自序
第一编 理论求索
新时期以来中国艺术人类学的发展轨迹
中国艺术人类学的理论基础探析
中国艺术人类学田野工作的反思与民族志书写方式的转变
“原始艺术命题”的艺术人类学研究
费孝通的艺术人类学思想
“十二五”期间的艺术人类学研究述论（2011—2015）
第二编 田野寻真
非物质文化遗产在民间
——艺术人类学视野下的常山战鼓研究
艺术人类学视野下的固义傩戏“捉黄鬼”
桐柏皮影戏音乐调查与研究
伴随“海丝”陶瓷贸易而来的妈祖信仰移植
从文化遗产到有用的资源
——景德镇陶瓷手工艺发展研究课题组田野考察随行侧记
第三编 评论篇
艺术人类学的开山之作
——评格罗塞《艺术的起源》
人类学田野调查的启程
——评哈登《艺术的进化》
民族志写作的范本
——评拉德克里夫·布朗《安达曼岛人》
艺术人类学的首次冠名
——评莱顿《艺术人类学》
评艾伦·巴纳德的《人类学历史与理论》
跨越学科藩篱 践行学术创新
——方李莉艺术人类学研究评介
评项阳著《山西乐户研究》
评张士闪的《乡民艺术的文化解读——鲁中四村考察》
评薛艺兵的《神圣的娱乐：中国民间祭祀仪式及其音乐的人类学研究》
艺术人类学研究的新视域
——评《北京798艺术区：市场化语境下的田野考查与追踪》
方李莉：一位女人类学家的文化担当
附录
艺术与人类学
论19世纪晚期欧洲与“原始艺术”的相遇
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