《在时光中流浪》：
酒桌上我一直对两种人心存感动，对不胜酒力之人惺惺相惜，对大酒量的人无限敬佩。依我的切身体会，酒量之大小基本上属于先天遗传，与后天的操练没有多大关系，因为我曾为此努力地操练了20多年，不仅没有丝毫的进步，反而越发地量小了。
没有酒量的人，尤其是一个男人，在酒桌上是很痛苦的。三杯两盏便脸红脖子粗，脑袋发晕脚底发飘，太阳穴突突地蹦跳，别人的话像耳旁风一样呼呼刮过。若是坚持不喝，那就要费很多口舌，说很多废话，听很多风言笑语。我是一个不善言辞之人，又是一个怕麻烦的人，与其这样婆婆妈妈，不如喝一点算了。但是这样很累，喝多了又遭罪。虽说没有酒量，酒桌上怕酒，但骨子里对酒却有着亲近感，因为“酒”里有一种豪气、热情、生命的智慧和灵魂的自由。
我想，这种对酒的天生热爱缘于古人的浪漫诗篇，是一种精神上的浸润与传承，是与骨肉一起生长起来的不灭的情结。前不见古人，但是文字让我们与其相识，对酒的最初启蒙就缘于他们的那些诗文佳句。
自从《诗经》中记载“十月获稻，为此春酒”，酒在中国已有了几千年的历史。儒家讲究“酒德”，由此形成了许多的酒礼，有些我们至今还陶醉其中。苏东坡大笔一挥“明月几时有，把酒问青天！”李白更是斗酒诗百篇，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“古来圣贤多寂寞，唯有饮者留其名”。他的人生除了诗以外就是酒了，如果没有酒，李白还能写出那些脍炙人口的诗篇吗？欧阳修如果不喝醉，大概也写不出《醉翁亭记》；陶渊明弃官回家，虽四壁萧然，可欣喜的是“携子入室，有酒盈樽”。《水浒》中的英雄豪杰哪一个不是大碗喝酒、大口吃肉？那是何等的气概！ 酒，自古与文与武都有着不解之缘，成了品和义的化身。自小受这种酒文化的熏陶，即使再没有酒量的男人，骨子里也都是有着“酒”的性格的。戴着那些已经被诗化了的酒文化的眼镜，在现实的酒桌上能看到许许多多有趣的事来。最潇洒的，莫过于那些大酒量的人。酒量大，嗓门就大，啥话都敢说，啥牛都敢吹。
有一天就碰到这样一个人，他端着大半玻璃杯烈酒非要别人陪他“放雷子”。他有着非常非常显摆的意思，但他知道绿叶与红花的道理，所以千方百计要找一个弱者。见无人响应，失望的他竟说：酒品如人品。说罢一饮而尽！我至今弄不懂酒量的大小怎么与人品联系到了一起。若是照他的高论，岂不是量小之人都是人品有了问题？因为量小，偏坐一隅，静观表演，发觉量大之人有着好几种不同的个性。之一者会讲一通冠冕堂皇的漂亮话，然后，一仰脖子喝下去，以证实他的豪爽仗义，此谓心诚。之二者是酒桌上胸脯拍得山响，似乎一切问题都能够在酒桌上解决，可是放下杯子便如无事人一般，早已把自己的铿锵诺言忘得一干二净了。这种人常常自嘲道：我喝酒时说的话从来都不算话！之三者是专门在酒桌上找人一比高低，直到把别人喝得倒地不起，他似乎才找到快感，寻到了自己的价值。这种人是典型的酒徒，喝酒像抽大烟一样上瘾，端起酒杯就兴奋，根本无法控制自己。这种人最大本事除了喝酒之外，就是与人反复纠缠，不厌其烦地打着酒官司，最终以自己喝得酩酊大醉为快事。还有一种量小口才却好的人，让人佩服。这样的人能说会道，很有思想和机锋，凭着三寸不烂之舌能把一桌子的人说得心悦诚服，不再让他喝酒。还有一种人是意志坚定，大义凛然，刀枪不入，说死就是不端酒杯。再者便是在酒桌上具有绝对的权威，比如权势，比如财富，处于明显的强势，没人敢与之攀比，大家都把这种人的喝与不喝当成了特权或地位的象征，那就另当别论了。真是喝有文化，不喝也有文化啊！ 喝酒其实是一种率性。无酒不成席，如果没有酒，心里就没有那种温暖的感觉，总觉得缺少些什么，特别是男人们在一起。酒毕竟是一种升腾的东西，可以增强自己的雄心壮志；可以壮大自己与命运抗争的胆量；可以尽情表达欢乐，发泄愤怒，排解忧愁；还可以凭酒神游八极，让一切诗情画意起来。喝多喝少，全凭一个心境，但是生活中绝对不能没有酒！其实，量小之人在酒桌上并不是畏酒，而是畏人也。不畏君子和有修养之人，也不畏心地善良朴实之人，而畏酒徒和别有用心之人也。无论如何，酒都是人生的一大乐趣！
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