律理论与法律的有效性要求
第二节 民主原则与商谈立法程序
第三节 实践兴趣的制度化与阻击生活世界殖民化的法律
第五章 交往合理性对审美 表现合理性的作用：定位与合作
第一节 审美 表现领域的地位与审美 表现合理性的有效性要求
第二节 审美批判与疗法批判
第三节 审美的解放兴趣与生活世界
第六章 交往合理性对认知 工具合理性的作用：限制与引导
第一节 实证主义认识论批判与认知 工具合理性的有效性要求
第二节 理论商谈与实证主义社会研究方法批判
第三节 技术兴趣与生活世界的去殖民化
下篇 反思与争辩中的交往合理性理论
引 言
第七章 马克思主义方向中的交往合理性理论
第一节 马克思关于交往及其与生产劳动关系的论述
第二节 哈贝马斯对马克思交往思想的批判
第三节 哈贝马斯对马克思交往思想的发展
第四节 交往合理性理论对历史唯物主义的偏离
第八章 范式之争中的交往合理性理论
第一节 近代哲学以来的主体与理性关系
第二节 主体间范式与交往合理性理论
第三节 与当代主体范式的争辩
第九章 法兰克福学派传统中的交往合理性理论
第一节 理性观念的更新：从工具理性到交往合理性
第二节 道德 实践主题的传承：“正确生活”的理想及其建构
结束语：完成现代性事业的理性方案
参考文献
后 记