纪连海，北京市昌平区人，1965年出生。现任教于此京师大二附中。长期从事高中历史教学工作。2008年7月，被北京教育新闻中，心评为2007年首都十大教育人物。
　　2005-7月至2008年5月先后在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《正说和坤》《正说刘墉》《正说纪晓岚》《正说多尔衮》《正说鳌拜》《正说昊三桂》《正说李连英》《正说孙恩邀》等八十多讲。
　　此外，在上海电视台、安徽电视台、江苏电视台、湖南电视台、山东电视台等节目主讲。先后出版了《历史上的和坤》《历史上的多尔震》《历史上的刘墉》《历史上的纪晓岚》《历史上的李连英》《历史上的父子宰相》《说孝庄》《说康熙》《说雍正》《纪连海点评乾隆名臣》《纪连海品读康乾名臣》《纪连海叹说四大美人》等著作。

　　《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，当时流传版本今已失传。目前所传三十三篇，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
　　《纪连海谈庄子：杂篇》为“纪连海品国学经典”丛书中的一册，书中涵盖了《庄子·杂篇》的原文、注释及纪连海的解读，用纪连海独特的诙谐幽默的方式对原著进行解读，深入浅出，通俗易懂。

　　《纪连海谈庄子：杂篇》：
　　吴王渡过长江。一登上猕猴聚居的山岭。猴群看见吴王打猎的队伍，惊惶地四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一个猴子留下了，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，它敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从一起上前射箭，猴子躲避不及抱树而死。
　　吴王回身对他的朋友颜不疑说：“这只猴子炫耀它的灵巧而蔑视于我，以致受到这样的惩罚而死去！要以此为戒啊！唉，不要用傲气对待他人啊！”颜不疑回来后便拜贤士董梧为师，用以铲除自己的傲气，弃绝淫乐辞别尊显，三年时间全国的人个个称赞他。
　　猕猴因为炫耀灵巧而最终被射死，这就是“有为”而导致的，颜不疑改过自新，从而获得称赞，这说明广大民众是希望上层人士“无为”。
　　俗话说得好，谦虚使人进步，骄傲使人落后。骄傲会滋生一种我很了不起的感觉，不知进取，影响进步。骄傲会使周围的人对你很不爽，影响你社交，生活不愉快，工作不顺利。要知道人外有人，天外有天。你越是高估你自己的能力，现实对你的打击便越沉重。所以，愿我们都用谦虚的心态来面对以后的生活，为自己的未来开垦出一条更加光明宽阔的道路。
　　南伯子綦靠着几案静静地坐着，然后又仰着头缓缓地吐气。颜成子进屋看见后说：“先生，你真是了不起的人物！人的形体固然可以使它像枯槁的骸骨，心灵难道也可以像死灰一样吗？”南伯子綦说：“我曾在山林洞穴里居住。正当这个时候，齐太公田禾曾来看望我，因而齐国的民众再三向他表示祝贺。我必定是名声在先，所以他能够知道我；我必定是名声张扬，他所以能利用我的名声。假如我不具有名声，他怎么能够知道我呢？假如我不是名声张扬于外，他又怎么能够利用我的名声呢？唉，我悲悯自我迷乱失却真性的人，我又悲悯那些悲悯别人的人，从那以后我便一天天远离人世沉浮而达到心如死灰的境界，只有这样，我才能离大道更近一些啊！”
　　远离名声，就不会被名声所累。南伯子綦深知其理。
　　三国时期，诸葛亮家族在蜀吴两大集团都非常显赫。孔明辅佐刘备和幼主，在蜀汉的作用自不必说，其兄诸葛瑾在东吴名望极高，其侄诸葛恪更是声震吴邦。
　　诸葛恪六七岁时，在江东被奉为神童。一日，孙权命人牵头驴，用笔书其面“诸葛子瑜”嘲笑诸葛瑾脸长如驴面，众皆大笑，恪趋之前，取笔添两字于其下日：“诸葛子瑜之驴”。满座大惊，权大喜，遂将驴赐之。
　　从此，这位神童成为孙权重点培养对象，陆逊病故后，诸葛恪成为大将军，太子太傅。孙权还专门下令，制定了官员们拜见诸葛恪的礼仪。孙权英武一生，选择恪辅佐幼主，大概是看重其叔诸葛亮对蜀汉的忠诚，也看重其父诸葛瑾谨慎的儒家风范。
　　孙权去世之后。诸葛恪名重位高而功劳不多，，为了建功扬名，诸葛恪频频主张伐魏。后来北伐不利，军中又流行传染病，将士言退，恪或鞭或斩，无所顾忌，及至兵败，恪面额中箭，不得不退回东吴，又担心别人嘲笑，更是借机大开杀戒，对可能背后谤损自己的官员以种种理由捕杀。
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