徐颖，笔名秋末，曾任苏州市委办公室秘书、市委政策研究室副主任、市委政治体制改革领导小组办公室副主任、《苏州日报》副总编，自诩终生小秘书。

　　词记录时代，趣滋润心灵。当今有哪些词可称民词国词天下词，哪些趣可以开启思想、陶冶情操，《词与趣里的世界》从网上、书籍、报刊选择了若干，一一加以评说、指点。词、趣也有古韵今风，若汉字听写比赛、成语大赛，弹的是古韵，《词与趣里的世界》是扬新风。世界有多精彩，词里趣里就有多精彩。打开词的门、趣的闸，享受精彩，乐事。
　　《词与趣里的世界》为秋末杂文随笔第十一集。

　　《词与趣里的世界》：
　　今日把妇女卖淫统称为逼良为娼，怕很难说了。有没有逼良为娼，或许是有的，有也很少，多见于落入非法之徒的魔掌。为生计而做娼，很难解释通了，今日虽有不小的人群仍处于贫困之中，但尽可以靠打工和社会救助度日，无须走此末路。逼良为娼，作为一个遗产，处在已死、僵死之中。偶有借尸还魂。
　　今日的逼良为娼仍听之于口头、见之于传媒报端，仍有活路，当是另义上的逼良为娼，比喻被迫做某件坏事，非实指。
　　网上有传，广东一位官员在2012年北京“两会”上说，分税制一定要完善。100元的GDP，中央就拿走了55元。这样的量化，最直接的反映了当前分税制的问题。中央拿得多，地方拿得少，实际上地方承担的财政支出却非常高。上头点菜，地方埋单，为了完成不停加码的任务和指标，地方政府只能搞土地财政，甚至是增加收费项目，甚至是下达一些不切实际的财税增幅指标，这是逼着地方干坏事。结果就是“逼良为娼”。
　　不去论说这位广东官员对分税制、对中央地方分税比例说得对不对，他说的这种现象、一种情形怕是存在的，就是不合理的规章制度可以逼人去做不该做的事，而“逼良为娼”。多年之前，有个说法叫“闯红灯”，其实，所谓“闯红灯”也是一种“逼良为娼”。红灯是不能闯的，闯红灯是违法乱纪。那时允许“闯红灯”，前提是“红灯”错了，“红灯”所比的规章制度落后了，要改革。实质还是说，错误的落后的规章制度把执行规章制度的人逼到用错误的方式去破除不合理的规章制度。
　　……

自序：民词国词天下词

上卷 说词
老大：六十年风水轮流转？
韬光养晦：下半句是“有所作为”
私相授受：一条祸根
搭车：欢迎搭中国号列车
假设：听歌德是怎么说的
八：半部近代史半部当代史
正能量：民心民意民力
地气：百姓身上冒出来的气
人在做，天在看：天是谁？
“扣子说”：前面是“少年说”“太阳说”
60分公民：可以普而及之
庆丰包子：让买包子就是买包子
诠释：你肩负着使命
阿房宫：一个政治符号
天机：王蒙说可以泄露
土豪：土地上长出来的豪杰
服从：从“岁月”号到《弟子规》
最大公约数：没有解完的题
原生态声音：多多益善
王道与良民：不用为好
微言微词：位卑未敢忘忧国
信任：你怎么不及格了？
忽悠：赵本山最大的文化遗产
感动：你是不是承载太重？
知进与知足：知进者乐，知足者德
最好与更好：楼外青山楼外楼
最美：我的含义是责任
霸道：五环旗下的一个花环
底线：一道需要细看的风景
心迹：把坦诚坦荡送给你
烦恼指数：幸福的亲兄弟
谅解：也需要万岁66、
成功人士：做人与做事的统一
失败人士：别有一番滋味在心头
名人效应：“余秋雨错了才是新闻”
摸着石头过河：与顶层设计同行
有经有权：生于天地，活于群众
在商言商：有无之间
就事论事：一个大政策
逼良为娼：今日还有吗？
不完全认知：网络的特征？
马桶精神：说声爱你不容易
过错与错过：差在哪里？
过誉与过贬：劝君别造“二过头，，
夜壶理论：招之即来，挥之即去
对得起：删繁就简三秋树
裸：你的生命是公开
拍砖：你的祖宗叫“怀砖”？
微笑：恰似一杯功夫茶
寅吃卯粮：在民间？在政府？
老吾老：未雨绸缪
城镇化：请加一个“大自然化”
高楼与高地：争哪一高？
典型：回良玉的一序二题
野：一天一天离我们远去
刀鱼价格：无度索取的记录
PM2．5：是该你升帐了
霾：上帝手里的枪
自由迁徙与临时夫妻：苦涩
蓝颜知己：与红颜知己并起并坐
屌丝：我的尊严是存在
发与毛：有贵贱之分吗？
骨头与事实：哪个硬？
标题党：胡闹的与哗众取宠的
推销与道理：《卖梳子》在卖什么？
字述一年：看看人家选的流行词
文艺情妇：文艺成了情妇？
在场主义：给赤露心灵以自由
甄嬛与说服：今人跟着古人累
有意义与有意思：央视与港视一别？
文雅恶少：怎么搭得起来？
办公室文化：服务与求官是灵魂
贵：你为何物？
VIP待遇：钱与位的象征？
需求与贪欲：满足谁？
破格与出格：要破不要出
位与权：位低权轻也是福
带病生存与带病升迁：为何常见？
贪与官：谁先谁后？形影相随？
腐败测试：有效没有效？
漏：用漏治漏并举
小伙伴、小妈姐、石墨烯：创造无限

下卷 点趣
马克思的“脚颖
永春的“观猴”
杜润生的“黄埔”
马尔克斯的“食言”
老愚的“《新华字典》断裂论”
白岩松的“上课”
马寅初的“段子”与胡耀邦的“错批”
《茶馆》的“出生”与曹禺的“九个躬”
朱正的“右派好处论”
周有光的“陋室铭”与“生死观”
季羡林的“作业”与“恶习”
启功的“头衔”与“求字”
茅于轼的“骂名”与“隐忍”
黄永玉的“不求饶”与“读书观”
梁漱溟的“思想论”与“农民论”
王蒙的“莫言观”与“诺奖观”
车延高的“徐帆”与周啸天的“邓稼先”
莫言的“禁”与“放”
李嘉诚的“办公室”与“墓志铭”
胡鞍钢的“开篇之作”与“读书报国”
洪民生的“春晚辉煌”与“春晚遗憾”
许镜清的“灵感”与“波折”
杨荫榆的“骂名”与“美名”
章士钊的“一字诀”与章含之的“一生悔”
陈逸飞的“双桥”与陈益的“错桥”
张爱玲的“凄凉”与“遗物”
于是之的“失言”与赵丽蓉的“失足”
西戎的“流沙河情”与流沙河的“西戎情”
李肇星的“痴诗”
迟子建的“手抄本”与刘震云的“锅贴豆腐’’
史铁生的“病作”与柯岩的“病文”
陈忠实的“父怨”与贾平凹的“父累”
刘震云的“一句话”与苏童的“辛苦论”
叶兆言的“书名”
马原的“马原风波”与范小青的“一件小事”
李谷一的“年龄秀”与“离席门”
易中天的“留座”与“粗口”
《伤痕》的“短命”与卢新华的“怀念”
《甄嬛传》的“恶”与《大长今》的“善”
李炳银的“离席”与向思宇的“诀别”
王跃文的“红薯”与“买鱼”
沈国舫的“退出”与秦伯益的“退休”
白燕升的“迫不得已”
潘石屹的“一字不识”
陆文夫的“茶道”与“酒趣”
汪曾祺的“美食”
老舍的“麻将迷”与鲁迅的“麻将恶”
王安忆与白烨的“路遥祭”
路遥的“死”与史铁生的“葬”
乔冠华的“四墓”与蔡元培的“迁墓”