钟大丰，北京电影学院电影学教授、博士生导师，电影历史及理论方向。著有《中国电影史》，译有《电影剧本写作基础》《电影剧作者疑难问题解决指南》等。曾四次获省部级奖，作者是中国头批电影专业硕士之一，1985年起在北京电影学院文学系任教至今，其在在中国电影研究的领域内的研究在国内外都产生了较大的影响。　　刘小磊，北京电影学院文学系讲师、硕士生导师；北京电影学院电影学博士，电影历史理论方向；北京师范大学艺术与传媒学院博士后。著有《中国早期沪外地区电影业的形成（1896-1949）》等。

　　本书是从北京电影学院师生2002年至今中国早期电影史（1949年以前）研究成果中选择编纂的论文集。这些研究性文章既有对电影史学结论的质疑并提出新的史料依据；也有对史学编纂方法与史学价值的深入探寻；有对以往所忽略的电影史研究领域的开拓；还有对既有电影史研究的深入发展与建设性思考；以及对于历史遗珠的个体考证等。对早期电影史研究新的史学框架的建构与新的史学价值的实现提供了新的思路与可能。

　　辛亥前后商业大众文化中的现代性呈现
　　钟大丰
　　从十九世纪末到五四运动，以辛亥为中心前后各十年左右的约二十年时间，是中国现代化历史中十分重要的一段时间。在这二三十年里，中国从此前对现代文明的了解、介绍进入了广泛的社会实践阶段。经过长期的酝酿和准备，辛亥革命一举推翻了延续五千年的封建王朝统治。在政治变革的同时，经济和文化领域中变革也在同步出现。甲午战后、特别是庚子之乱以后，国门洞开，西风东渐的速度和强度都大大加快。本文尝试以作为中国都市现代化的窗口的上海为对象，考察一下上海在都市化形成阶段中的商业性大众文化与都市化进程间的互动和和现代都市发展中需要传递给中下层市民的一些现代性思想内涵是如何在商业文化中出现和成长的，期望能从中得到某些对历史认识的新启示。
　　一．辛亥前后上海移民社会变迁与都市商业文艺的主要格局
　　1. 都市发展与移民结构变迁为新的都市商业文化发展提供了源动力
　　上海在19世纪中叶开埠之后，随着西方租界的发展开始了走向现代都市化的过程。但早期发展并不太快。较大的发展是在19世纪末期几次租界“扩界”完成后才开始明显加速。与租界扩界几乎同时的是清政府的“洋务运动”。此前，上海是与广州等地接近的商业口岸。而此后，扩界后取得的大量可利用的土地上建立起大批近现代工业工厂。上海利用西方统治者的特权和制度优势及地处长江入海口的地缘优势，整合金融业、商业、工业和河海转运航运业，开始迅速发展中国最大的工商业中心城市。配合这种发展对劳动力的需要，周边地区大量劳动者被吸引过来，使上海人口激增。这些新移民大致分为以下几类：上层除传统的粤浙商业和运输业投资者外，还有最早的民族工业的投资者。中层主要是由于清政府的腐败孱弱、特别是1905年科举制度废除后仕途受阻的知识分子。他们看到上海新的社会和文化提供了不同于传统知识分子的新的生路和可能性，到新的都市文化中寻求发展。而占新移民最大多数的主要是满足工业发展需求的下层劳动者。他们虽然不仅在工厂里工作，还由于工业发展急剧扩大的物流和人口激增对服务需求的增长分布在广泛的领域。大量新移民的到来改变着上海的人口的文化构成，也推动了世纪之交上海诸多新的文化现象的出现，特别是商业性文艺的迅速发展。
　　开埠之初上海的国内移民主要是来自广东和宁波从事钱庄、洋行和运输行业的商人及其附属劳动力。他们的文化生活因其商业往来与洋人的密切程度呈现明显的两极分化。与洋人关系密切的部分，如洋行中的大小买办和高级职员比较“欧化”，从生活方式到教育和文化旨趣明显模仿洋人。而另一些人在做生意和物质生活方式融入都市的同时，文化生活则更多低保留了对源移民地域的认同。这在粤裔移民中表现最明显。粤语在交往圈子里的保留，会馆中潮粤剧等的欣赏是主要文化消费方式。租界扩界、移民激增之后，虽然欧化和本土化的两种区分依然存在，但是在本土化的文化消费方面却出现了明显的变化。移民来源越来越多样化，商业交往也越来越超越源移民地的限制。这种变化推动了跨源地域界限的新的商业文化消费的兴起。白话商业文学、海派京剧、文明新戏等的出现都与此有关。到了辛亥之后，电影也加入了都市商业文艺的行列。
　　上海的都市商业文艺的主要创造者是处于经济生活中层的新移民知识分子。他们中虽然有如郑正秋类广东等传统源移民地域来的人，但更多的是刚刚经历太平天国之乱躲到上海来的苏浙文人。鸳鸯蝴蝶派文学便是出自这些缺少经商的资本和能力，只能卖文为生的苏浙文人之手。生存需要促使他们最早地开始思考发展中的都市对文化产品的需求，创造出与发展着的新都市相适应的商业文化。
　　而处于新的都市生活底层的最广大下层劳动者虽然衣食无着，文化消费的经济能力极低。但他们毕竟人数众多，而且背井离乡、紧张劳累的生活状况也使得他们不能没有一定的娱乐生活，他们仍是商业文艺不能忽视的一个文化消费群体。
　　面对都市发展中不同群体的文化消费需求，上海逐渐形成了一种多元化而又有热点，适应需求变化此消彼长的商业文艺发展格局。在从世纪之交到1930年代之间，最有影响的是在不同时代各领风骚的以鸳鸯蝴蝶派和武侠小说为主要代表的商业文学、改良旧剧、文明新戏和后来居上的电影。这些依据不同媒介的商业文艺有其不尽相同的受众群体和演变道路，但是其间又有着许多交集并发生着明显的互动关系。共同折射和影响着这一时期的上海都市文化建构。
　　2. 上海初期都市商业文化的主要格局
　　在从19世纪末到20世纪30年代之前的上海，白话商业文学、“文明新剧”、改良旧剧和稍后出现的电影是最重要、也是影响力最大的存在形态。
　　以鸳鸯蝴蝶派和武侠小说为主要代表的白话商业文学在诸多商业文艺形态中是首先需要考察的。因为它在很大程度上是整个商业文艺的主要思想库和叙事基础情节的来源。对其他一些媒体形式的意义建构和艺术形态的呈现都有着十分深刻的影响。
　　都市商业文学的形成，大概是从19世纪末就开始出现。19、20世纪之交前后的这些小说，其实是介于白话和文言之间。明清的白话小说的“白话”和我们后来意义上的白话还是有比较大的差别，其实是一个文言和口头语言的结合物。清末的谴责小说、狎亵小说都属这类前都市文学范畴。我们探讨都市商业文学主要是从早期鸳鸯蝴蝶派开始。这些小说开始主要是用夹杂着文言的吴语方言写成，吴语白话口语的色彩相当明显。这与该派成员大多是苏籍文人有关。但是后来逐渐改用基于北方方言的“官话”。这其实与都市发展中读者源地域多元化的变化有很大关系，也反映出是该派从小圈子的知识分子同人文学向商业性通俗大众文学演变的趋势。
　　实际上，在辛亥前后的中国，教育普及率极低，能有文字阅读能力和小说消费需求的人绝不会是真正的社会下层。在当时的中国，上海商业文学市场的形成正说明了都市小资阶层力量的增长。商业文学其实反映的是处于社会中层、最多是中下层的文化期待。与鸳鸯蝴蝶派相比，武侠小说更大众一点，但也还是识字的人才能读。商业文学所代表的这批都市小资人群，接受过传统的教育，又对文化变革有着强烈的渴望和认同。他们既希望爬上上层，又深感上升之途的艰难。他们是都市欲望的追随者，又对欲望泛滥、礼坏乐崩感到恐惧。这些对欲望泛滥的都市又爱又恨的矛盾心态，充分反映在都市商业文学思想内涵的矛盾状况之中。
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前言

电影在中国北方地区的初兴与散点分布                                  刘小磊
辛亥前后商业文艺中的现代性呈现                                      钟大丰
从现代主义到现实主义:20世纪30年代电影创作侧影                      钟大丰，林黎
政治抉择与都市文化认同：从一个角度认识战后电影                      钟大丰
往事如烟忆石挥——白穆谈石挥                                      舒晓鸣
“南国影后”的“孤岛”岁月——陈云裳上海电影述评                  张华
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