朝鲜王朝的官方修史事业至正祖时达到繁盛，在朝鲜半岛史学史上有着较为重要的地位，体现了朝鲜王朝官方史学在后期的总结和嬗变，是朝鲜“英、正时代”文化繁荣的一个重要表现。奎章阁一度成为朝鲜王朝后期最重要的政治机构和文教中心，其设立对正祖时期的官方史学有莫大影响。朝鲜效仿中国古代官方史学，纂修《实录》和《国朝宝鉴》。对正祖时所修《英祖实录》《景宗修正实录》的考察，有助于认识各类型《朝鲜王朝实录》纂修的完整过程。正祖时期的“义理史书”，均有强烈的现实政治指向。朝鲜君臣将义理精神、政治博弈与官方修史活动相结合，体现着君主对君臣间的统治秩序、尊王攘夷的华夷秩序等传统儒家伦理秩序的宣扬。在正祖主导下，朝鲜官方也对中国既有史书作了大量改撰、选编或抄圈。正祖时期官方史学的自身特点十分显著，表现在修史书种类之繁多，数量之庞大，体裁之多样，均为空前；对多部官方史籍进行了续补和重新整理；史学中会通意识、正统意识、垂鉴意识大大增强；国王对官方史学的高度干预，既规范了修史，也难免造成史书真实性的缺失。正祖时期的官方史学活动，对后世影响深远，但客观上，仍存在诸多弊端。作为中国史学的分支，朝鲜正祖时期的官方史学，整体上仍未脱离中国古代官方史学的影响。