《幸福的彼岸》：
日本人很崇拜王阳明。皇皇三卷本《王阳明大传》的作者就是日本的冈田武彦。我去过日本的山口县，这里是“明治维新胎动之地”。孙中山说，日本的旧文明皆由中国传入。五十年前维新诸豪杰，觉醒于中国哲学大家王阳明的“知行合一”说。章炳麟又说：“日本维新，亦由王学为其先导。王学岂有他长？亦日自尊无畏而已。”日本的武士精神中特别强调阳明学的实践性，阳明学塑造了日本人的心性。日本崛起于明治维新。从某种意义上说，日本人就是靠王阳明的一部《心学》推翻了500多年的封建幕府，成功实现明治维新，完成了向资本主义的过渡。最具维新派代表人物东乡平八郎的腰牌上写着七个大字：一生俯首拜阳明。
王阳明的影响远不止于日本，也不拘泥于旧时代。当下，世界正经历百年未有之大变局，核武战、网络战、金融战、生物战、非主权力量威胁等暗流涌动，一个又一个的“灰犀牛”和“黑天鹅”事件，正吹响“警示的哨声”。一面天灾，一面人祸；一面科技的恐惧，一面内心的焦虑，人类的生存从来没有像今天这样“两面夹击”“四面楚歌”。怎么办？怎么办？？怎么办？？？
唯有人类命运共同体才是良药。顾名思义，人类命运共同体是人的共同体，本质是心的共同体。王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难”“惟天下之至诚，然后能立天下之大本”。这便是王阳明一切心法之本真。用孟子的话说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，如果人人将心里的良知推而广之，何愁世界不大同。良知是人类共同的价值取向，是没有国籍的。阳明心学作为中华优秀传统文化之精髓必将登上世界舞台，并将在构建人类命运共同体中彰显其时代价值和文化意义，全球治理实乃良知之治。这就是为什么杜维明发出“21世纪是王阳明的世纪”呐喊的根本原因。
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