本书从路德维希·费尔巴哈的《基督教的本质》（1841）和《未来哲学原理》（1843）发轫，经过对布鲁诺·鲍威尔1841-1843年的报刊类著作和论战类著作的讨论，转入卡尔·马克思1844年的著作，最后分析马克思的《关于费尔巴哈的提纲》（1845）和《德意志意识形态》（1845-1846，马克思与恩格斯合著）。本书的主题，在于一系列观念——人的本性、人的善好生活、人与世界的关系，以及人与他人的关系——的“嬗变记”。通过对《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》等马克思的主要作品进行梳理，考察了费尔巴哈和马克思的反哲学目标、马克思的共同体观念、马克思对于善好生活的描述，以及马克思在《德意志意识形态》中对青年黑格尔派、哲学和道德所做的批判，展现了马克思既努力揭示人类本性以及什么才是善好生活，试图对资本主义进行规范性批判，也极力避免黑格尔“哲学”的影响，避免陷入形而上学观念的尝试。

导论
1.青年黑格尔派的主题
2.费尔巴哈和马克思对哲学的不满
3.文本的价值
4.章节概述
第1章 费尔巴哈对基督教的批判
1.基督教批判的内容
2.基督教批判的方法
3.比较
4.精神之自然科学家
第2章 费尔巴哈对哲学的批判
1.哲学的地位
2.哲学批判的方法
3.哲学批判的目标
4.问题
5.前身
6.结语
第3章 布鲁诺·鲍威尔
1.自我意识
2.国家和市民社会
3.宗教批判
4.采取批判家立场
5.评价
第4章 1844年的马克思（上）：自我实现
1.类存在：产品
2.类存在：享受
3.人与对象的关系
4.类存在：不朽
5.人的自我实现活动
第5章 1844年的马克思（中）：共同体的结构
1.相互成全
2.充当类的中介
3.共同体的题外话
第6章 1844年的马克思（下）：证成难题
1.劳动者对其真正本性的无知
2.证成难题
3.共产主义者的目标和信念难题
4.1844年的马克思对哲学的批判
5.当前的问题
第7章 《关于费尔巴哈的提纲》
1.基本关系和基本取向
2.第十一条
3.劳动
4.实践的唯心主义解读
5.第一步的难题
6.第六条
第8章 《德意志意识形态》（上）：再反哲学
1.几点一般性评论
2.青年黑格尔派批判
3.经验性确证
4.反哲学Ⅰ
5.反哲学Ⅱ
6.转变
第9章 《德意志意识形态》（中）：善好生活及1844年以来的转变
1.分工
2.共同体
3.自主活动
4.1844年以来的转变
第10章 《德意志意识形态》（下）：道德批判（与回归哲学）
1.道德的问题所在
2.社会学论点
3.强社会学论点与结构性论点
4.共产主义条件下的道德和道德哲学
5.《形态》能否证成对于资本主义的谴责？
6.回归哲学
结论
索引